കൂര്മപുരാണമ്

രസാതലഗതോ ദേവോ നാരദാദ്യൈര്മഹര്ഷിഭിഃ

ദേവൻ നാരദാദി മഹർഷികളോടൊപ്പം രസാതലത്തിൽ എത്തി—

സന്നിധൌ ദേവരാജസ്യ തദ് വക്ഷ്യേ ഭവതാമഹമ്

ദേവരാജാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ ഞാൻ അതെല്ലാം നിങ്ങളോട് പറയും.

പുരാണശ്രവണം വിപ്രാഃ കഥനം ച വിശേഷതഃ

ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, പുരാണം കേൾക്കുന്നതും പ്രത്യേകമായി അതിന്റെ കഥ പറയുന്നതും—

ഉപാഖ്യാനമഥൈകം വാ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ

ഒരു കഥയെങ്കിലും ബ്രഹ്മലോകത്ത് വലിയ പ്രസിദ്ധിയുള്ളതാണ്.

ഉക്തം ദേവാധിദേവേന ശ്രദ്ധാതവ്യം ദ്വിജാതിഭിഃ

ദേവാധിദേവൻ പറഞ്ഞത് ദ്വിജന്മാർ വിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കണം.

വക്ഷ്യമാണം മയാ സര്വമിന്ദ്രദ്യുമ്നായ ഭാഷിതമ്

ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാൻ പോകുന്ന എല്ലാം, ഞാൻ ഇന്ദ്രദ്യുമ്നനോട് പറഞ്ഞതാണു.

പുരാണം പുണ്യദം നൃണാം മോക്ഷധര്മാനുകീര്തനമ്

ഇത് പുരാണമാണ്; മനുഷ്യർക്കു പുണ്യം നൽകുന്നതും മോക്ഷധർമ്മം വിവരിക്കുന്നതുമാണ്.

ഉപാസ്യ വിപുലാം നിദ്രാം ഭോഗിശയ്യാം സമാശ്രിതഃ

പൂജ ചെയ്ത്, ഞാൻ ആനന്ദമായ നിദ്രയിൽ, പാമ്പിന്റെ പാളിയിൽ വിശ്രമിച്ചു.

തതോ മേ സഹസോത്പന്നഃ പ്രസാദോ മുനിപുങ്ഗവാ

അപ്പോൾ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, എന്റെ ഉള്ളിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി ദയ ഉദിച്ചുവന്നു.

തദന്തരേ ഽഭവത് ക്രോധഃ കസ്മാച്ചിത് കാരണാത് തദാ

അതിനിടയിൽ, ഏതോ കാരണത്താൽ, എന്റെ മനസിൽ കോപവും ഉണർന്നു.

തേജസാ സൂര്യസംകാശസ്ത്രൈലോക്യം സംഹരന്നിവ

സൂര്യനുപോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ആകർഷിക്കുന്നതുപോലെ.

സുരൂപാ സൌമ്യവദനാ മോഹിനീ സര്വദേഹിനാമ്

സുന്ദരമായ രൂപവും സൌമ്യമായ മുഖവും ഉള്ള, എല്ലാ ജീവികളെയും ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ.

ദിവ്യകാന്തിസമായുക്താ ദിവ്യമാല്യോപശോഭിതാ

ദിവ്യപ്രഭയോടെ, ദിവ്യപുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞു.

സ്വധാമ്നാ പൂരയന്തീദം മത്പാര്ശ്വം സമുപാവിശത്

തന്റെ പ്രകാശം കൊണ്ട് ഈ സ്ഥലം നിറച്ച്, അവൾ എന്റെ അരികിൽ ഇരുന്നു.

യേനേയം വിപുലാ സൃഷ്ടിര്വര്ധതേ മമ മാധവ

എന്റെ ഈ വിശാലമായ സൃഷ്ടി, മാധവനേ, അവളുടെ വഴി വളരുന്നു.

മോഹയിത്വാ മമാദേശാത് സംസാരേ വിനിപാതയ

എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, അവരെ മായ്ച്ച്, സംസാരത്തിൽ തള്ളിക്കളയുക.

അക്രോധനാന് സത്യപരാന് ദൂരതഃ പരിവര്ജയ

കോപമില്ലാത്തവരെയും സത്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരെയും ദൂരത്തേക്ക് വിട്ടുനിൽക്കുക.

ജാപിനസ്താപസാന് വിപ്രാന് ദൂരതഃ പരിവര്ജയ

ജപം ചെയ്യുന്നവരെയും തപസ്സുകാരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും ദൂരത്തേക്ക് വിട്ടുനിൽക്കുക.

മഹായജ്ഞപരാന് വിപ്രാന് ദൂരതഃ പരിവര്ജയ

മഹായജ്ഞങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണരെയും ദൂരത്തേക്ക് വിട്ടുനിൽക്കുക.

സ്വാധ്യായേനേജ്യയാ ദൂരാത് താന് പ്രയത്നേന വര്ജയ

സ്വാധ്യായവും യാഗവും ചെയ്യുന്നവരെ ദൂരത്തുനിന്ന് ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.

പ്രാണായാമാദിഷു രതാന് ദൂരാത് പരിഹരാമലാന്

പ്രാണായാമം പോലുള്ള ആചരണങ്ങളിൽ ആസ്വദിക്കുന്ന ശുദ്ധരായവരെ ദൂരത്തുനിന്ന് ഒഴിവാക്കണം.

അഥര്വശിരസോ ഽധ്യേതൃന് ധര്മജ്ഞാന് പരിവര്ജയ

അഥർവശിരസ് പഠിക്കുന്നവരെയും ധർമ്മം അറിയുന്നവരെയും ഒഴിവാക്കണം.

ഈശ്വരാരാധനരതാന് മന്നിയോഗാന്ന മോഹയ

ഈശ്വരാരാധനയിൽ ലീനരായും എനിക്ക് സമർപ്പിതരായവരെയും മയക്കരുത്.

യഥാദേശം ചകാരാസൌ തസ്മാല്ലക്ഷ്മീം സമര്ചയേത്

അവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു; അതുകൊണ്ട് ലക്ഷ്മിയെ ആരാധിക്കണം.

അര്ചിതാ ഭഗവത്പത്നീ തസ്മാല്ലക്ഷ്മീം സമര്ചയേത്

ഭഗവാന്റെ ഭാര്യയായ ലക്ഷ്മി ആരാധിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, അവളെ അർപ്പണയോടെ ആദരിക്കണം.

ചരാചരാണി ഭൂതാനി യഥാപൂര്വം മമാജ്ഞയാ

എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, സഞ്ചരിക്കുന്നതും സഞ്ചരിക്കാത്തതുമായ എല്ലാ ജീവികളും മുമ്പുപോലെ ഉല്പത്തി നേടി.

ദക്ഷമത്രിം വസിഷ്ഠം ച സോ ഽസൃജദ് യോഗവിദ്യയാ

യോഗശക്തിയാൽ ദക്ഷനെയും അത്രിയെയും വസിഷ്ഠനെയും അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു.

ബ്രഹ്മവാദിന ഏവൈതേ മരീച്യാദ്യാസ്തു സാധകാഃ

മരീചിയും മറ്റുള്ളവരും ബ്രഹ്മത്തെ ഭജിക്കുന്നവരാണ്, അവരാണ് യഥാർത്ഥ സാദ്ധകർ.

വൈശ്യാനൂരുദ്വയാദ് ദേവഃ പാദാര്ഛൂദ്രാന് പിതാമഹഃ

ദൈവം വൈശ്യന്മാരെ ഇരുവശം കാലുകളിൽ നിന്നുമാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്; ശൂദ്രന്മാരെ കാലുകളിൽ നിന്നുമാണ്, മഹാപിതാവേ.