കൂര്മപുരാണമ്

പൃഷധ്രശ്ച മഹാതേജാ നവൈതേ ശക്രസന്നിഭാഃ

മഹാതേജസ്വിയായ പൃഷധ്രനും, ഈ ഒമ്പതുപേരും ഇന്ദ്രനോട് സമാനമായ ശക്തിയുള്ളവരായിരുന്നു.

ബുധസ്യ ഗത്വാ ഭവനം സോമപുത്രേണ സംഗതാ

ബുധന്റെ ഭവനത്തിൽ ചെന്നു, അവൾ സോമപുത്രനോടൊപ്പം ചേർന്നു.

പിതൄണാം തൃപ്തികര്താരം ബുധാദിതി ഹി നഃ ശ്രുതമ്

പിതൃകർക്ക് തൃപ്തി നൽകുന്നവൻ ബുധൻ ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഇലാ പുത്രത്രയം ലേഭേ പുനഃ സ്ത്രീത്വമവിന്ദത

ഇലയ്ക്ക് മൂന്നു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു, പിന്നെ അവൾ വീണ്ടും സ്ത്രീഭാവം നേടി.

സര്വേ തേ ഽപ്രതിമപ്രഖ്യാഃ പ്രപന്നാഃ കമലോദ്ഭവമ്

അവരൊക്കെയും അപരിമിതമായ മഹത്വം നേടിയവർ ആയി, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവനെ സമീപിച്ചു.

ജ്യേഷ്ഠഃ പുത്രശതസ്യാപി ദശ പഞ്ച ച തത്സുതാഃ

നൂറ് പുത്രന്മാരിൽ മൂത്തവനും, പത്ത് പേരും, അഞ്ചുപേരും അവന്റെ സന്തതികളായിരുന്നു.

സുയോധനാത് പൃഥുഃ ശ്രീമാന് വിശ്വകശ്ച പൃഥോഃ സുതഃ

സുയോധനനിൽ നിന്ന് ശ്രേഷ്ഠനായ പൃഥുവും, പൃഥുവിൽ നിന്ന് വിശ്വകൻ ജനിച്ചു.

സ ഗോകര്ണമനുപ്രാപ്യ യുവനാശ്വഃ പ്രതാപവാന്

പ്രഭാവശാലിയായ യുവനാശ്വൻ ഗോകർണ്ണത്തിൽ എത്തി.

അപൃച്ഛത് കര്മണാ കേന ധാര്മികം പ്രാപ്നുയാത് സുതമ്

ധാർമ്മികനായ പുത്രനെ എങ്ങനെ ലഭിക്കാമെന്ന് ഏത് പ്രവൃത്തിയാൽ എന്ന് അവൻ ചോദിച്ചു.

അനാദിനിധനം ദേവം ധാര്മികം പ്രാപ്നുയാത് സുതമ്

ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത ദൈവത്തോടു ഭക്തിയുള്ള, ധാർമ്മികനായ മകനെ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കും.

തമാദികൃഷ്ണമീശാനമാരാധ്യാപ്നോതി സത്സുതമ്

ആ ആദികൃഷ്ണനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ, നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള മകൻ ലഭിക്കും.

തമാരാധ്യ ഹൃഷീകേശം പ്രാപ്നുയാദ്ധാര്മികം സുതമ്

ഹൃഷീകേശനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ധാർമ്മികനായ മകൻ ലഭിക്കും.

ആരാധയന്മഹായോഗം വാസുദേവം സനാതനമ്

മഹായോഗിയായ ശാശ്വതനായ വാസുദേവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ—

നിര്മിതാ യേന ശ്രാവസ്തിര്ഗൌഡദേശേ മഹാപുരീ

ഗൗഡദേശത്ത് മഹാനഗരമായ ശ്രാവസ്തിയെ നിർമിച്ചവനാണ് അവൻ.

ധുന്ധുമാരത്വമഗമദ് ധുന്ധും ഹത്വാ മഹാസുരമ്

ധുന്ധു എന്ന മഹാസുരനെ സംഹരിച്ച്, ധുന്ധുമാരനായ സ്ഥാനം അവൻ നേടി.

ദൃഢാശ്വശ്ചൈവ ദണ്ഡാശ്വഃ കപിലാശ്വസ്തഥൈവ ച

ദൃഢാശ്വനും, ദണ്ഡാശ്വനും, അതുപോലെ കപിലാശ്വനും,

ഹര്യശ്വസ്യ നികുമ്ഭസ്തു നികുമ്ഭാത് സംഹതാശ്വകഃ

ഹര്യശ്വന്റെ മകനാണ് നികുംബൻ; നികുംബനിൽ നിന്നാണ് സംഹതാശ്വകൻ ജനിച്ചത്.

യുവനാശ്വോ രണാശ്വസ്യ ശക്രതുല്യബലോ യുധി

രണമേഖലയിലെ ശക്തിയിൽ ഇന്ദ്രനോടു തുല്യനായിരുന്നു രണാശ്വന്റെ മകൻ യുവനാശ്വൻ.

മാന്ധാതാരം മഹാപ്രാജ്ഞം സര്വശസ്ത്രഭൃതാം വരമ്

മഹാപണ്ഡിതനും ആയുധധാരികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമായ മാൻധാതാവ്,

മുചുകുന്ദശ്ച പുണ്യാത്മാ സര്വേ ശക്രസമാ യുധി

പുണ്യാത്മാവായ മുചുകുന്ദനും, യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാവരും ഇന്ദ്രനോടു തുല്യരായിരുന്നു.

ഹരിതോ യുവനാശ്വസ്യ ഹാരിതസ്തത്സുതോ ഽഭവത്

യുവനാശ്വന്റെ മകനാണ് ഹരിതൻ; അവന്റെ മകനാണ് ഹാരിതൻ.

നര്മദായാം സമുത്പന്നഃ സംഭൂതിസ്തത്സുതോ ഽഭവത്

നർമദയിൽ ജനിച്ചവനാണ് സംഭൂതി; അവൻ ഹാരിതന്റെ മകനാണ്.

ബൃഹദശവോ ഽനരണ്യസ്യ ഹര്യശ്വസ്തത്സുതോ ഽഭവത്

അനരണ്യന്റെ മകനാണ് ബൃഹദശ്വൻ; അവന്റെ മകനാണ് ഹര്യശ്വൻ.

പ്രസാദാദ്ധാര്മികം പുത്രം ലേഭേ സൂര്യപരായണമ്

ദൈവാനുഗ്രഹത്താൽ, സൂര്യഭക്തനായ ധാർമ്മികനായ മകൻ അവന് ലഭിച്ചു.

ലേഭേ ത്വപ്രതിമം പുത്രം ത്രിധന്വാനമരിന്ദമമ്

അപ്രതിമനായ മകനായ, ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച ത്രിധൻവാൻ അവന് ലഭിച്ചു.

സ്വാധ്യായവാന് ദാനശീലസ്തിതിക്ഷുര്ധര്മതത്പരഃ

സ്വാധ്യായത്തിൽ മനസ്സുള്ളവൻ, ദാനത്തിൽ ഉത്സുകൻ, ക്ഷമയുള്ളവൻ, ധർമ്മത്തിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവൻ ആയിരുന്നു അവൻ.

വസിഷ്ഠകശ്യപമുഖാ ദേവാശ്ചേന്ദ്രപുരോഗമാഃ

വസിഷ്ഠനും കശ്യപനും മുഖ്യനായ ദേവന്മാരും, ഇന്ദ്രൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവരും,

സമാപ്യ വിധിവദ് യജ്ഞം വസിഷ്ഠാദീന് ദ്വിജോത്തമാന്

യജ്ഞം വിധിപൂർവ്വം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, വസിഷ്ഠനും മറ്റു പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആദരപൂർവ്വം സ്നേഹത്തോടെ ആദരിച്ചു.

യജ്ഞസ്തപോ വാ സംന്യാസോ ബ്രൂത മേ സര്വവേദിനഃ

എല്ലാം അറിയുന്ന മഹാന്മാരേ, യജ്ഞമോ തപസ്സോ സംന്യാസമോ ഏതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്ന് ദയവായി പറയൂ.