കൂര്മപുരാണമ്

ക്ഷയം നീതാസ്ത്വശേഷേണ നിരപത്യോ ഭവിഷ്യതി

അവന്റെ എല്ലാ സന്തതികളും നശിച്ചു; അവന്‍ സന്താനരഹിതനാകും.

ശക്തേഃ പരാശരഃ ശ്രീമാന് സര്വജ്ഞസ്തപതാം വരഃ

ശക്തിയുടെ പുത്രനായ ശ്രീമാൻ പരാശരൻ, സർവ്വജ്ഞനും തപസ്സിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ആയിരുന്നുവു.

ലേഭേ ത്വപ്രതിമം പുത്രം കൃഷ്ണാദ്വൈപായനം പ്രഭുമ്

അവൻ അപരിമിതമായ ഗുണങ്ങളുള്ള കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ എന്ന പുത്രനെ ലഭിച്ചു.

അംശാംശേനാവതീര്യോര്വ്യാം സ്വം പ്രാപ പരമം പദമ്

സ്വന്തം ഭാഗം കൊണ്ടു ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച്, അവൻ തന്റെ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിച്ചു.

കന്യാ കീര്തിമതീ ചൈവ യോഗമാതാ ധൃതവ്രതാ

കീർത്തിമതിയായ കന്യക, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവളായി യോഗമാതാവായി.

അത ഊര്ധ്വം നിബോധധ്വം കശ്യപാദ്രാജസംതതിമ്

ഇനി മുതൽ കശ്യപനിൽ നിന്നുള്ള രാജവംശത്തെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.

സംജ്ഞാ രാജ്ഞീ പ്രഭാ ഛായാ പുത്രാംസ്താസാം നിബോധത

സഞ്ജ്ഞ, രാജ്ഞി, പ്രഭാ, ഛായാ ഇവരുടെ മക്കളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.

യമം ച യമുനാം ചൈവ രാജ്ഞീ രൈവതമേവ ച

രാജ്ഞി യമനും യമുനയും റൈവതനെയും പ്രസവിച്ചു.

ശനിം ച തപതീം ചൈവ വിഷ്ടിം ചൈവ യഥാക്രമമ്

അവൾ ശനി, തപതി, വിഷ്ടി എന്നിവരെയും അനുക്രമത്തിൽ പ്രസവിച്ചു.

ഇക്ഷ്വാകുര്നഭഗശ്ചൈവ ധൃഷ്ടഃ ശര്യാതിരേവ ച

ഇക്ഷ്വാകു, നഭഗൻ, ധൃഷ്ടൻ, ശര്യാതി ഇവരും ജനിച്ചു.

പൃഷധ്രശ്ച മഹാതേജാ നവൈതേ ശക്രസന്നിഭാഃ

മഹാതേജസ്വിയായ പൃഷധ്രനും, ഈ ഒമ്പതുപേരും ഇന്ദ്രനോട് സമാനമായ ശക്തിയുള്ളവരായിരുന്നു.

ബുധസ്യ ഗത്വാ ഭവനം സോമപുത്രേണ സംഗതാ

ബുധന്റെ ഭവനത്തിൽ ചെന്നു, അവൾ സോമപുത്രനോടൊപ്പം ചേർന്നു.

പിതൄണാം തൃപ്തികര്താരം ബുധാദിതി ഹി നഃ ശ്രുതമ്

പിതൃകർക്ക് തൃപ്തി നൽകുന്നവൻ ബുധൻ ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഇലാ പുത്രത്രയം ലേഭേ പുനഃ സ്ത്രീത്വമവിന്ദത

ഇലയ്ക്ക് മൂന്നു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു, പിന്നെ അവൾ വീണ്ടും സ്ത്രീഭാവം നേടി.

സര്വേ തേ ഽപ്രതിമപ്രഖ്യാഃ പ്രപന്നാഃ കമലോദ്ഭവമ്

അവരൊക്കെയും അപരിമിതമായ മഹത്വം നേടിയവർ ആയി, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവനെ സമീപിച്ചു.

ജ്യേഷ്ഠഃ പുത്രശതസ്യാപി ദശ പഞ്ച ച തത്സുതാഃ

നൂറ് പുത്രന്മാരിൽ മൂത്തവനും, പത്ത് പേരും, അഞ്ചുപേരും അവന്റെ സന്തതികളായിരുന്നു.

സുയോധനാത് പൃഥുഃ ശ്രീമാന് വിശ്വകശ്ച പൃഥോഃ സുതഃ

സുയോധനനിൽ നിന്ന് ശ്രേഷ്ഠനായ പൃഥുവും, പൃഥുവിൽ നിന്ന് വിശ്വകൻ ജനിച്ചു.

സ ഗോകര്ണമനുപ്രാപ്യ യുവനാശ്വഃ പ്രതാപവാന്

പ്രഭാവശാലിയായ യുവനാശ്വൻ ഗോകർണ്ണത്തിൽ എത്തി.

അപൃച്ഛത് കര്മണാ കേന ധാര്മികം പ്രാപ്നുയാത് സുതമ്

ധാർമ്മികനായ പുത്രനെ എങ്ങനെ ലഭിക്കാമെന്ന് ഏത് പ്രവൃത്തിയാൽ എന്ന് അവൻ ചോദിച്ചു.

അനാദിനിധനം ദേവം ധാര്മികം പ്രാപ്നുയാത് സുതമ്

ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത ദൈവത്തോടു ഭക്തിയുള്ള, ധാർമ്മികനായ മകനെ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കും.

തമാദികൃഷ്ണമീശാനമാരാധ്യാപ്നോതി സത്സുതമ്

ആ ആദികൃഷ്ണനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ, നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള മകൻ ലഭിക്കും.

തമാരാധ്യ ഹൃഷീകേശം പ്രാപ്നുയാദ്ധാര്മികം സുതമ്

ഹൃഷീകേശനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ധാർമ്മികനായ മകൻ ലഭിക്കും.

ആരാധയന്മഹായോഗം വാസുദേവം സനാതനമ്

മഹായോഗിയായ ശാശ്വതനായ വാസുദേവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ—

നിര്മിതാ യേന ശ്രാവസ്തിര്ഗൌഡദേശേ മഹാപുരീ

ഗൗഡദേശത്ത് മഹാനഗരമായ ശ്രാവസ്തിയെ നിർമിച്ചവനാണ് അവൻ.

ധുന്ധുമാരത്വമഗമദ് ധുന്ധും ഹത്വാ മഹാസുരമ്

ധുന്ധു എന്ന മഹാസുരനെ സംഹരിച്ച്, ധുന്ധുമാരനായ സ്ഥാനം അവൻ നേടി.

ദൃഢാശ്വശ്ചൈവ ദണ്ഡാശ്വഃ കപിലാശ്വസ്തഥൈവ ച

ദൃഢാശ്വനും, ദണ്ഡാശ്വനും, അതുപോലെ കപിലാശ്വനും,

ഹര്യശ്വസ്യ നികുമ്ഭസ്തു നികുമ്ഭാത് സംഹതാശ്വകഃ

ഹര്യശ്വന്റെ മകനാണ് നികുംബൻ; നികുംബനിൽ നിന്നാണ് സംഹതാശ്വകൻ ജനിച്ചത്.

യുവനാശ്വോ രണാശ്വസ്യ ശക്രതുല്യബലോ യുധി

രണമേഖലയിലെ ശക്തിയിൽ ഇന്ദ്രനോടു തുല്യനായിരുന്നു രണാശ്വന്റെ മകൻ യുവനാശ്വൻ.

മാന്ധാതാരം മഹാപ്രാജ്ഞം സര്വശസ്ത്രഭൃതാം വരമ്

മഹാപണ്ഡിതനും ആയുധധാരികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമായ മാൻധാതാവ്,