സ്വായംഭുവമനു പുരാതനകാലത്ത് മഹർഷിമാർക്ക് ആചരണാനിയമങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ മഹർഷിമാർ തന്നെ ധർമ്മസ്ഥാപനത്തിനായി ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ രചിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, അവർ ഓരോ യുഗത്തിലും ഈ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിർദ്ദേശം മൂലമാണ്, മഹാരാജാവേ, അവരുടെ ഇടയിൽ ധർമ്മം സ്ഥാപിതമായത്. ഓരോ യുഗത്തിലും ധർമ്മശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്നെയാണ് ഈ കാര്യങ്ങളിൽ മുഖ്യഭാഗം വഹിക്കുന്നത്. ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രം, തർക്കശാസ്ത്രം, മിമാംസാ എന്നിവയും നാലു വേദങ്ങളോടൊപ്പം ധർമ്മത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; ഇതിന് പുറമെ ധർമ്മം മറ്റൊന്നിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, സൃഷ്ടിയുടെ ലയകാലംവരെ അവർ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു. മറ്റൊരു കാലഘട്ടം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, ആത്മസംയമനത്തിൽ പൂർണ്ണതയെത്തിയവർ പരമാവസ്ഥയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ജ്ഞാനവും ധർമ്മവും ഏകീകരിച്ചാൽ പരബ്രഹ്മം വ്യക്തതയോടെ അനാവരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. വിശ്വാസത്തോടെ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ, യോഗാധിപത്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ അവർ ആരാധനയിൽ ലയിക്കുന്നു. വിനീതരും ജ്ഞാനികളും ദൃഢവ്രതസ്ഥരായ തപസ്സുകാരുമാണ് അവർ. സന്ന്യാസികൾ, ഗൃഹസ്ഥർ, വാനപ്രസ്ഥർ, ബ്രഹ്മചാരികൾ—എല്ലാവരും ഈ മാർഗത്തിൽ ചേരുന്നു. ഞാൻ ജ്ഞാനദീപം തെളിച്ച് എല്ലാ അജ്ഞാനാന്ധകാരം വേഗത്തിൽ നീക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ എപ്പോഴും ആനന്ദത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ഇവർ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല. എവിടെയും, മേനയോടൊപ്പം എന്നെ ആരാധിക്കുക. അതിനാൽ, കാലത്തിന്റെയും സകല വസ്തുക്കളുടെയും ആദിയായ എന്റെ സമഗ്രസ്വരൂപത്തിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുക. അതിൽ ദൃഢനായി, ഭക്തിയോടെ, ആ ആരാധനയിൽ മനസ്സു നിർത്തുക. അതാണ് പരമമായത്, അനന്തമായത്, അമൃതമായത്, എല്ലാ ഉപാധികളിൽ നിന്നും മുക്തമായത്. ജ്ഞാനത്തെ തന്നെ ദർശിക്കുന്നവർ എനിക്ക് മാത്രം ലയിക്കുന്നു. ജ്ഞാനത്തിലൂടെ മലിനതകൾ നശിപ്പിച്ചവർ പുനർജന്മം ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു. മഹാരാജാവേ, മറ്റൊരു മാർഗ്ഗത്തിലൂടെ ഇത് നേടാൻ കഴിയില്ല; അതിനാൽ എന്നിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുക. എന്നെ ആരാധിച്ചാൽ, രാജാവേ, നീ ആ പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തും. ഇതിന് മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ഇല്ല; അതിനാൽ എന്നിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുക. പരിശ്രമത്തോടെ ആരാധിക്കുക; അപ്പോൾ നീ ബന്ധനം ഉപേക്ഷിക്കും. ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ നീ ആ അവസ്ഥയിൽ എത്തും. ആദിമയുമായ, അനന്തമായ, പരമമായ, മഹേശ്വരനായ, അജനായ, മംഗളസ്വരൂപനായ, ശാശ്വതാനന്ദമായ, രൂപരഹിതമായ, ഗുണരഹിതമായ, അന്ധകാരത്തിനപ്പുറമുള്ളതുമായ അതാണ് സത്യം. സ്വാനുഭവം മാത്രം ഉള്ളതും, അറിവിന് അതീതവും, പരമാകാശത്തിൽ അധിഷ്ഠിതവുമാണ് അത്. ഭയാനകമായ Samsara മഹാസമുദ്രത്തിൽ ജീവികൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു. ജനനവും ബന്ധനവും അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആ ബ്രഹ്മം അന്വേഷിക്കണം. അധർമത്തിൽ നിന്നുള്ള ആസക്തി ഉപേക്ഷിച്ച്, വൈരാഗ്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, ആത്മാവിനെ ആത്മാവിനാൽ വിവേകിച്ചാൽ ബ്രഹ്മത്വത്തിന് യോഗ്യനാകുന്നു. അങ്ങനെ അവൻ പരമഭക്തി നേടുന്നു—അചഞ്ചലവും ഏകാഗ്രവുമാണ് ആ ഭക്തി. സകലസംസാരത്തിൽ നിന്നും മോചിതനായവൻ ബ്രഹ്മസ്വരൂപത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. അനന്തവും അവിനാശിയും ആയിട്ടുള്ള ഏകാധാരമായ മഹേശ്വരൻ സ്വയം സ്വരൂപത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. സകലബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നും മോക്ഷം നേടുവാൻ എപ്പോഴും ഈ മഹേശ്വരനിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുക. ഇതെല്ലാം ആലോചിച്ച ശേഷം, നീ യോജിച്ചതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കണം. ദക്ഷനെ—നിന്റെ പിതാവിനെ—വെടിഞ്ഞു കളക, കാരണം അവൻ മഹേശ്വരനെ അപമാനിച്ചു. മേനയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഞാൻ, നിന്നെ മാത്രമാണ് എന്റെ പിതാവായി സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.