കൂര്മപുരാണമ്

പുഷ്പോത്കടാ വ്യജനയത് പുത്രാന് വിശ്രവസഃ ശുഭാന്

പുഷ്പോത്കടാ വിശ്രവസിന് ഉത്തമ പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു.

കുമ്ഭീനസീം തഥാ കന്യാം രാകായാം ശൃണുത പ്രജാഃ

കുംബീനസി എന്നവളുടേയും രാക എന്നവളുടേയും സന്തതികളെക്കുറിച്ചും കേള്‍ക്കൂ.

സര്വേ തപോബലോത്കൃഷ്ടാ രുദ്രഭക്താഃ സുഭീഷണാഃ

അവരെല്ലാവരും തപസ്സിന്റെ ശക്തിയില്‍ ഉന്നതരും, രുദ്രഭക്തരും, അത്യന്തം ഭയങ്കരരുമായിരുന്നു.

ഭൂതാഃ പിശാചാഃ സര്പാശ്ച ശൂകരാ ഹസ്തിനസ്തഥാ

ഭൂതങ്ങള്‍, പിശാചുകള്‍, പാമ്പുകള്‍, പന്നികള്‍, ആനകള്‍ ഇവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

മരീചേഃ കശ്യപഃ പുത്രഃ സ്വയമേവ പ്രജാപതിഃ

മരീചിയുടെ പുത്രനായ കശ്യപന്‍ സ്വയം പ്രജാപതിയായി.

സ്വാധ്യായയോഗനിരതോ ഹരഭക്തോ മഹാദ്യുതിഃ

വേദപഠനത്തിലും യോഗത്തിലും ലീനനായി ഹരഭക്തനായ മഹാതേജസ്സുള്ളവനായിരുന്നു.

കൃശാശ്വസ്യ തു വിപ്രേന്ദ്രാ ഘൃതാച്യാമിതി മേ ശ്രുതമ്

കൃഷ്ണാശ്വന് എന്ന മഹാനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യ ഘൃതാചി ആയിരുന്നു എന്നു ഞാന്‍ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

വേദവേദാങ്ഗനിരതാംസ്തപസാ ഹതകില്ബിഷാന്

അവര്‍ വേദങ്ങളിലും അതിന്റെ ശാഖകളിലും ഭക്തിയോടെ ലീനരായി, തപസ്സിലൂടെ പാപങ്ങള്‍ ഇല്ലാതാക്കിയവരായിരുന്നു.

ഊര്ധ്വരേതാസ്തത്ര മുനിഃ ശാപാദ് ദക്ഷസ്യ നാരദഃ

അവിടെ, ദക്ഷന്റെ ശാപം മൂലം, നാരദന്‍ ഊര്‍ധ്വരേതസ്സായ മുനിയായി.

ശശാപ നാരദം ദക്ഷഃ ക്രോധസംരക്തലോചനഃ

കോപത്തില്‍ കണ്ണുകള്‍ ചുവപ്പിച്ച ദക്ഷന്‍ നാരദനെ ശപിച്ചു.

ക്ഷയം നീതാസ്ത്വശേഷേണ നിരപത്യോ ഭവിഷ്യതി

അവന്റെ എല്ലാ സന്തതികളും നശിച്ചു; അവന്‍ സന്താനരഹിതനാകും.

ശക്തേഃ പരാശരഃ ശ്രീമാന് സര്വജ്ഞസ്തപതാം വരഃ

ശക്തിയുടെ പുത്രനായ ശ്രീമാൻ പരാശരൻ, സർവ്വജ്ഞനും തപസ്സിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ആയിരുന്നുവു.

ലേഭേ ത്വപ്രതിമം പുത്രം കൃഷ്ണാദ്വൈപായനം പ്രഭുമ്

അവൻ അപരിമിതമായ ഗുണങ്ങളുള്ള കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ എന്ന പുത്രനെ ലഭിച്ചു.

അംശാംശേനാവതീര്യോര്വ്യാം സ്വം പ്രാപ പരമം പദമ്

സ്വന്തം ഭാഗം കൊണ്ടു ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച്, അവൻ തന്റെ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിച്ചു.

കന്യാ കീര്തിമതീ ചൈവ യോഗമാതാ ധൃതവ്രതാ

കീർത്തിമതിയായ കന്യക, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവളായി യോഗമാതാവായി.

അത ഊര്ധ്വം നിബോധധ്വം കശ്യപാദ്രാജസംതതിമ്

ഇനി മുതൽ കശ്യപനിൽ നിന്നുള്ള രാജവംശത്തെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.

സംജ്ഞാ രാജ്ഞീ പ്രഭാ ഛായാ പുത്രാംസ്താസാം നിബോധത

സഞ്ജ്ഞ, രാജ്ഞി, പ്രഭാ, ഛായാ ഇവരുടെ മക്കളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.

യമം ച യമുനാം ചൈവ രാജ്ഞീ രൈവതമേവ ച

രാജ്ഞി യമനും യമുനയും റൈവതനെയും പ്രസവിച്ചു.

ശനിം ച തപതീം ചൈവ വിഷ്ടിം ചൈവ യഥാക്രമമ്

അവൾ ശനി, തപതി, വിഷ്ടി എന്നിവരെയും അനുക്രമത്തിൽ പ്രസവിച്ചു.

ഇക്ഷ്വാകുര്നഭഗശ്ചൈവ ധൃഷ്ടഃ ശര്യാതിരേവ ച

ഇക്ഷ്വാകു, നഭഗൻ, ധൃഷ്ടൻ, ശര്യാതി ഇവരും ജനിച്ചു.

പൃഷധ്രശ്ച മഹാതേജാ നവൈതേ ശക്രസന്നിഭാഃ

മഹാതേജസ്വിയായ പൃഷധ്രനും, ഈ ഒമ്പതുപേരും ഇന്ദ്രനോട് സമാനമായ ശക്തിയുള്ളവരായിരുന്നു.

ബുധസ്യ ഗത്വാ ഭവനം സോമപുത്രേണ സംഗതാ

ബുധന്റെ ഭവനത്തിൽ ചെന്നു, അവൾ സോമപുത്രനോടൊപ്പം ചേർന്നു.

പിതൄണാം തൃപ്തികര്താരം ബുധാദിതി ഹി നഃ ശ്രുതമ്

പിതൃകർക്ക് തൃപ്തി നൽകുന്നവൻ ബുധൻ ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഇലാ പുത്രത്രയം ലേഭേ പുനഃ സ്ത്രീത്വമവിന്ദത

ഇലയ്ക്ക് മൂന്നു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു, പിന്നെ അവൾ വീണ്ടും സ്ത്രീഭാവം നേടി.

സര്വേ തേ ഽപ്രതിമപ്രഖ്യാഃ പ്രപന്നാഃ കമലോദ്ഭവമ്

അവരൊക്കെയും അപരിമിതമായ മഹത്വം നേടിയവർ ആയി, കമലത്തിൽ ജനിച്ചവനെ സമീപിച്ചു.

ജ്യേഷ്ഠഃ പുത്രശതസ്യാപി ദശ പഞ്ച ച തത്സുതാഃ

നൂറ് പുത്രന്മാരിൽ മൂത്തവനും, പത്ത് പേരും, അഞ്ചുപേരും അവന്റെ സന്തതികളായിരുന്നു.

സുയോധനാത് പൃഥുഃ ശ്രീമാന് വിശ്വകശ്ച പൃഥോഃ സുതഃ

സുയോധനനിൽ നിന്ന് ശ്രേഷ്ഠനായ പൃഥുവും, പൃഥുവിൽ നിന്ന് വിശ്വകൻ ജനിച്ചു.

സ ഗോകര്ണമനുപ്രാപ്യ യുവനാശ്വഃ പ്രതാപവാന്

പ്രഭാവശാലിയായ യുവനാശ്വൻ ഗോകർണ്ണത്തിൽ എത്തി.

അപൃച്ഛത് കര്മണാ കേന ധാര്മികം പ്രാപ്നുയാത് സുതമ്

ധാർമ്മികനായ പുത്രനെ എങ്ങനെ ലഭിക്കാമെന്ന് ഏത് പ്രവൃത്തിയാൽ എന്ന് അവൻ ചോദിച്ചു.