ഭൂമിയിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന ജ്വലിച്ച अग്നി അതിലെ ജലങ്ങളെ കുടിയാക്കി കുടിയിരിക്കുന്നു. രുദ്രന്റെ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പ്രകാശമുള്ള സ്വരൂപത്തോടെ, ആ अग്നി ലോകങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു. ഭൂമിയെ താഴെ നിന്നും ദഹിപ്പിച്ച ശേഷം, ആ अग്നി സ്വർഗ്ഗങ്ങൾ വരെ കത്തിച്ചുകളയുന്നു. അപ്പോൾ പ്രളയത്തിന്റെ ആ अग്നിയുടെ ജ്വാലകൾ ഉയർന്ന് വരുന്നു. അപ്പോൾ, കാല-രുദ്രന്റെ പ്രേരണയാൽ, ആ ജ്വലിച്ച अग്നി ദഹിപ്പിക്കുന്നു. കാലം എന്ന മഹാവിപരീത സ്വരൂപിയായ अग്നി, ശേഷിയില്ലാതെ എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ എല്ലാം ഒരൊറ്റ ഇരുമ്പ് കഷ്ണം പോലെയുള്ള ഒരു കൂട്ടമായിത്തീരുന്നു. ആകാശത്ത് ഭയാനകമായ പ്രളയമേഘങ്ങൾ ഉയർന്ന് വരുന്നു. ചിലത് പുകപ്പൊലും നിറമുള്ളവയാണു, ചിലത് മഞ്ഞളപ്പൊലും നിറമുള്ളവ, മേഘധാരികൾ. ചിലത് ശംഖ് അല്ലെങ്കിൽ മല്ലികപ്പൂവിനെയും, മറ്റെന്തെങ്കിലും കാജലിനെയുംപ്പോലും നിറമുള്ളവ. ചില മേഘങ്ങൾ ആകാശത്ത് ഇന്ദ്രധനുസ്സിനെപ്പോലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവ പല രൂപങ്ങളിലുമാണ്, ഭയാനകമായ രൂപങ്ങളുമാണ്, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ശബ്ദങ്ങളോടുകൂടിയവയും. ഏഴു പാളികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട അവരുടെ സ്വരൂപം ആ ഇരുണ്ട अग്നിയെ അകറ്റുന്നു. അത്രമേൽ ഭയാനകവും അശുഭവുമായ, എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്ന अग്നിയെ അവ നശിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ജലം अग്നിയെ ജയിക്കുന്നു; അപ്പോൾ अग്നി ജലത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ആ മഹാമേഘങ്ങൾ വലിയ ജലധാരകളാൽ ലോകങ്ങളെ കെടുത്തുന്നു. മഹാസമുദ്രത്തിന്റെ തീരത്തെപ്പോലുള്ള ജലപ്രവാഹങ്ങളാൽ ലോകം മുഴുവനും മുങ്ങുന്നു. ആ ജലം വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ വീഴുന്നു, അതിനാൽ സമുദ്രങ്ങൾ നിറയുന്നു. പർവ്വതങ്ങൾ ലയിക്കുന്നു, ഭൂമി ജലത്തിൽ മുങ്ങുന്നു. അപ്പോൾ പ്രജാപതി എന്ന പ്രഭു യോഗനിദ്രയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. അപ്പോൾ വരാഹയുഗം സംഭവിക്കുന്നു, അതിന്റെ പരിധി മുൻകാലങ്ങളിൽ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാലത്തെ ധ്യാനിക്കുന്ന മഹർഷിമാർ അതിനെ പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. തമോഗുണപ്രധാനമായ ചക്രങ്ങളിൽ ഹരനെപ്പറ്റിയാണ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്; രാജോഗുണചക്രങ്ങളിൽ പ്രജാപതിയെപ്പറ്റിയാണ്. മറ്റു ചക്രങ്ങൾ സत्त्वഗുണപ്രധാനമാണ്; അവയിൽ എന്റെ സ്വരൂപം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഗിരീശനെയും എന്നെയും ആരാധിച്ചവർ ആ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു. ഈ ലോകം ഒരൊറ്റ സമുദ്രമായിരിക്കുന്നപ്പോൾ ഞാൻ യോഗനിദ്രയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ജനസ്ലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നവർ, തപസ്സും യോഗദൃഷ്ടിയുംകൊണ്ട്— അവൻ ആയിരം കാൽ, മഹാപ്രഭ, ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ളവൻ, ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ. ഞാൻ തന്നെ ഹവനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന കരണ്ടി, ചമച്, സോമം, ഘൃതം— ഇതെല്ലാം. ഞാൻ തന്നെ വേദം, ജ്ഞേയമായത്, പ്രഭു, രക്ഷകൻ, ഗോപതി, ബ്രഹ്മയുടെ വായ്. ഹംസം, പ്രാണൻ, പിന്നെ കപിലൻ, വിശ്വരൂപൻ, ശാശ്വതൻ— ഇതെല്ലാം ഞാൻ തന്നെ. അമ്മയും അപ്പനും മഹാദേവനും— എന്നെ ഒഴികെ മറ്റൊന്നുമില്ല. ആത്മാവിനെ അറിയുന്നവർ അമൃതത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇനി, പ്രാചീനപ്രകൃതിയെ കുറിച്ച് ഞാൻ ചുരുക്കത്തിൽ പറയുന്നു. കാലാഗ്നി എല്ലാം ചിതയാക്കുവാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, സകലവും അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. അതു ദേവന്മാരെയും, അസുരന്മാരെയും, മനുഷ്യരെയും ഉൾപ്പെടെ ബ്രഹ്മാണ്ഡം മുഴുവൻ ദഹിപ്പിക്കുന്നു. ഭയാനകമായ രൂപം ധരിച്ച് ലോകങ്ങളുടെ സംഹാരം നടപ്പാക്കുന്നു. ഏഴെഴു രൂപങ്ങളോടെ, ലോകങ്ങളൊക്കെയും ദഹിപ്പിക്കുന്നു. ആ സർവ്വദഹനാഗ്നിയെ ദേവന്മാരുടെ ശരീരങ്ങളിൽ അവൻ പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നു. ഏകവേദവാക്യമായ സാക്ഷി ശംഭു അവിടെയുണ്ട്.