യോഗിഭിര്ധ്യാനനിരതൈര്നാസാഗ്രഗതലോചനൈഃ
ധ്യാനത്തിൽ ലീനരായി, മൂക്കിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ദൃഷ്ടി കെട്ടിയ യോഗിമാരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
നദീഭിരഭിതോ ജുഷ്ടം ജാപകൈര്ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
നദികൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയതും, ജപമരതന്മാരും ബ്രഹ്മവിഷയത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നവരും നിറഞ്ഞതുമായ സ്ഥലം ആകുന്നു.
പ്രശാന്തൈഃ സത്യസംകല്പൈര്നിഃ ശോകൈര്നിരുപദ്രവൈഃ
ശാന്തരും സത്യനിശ്ചയമുള്ളവരും ദുഃഖമില്ലാത്തവരും പ്രശാന്തരായവരുമായവർ ആ സ്ഥലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു.
സേവിതം താപസൈര്നിത്യ ജ്ഞാനിഭിര്ബ്രഹ്മചാരിഭിഃ
അവിടം സദാ തപസ്സുചെയ്യുന്നവരും ജ്ഞാനികളുമായവരും ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവരും സേവനം ചെയ്യുന്നു.
ഗങ്ഗാ ഭഗവതീ നിത്യം വഹത്യേവാഘനാശിനീ
ദൈവമായ ഗംഗാ എപ്പോഴും അവിടെ ഒഴുകുന്നു, പാപങ്ങൾ എല്ലാം നീക്കുന്നതാണ് അവൾ.
പ്രണാമേനാഥ വചസാ പൂജയാമാസ മാധവഃ
മാധവൻ വാക്കുകളോടും വിനയപൂർവ്വമായ നമസ്കാരത്തോടും കൂടി ആരാധന നടത്തി.
പ്രണേമുര്ഭക്തിസംയുക്താ യോഗിനാം പരമം ഗുരുമ്
ഭക്തിയോടെ നിറഞ്ഞവർ യോഗിമാരുടെ പരമഗുരുവിനോട് നമസ്കരിച്ചു.
പ്രോചുരന്യോന്യമവ്യക്തമാദിദേവം മഹാമുനിമ്
അവർ പരസ്പരം അവ്യക്തനും ആദിദേവനും മഹാമുനിയുമായവനെ കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.
അഗച്ഛത്യധുനാ ദേവഃ പുരാണപുരുഷഃ സ്വയമ്
പഴയ പുരുഷനായ ദൈവം സ്വയം അവിടെ എത്തി.
അമൂര്തോ മൂര്തിമാന് ഭൂത്വാ മുനീന് ദ്രഷ്ടുമിഹാഗതഃ
രൂപമില്ലാത്തവൻ, പിന്നീട് രൂപം സ്വീകരിച്ച്, സന്മുനികളെ കാണാൻ അവിടെ എത്തി.
അനാദിരക്ഷയോ ഽനന്തോ മഹാഭൂതോ മഹേശ്വരഃ
ആദിയില്ലാത്തവൻ, നശിക്കാത്തവൻ, അനന്തൻ, മഹാഭൂതനും മഹേശ്വരനും ആയവൻ.
യയൌ സ തൂര്ണം ഗോവിന്ദഃ സ്ഥാനം തസ്യ മഹാത്മനഃ
ഗോവിന്ദൻ അതി വേഗത്തിൽ ആ മഹാത്മാവിന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
ചകാര ദേവകീസൂനുര്ദേവര്ഷിപിതൃതര്പണമ്
ദേവകിയുടെ മകൻ ദേവന്മാർക്കും ഋഷിമാർക്കും പിതൃകൾക്കും തൃപ്തി നൽകുന്ന അർപ്പണം നടത്തി.
ലിങ്ഗാനി പൂജയാമാസ ശംഭോരമിതതേജസഃ
അവൻ അത്യന്തം തേജസ്സുള്ള ശംഭുവിന്റെ ലിംഗങ്ങൾ ആരാധിച്ചു.
പൂജയാഞ്ചക്രിരേ പുഷ്പൈരക്ഷതൈസ്തത്ര വാസിനഃ
അവിടത്തെ വാസികൾ പൂക്കളും അക്ഷതയും കൊണ്ട് പൂജ നടത്തി.
തസ്ഥിരേ നിശ്ചലാഃ സര്വേ ശുഭാങ്ഗം തന്നിവാസിനഃ
അവിടെയുള്ള എല്ലാവരും ശുഭമായ ശരീരങ്ങളോടെ അചഞ്ചലമായി നിന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ സമീഹിതാന്യാസന് നിഷ്ക്രാമന്തി പുരാഹിരമ്
ആവശ്യമായ കര്മ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയായത് കണ്ടു, അവർ പുരാതന നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോകാൻ തുടങ്ങി.
ആദായ പുഷ്പവര്യാണി മുനീന്ദ്രസ്യാവിശദ് ഗൃഹമ്
മികച്ച പൂക്കൾ എടുത്ത്, അവൻ മഹാമുനിയുടെ വീടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
ജടാചീരധരം ശാന്തം നനാമ ശിരസാ മുനിമ്
ജടയും വൃക്ഷച്ചിരയും ധരിച്ച, ശാന്തനായ മുനിയെ അവൻ തലകൂന്തി നമസ്കരിച്ചു.
ആസനേ ചാസയാമാസ യോഗിനാം പ്രഥമാതിഥിമ്
യോഗിമാരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അതിഥിയെ അവൻ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുത്തി.
വിഷ്ണുമവ്യക്തസംസ്ഥാനം ശിഷ്യഭാവേന സംസ്ഥിതമ്
അദൃശ്യമായ രൂപം ഉള്ള വിഷ്ണു, ശിഷ്യന്റെ ഭാവത്തിൽ അവിടെ നില്ക്കുന്നു.
യദ് സാക്ഷാദേവ വിശ്വാത്മാ മദ്ഗേഹം വിഷ്ണുരാഗതഃ
ലോകത്തിന്റെ ആത്മാവായ ആ വിഷ്ണു നേരെ എന്റെ വീട്ടിൽ എത്തി.
താദൃശസ്യാഥ ഭവതഃ കിമാഗമനകാരണമ്
ഇങ്ങനെ മഹത്വമുള്ള നിങ്ങൾ ഇവിടെ വന്നതിന്റെ കാരണം എന്താണ്?
വ്യാജഹാര മഹായോഗീ വചനം പ്രണിപത്യ തമ്
മഹായോഗി അവനോട് വന്ദനം ചെയ്ത് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
സംപ്രാപ്തോ ഭവതഃ സ്ഥാനം ഭഗവദ്ദര്ശനോത്സുകഃ
ഭഗവാന്റെ ദർശനം ആഗ്രഹിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ എത്തി.
മയാചിരേണ കുത്രാഹം ദ്രക്ഷ്യാമി തമുമാപതിമ്
ഊമയുടെ നാഥനെ ഞാൻ എവിടെ, എത്ര കാലം കഴിഞ്ഞ് കാണും?
ഭക്ത്യാ ചോഗ്രേണ തപസാ തത്കുരുഷ്വേഹ യത്നതഃ
ഭക്തിയും ശക്തമായ തപസ്സും കൊണ്ട് ഇവിടെ മനസ്സോടെ അതു ചെയ്യണം.
ധ്യായന്തോ ഽത്രാസതേ ദേവം ജാപിനസ്താപസാശ്ച യേ
ഇവിടെ ധ്യാനിക്കുന്നവരും ജപം ചെയ്യുന്ന തപസ്വികളും ദേവനിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്രീഡതേ വിവിധൈര്ഭൂതൈര്യോഗിഭിഃ പരിവാരിതഃ
വിവിധ ജീവികളുമായി, യോഗിമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, അയ്യൻ കളിക്കുന്നു.
ലേഭേ മഹേശ്വരാദ് യോഗം വസിഷ്ഠോ ഭഗവാനൃഷിഃ
ഭഗവാൻ വസിഷ്ഠൻ മഹേശ്വരനിൽ നിന്ന് യോഗം നേടി.