കൂര്മപുരാണമ്

വേദവും സ്മൃതിയും യജ്ഞാദികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ധർമ്മത്തെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അതിനാൽ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ധർമ്മത്തിനായി എന്റെ രൂപമായ വേദത്തെ ആശ്രയിക്കേണ്ടതാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ വേദം ഋഗ്, യജുർ, സാമ എന്നീ രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും മറ്റ് വർഗ്ഗങ്ങളെയും അവരുടെ യഥോചിത കർമ്മങ്ങൾക്ക് നിയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. അവരിൽ താഴെ, താമിസ്ര തുടങ്ങിയ നരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. വേദത്തിലും സ്മൃതിയിലും വിരുദ്ധമായ കാര്യങ്ങളിൽ ആസ്വാദനം ചെയ്യുന്നവരുമായി ദ്വിജന്മാർ സംസാരിക്കരുത്. അത്തരം തീരുമാനങ്ങൾ അജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇരുട്ടിലാണ്. ഇങ്ങനെ മറ്റും, മായയ്ക്കായി ഉദ്ദേശിച്ചവയാണ്. ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ച ചില ശാസ്ത്രങ്ങൾ, മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ ഈ ജീവികളെ മയക്കാനാണ്. അതിനാൽ, എന്നിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ ഈ കാര്യങ്ങളിൽ ഉത്സാഹത്തോടെ പരിശ്രമിക്കുന്നു. സ്വായംഭുവമനു പുരാതനകാലത്ത് മഹർഷിമാർക്ക് ആചാരങ്ങൾ വിധിച്ചു. അവർ തന്നെ ധർമ്മത്തിന്റെ സ്ഥാപനം വേണ്ടി ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ രചിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ഓരോ യുഗത്തിലും അവർ ഇവയെ നിലനിർത്തുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞയാൽ തന്നെ, ധർമ്മം അവരിൽ സ്ഥാപിതമാകുന്നു. ഓരോ യുഗത്തിലും ധർമ്മശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഈ കാര്യങ്ങളിൽ മുഖ്യഭാഗം വഹിക്കുന്നു. ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രം, തർക്കശാസ്ത്രം, മിമാംസ എന്നിവയും നാലു വേദങ്ങളോടൊപ്പം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ധർമ്മം ഇതിലല്ലാതെ മറ്റൊിടത്ത് കണ്ടെത്താനാവില്ല. എന്റെ ആജ്ഞയാൽ, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രളയകാലം വരെയും ഇവയെ അവർ നിലനിർത്തുന്നു. മറ്റൊരാളുടെ കാലാവസാനത്ത്, ആത്മസാക്ഷാത്കാരമുള്ളവർ പരമാവസ്ഥയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ജ്ഞാനം ധർമ്മത്തോടൊപ്പം ഒന്നിച്ചാൽ പരബ്രഹ്മം വെളിപ്പെടുന്നു. എപ്പോഴും വിശ്വാസത്തോടെ, യോഗാധിപത്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, അവർ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നു. വിനീതരും, ജ്ഞാനികളുമായ, ദൃഢവ്രതമുള്ള തപസ്വികളാണ് അവർ. സന്ന്യാസികൾ, ഗൃഹസ്ഥർ, വാനപ്രസ്ഥർ, ബ്രഹ്മചാരികൾ—എല്ലാവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഞാൻ ജ്ഞാനദീപം തെളിയിച്ച് എല്ലാ അജ്ഞാനാന്ധകാരം വേഗത്തിൽ നീക്കം ചെയ്യുന്നു. ലോകത്തിൽ സദാ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്ന അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല. എവിടെയിലും എന്നെയും മേനയെയും ആരാധിക്കുക. അതിനാൽ, കാലത്തിന്റെയും സകലത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമായ എന്റെ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുക. അതിൽ സ്ഥിരതയോടെ, ഭക്തിയോടെ, ആരാധനയിൽ ശ്രദ്ധയോടെ നിലകൊള്ളുക. അത് പരമമായത്, അനന്തമായത്, അമൃതമായത്, സകല ഉപാധികളിൽ നിന്നും മുക്തമായതാണ്. ജ്ഞാനത്തെ തന്നെ ദർശിക്കുന്നവർ എന്റെ അകത്തേക്ക് മാത്രം പ്രവേശിക്കുന്നു. ജ്ഞാനത്താൽ മലിനതകൾ നശിച്ചവർ തിരിച്ചുവരാത്ത അവസ്ഥയിലേക്ക് പോകുന്നു. രാജനേ, ഇതു വേറെ മാർഗ്ഗത്തിൽ ലഭ്യമല്ല; അതിനാൽ എന്നിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുക. എന്നെ ആരാധിച്ചാൽ, രാജനേ, നീ ആ പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തും. വേറെ മാർഗ്ഗത്തിൽ അറിയാനാവില്ല; അതിനാൽ എന്നിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുക. ഉത്സാഹത്തോടൊപ്പം ആരാധിച്ചാൽ, ബന്ധനം ഉപേക്ഷിക്കും. ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ആ അവസ്ഥയിലേക്ക് നീ എത്തും. ആദിഹീനവും അനന്തവും പരമമായും മഹാദൈവമായും അജന്മനായും മംഗളമായും എന്നെന്നേക്കുമുള്ള ആനന്ദം, രൂപരഹിതം, ഗുണരഹിതം, അന്ധകാരത്തിനപ്പുറമുള്ളത്—സ്വതന്ത്ര പരിചയമായത്, അറിയാനാവാത്തത്, പരമാകാശത്തിൽ നിൽക്കുന്നത്—ഇവയാണ് ആ പരബ്രഹ്മം. ഈ ഭയാനകമായ സംസാരസമുദ്രത്തിൽ ജീവികൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.