മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും പീഡിപ്പിച്ചിരുന്ന ഈ രണ്ട് അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കേണ്ടതാണെന്ന് നിർദ്ദേശം വന്നു. തുടർന്ന്, ആ ഇരുവർക്കും — ആ പുരുഷന്മാർക്കുമെതിരെ — സംഹാരത്തിനുള്ള ആജ്ഞയും നൽകി. വിഷ്ണു കൈടഭനെ കീഴടക്കി, ജിഷ്ണു മധുവിനെ വശീകരിച്ചു. ഹരി, ഹൃദയം സ്നേഹത്തോടെ നിറഞ്ഞു, മൃദുവായ വാക്കുകൾ സംസാരിച്ചു: "മഹാബലശാലിയേ, തേജസ്സിന്റെ രൂപമായവനേ, ഞാൻ നിന്നെ സഹിക്കാനാകുന്നില്ല." വിഷ്ണുവും ദേവി നിദ്രയും ഒരുമിച്ച് മൗനത്തിലേർന്നു. അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവ് — നാരായണനെന്നു അറിയപ്പെടുന്നവൻ — ജലത്തിന്മേൽ വിശ്രമിച്ചു. ആദിയോ അന്ത്യവുമില്ലാത്ത, അദ്വൈതസ്വരൂപിയായ ബ്രഹ്മൻ, വൈഷ്ണവഭാവം ധരിച്ച് അതേ രൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. അതിൽ, അദ്ദേഹം ഋഭുവിനെയും, ശാശ്വതനായ സനത്കുമാരനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. പരമപദം അറിഞ്ഞ ആ മഹാന്മാർ സൃഷ്ടിയിലേക്കു മനസ്സിടാതെ നിന്നു; കാരണം, പരമേശ്വരന്റെ മായയാൽ അവരുടെ ബോധം മറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, മോഹത്തിനും ആകാംക്ഷയ്ക്കുമായി, ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ പുത്രനായി കമലജനെ (പദ്മജനേ) പ്രസ്താവിച്ചു. ശങ്കരാ, നീ പുത്രനായി വിളിക്കുന്ന ആ സങ്കല്പം ബ്രഹ്മാവിന്റെതായാണ് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടത്. ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവ് അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ തപസ്സ് ചെയ്തു. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞിട്ടും ഫലമൊന്നും ലഭിക്കാതിരുന്നപ്പോൾ, ദു:ഖത്തിൽ നിന്ന് കോപം ഉലവിവന്നു. ആ ക്രോധത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ തുള്ളികളിൽ നിന്ന് പ്രേതന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ജീവികൾ ഉദിച്ചു. ക്രോധം പിടിച്ച പ്രജാപതി തന്റെ പ്രാണൻ ഉപേക്ഷിച്ചു. അഹങ്കാരത്താൽ, ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള, കാലാന്തരാഗ്നിയെപ്പോലെയുള്ള ഭാസുരത്വം അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായി. "നിന്റെ കരയലാൽ, നീ ലോകത്തിൽ 'രുദ്രൻ' എന്നറിയപ്പെടും," എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രഖ്യാപനം ലഭിച്ചു. ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹൻ ആ എട്ടു രൂപങ്ങൾക്കു വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിശ്ചയിച്ചു. ഭീമ, ഉഗ്ര, മഹാദേവ — ഇവയൊക്കെയാണ് ആഴത്തിൽ ഏഴു പേരുകൾ. ദീക്ഷിതൻ, ബ്രാഹ്മണൻ, ചന്ദ്രൻ എന്നിവയുമാണ് ആ എട്ട് രൂപങ്ങൾ. ഈ എട്ടു ദേഹങ്ങളുള്ള ദേവന്മാർക്ക് പരമപദം അദ്ദേഹം പ്രദാനം ചെയ്തു. സ്വാഹ, ദിശകൾ, ദീക്ഷ, രോഹിണി എന്നിവരാണ് അവരുടെ ഭാര്യമാർ. സ്കന്ദൻ, സർഗ്ഗൻ, സന്താനൻ, ബുധൻ — ഇവരാണ് അവരുടെ പുത്രന്മാർ. സന്താനവും കർമ്മവും ആകാംക്ഷയും ഉപേക്ഷിച്ച്, അദ്ദേഹം വൈരാഗ്യത്തിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. അക്ഷരമായും ശാശ്വതമായും പരമമായ ബ്രഹ്മം എന്ന അമൃതം അദ്ദേഹം ആസ്വദിച്ചു. ശിവൻ, തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് തന്നെ, തനിക്കു സമാനമായ രുദ്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവർ ത്രിശൂലം കൈവശം വഹിച്ചവരും, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവരും, പരമാനന്ദത്തിൽ തുളുമ്പിയവരുമായിരുന്നു; മൂന്നു കണ്ണുകളുമുണ്ടായിരുന്നു. പ്രഭു അവരെ രാഗരഹിതരായി, സർവ്വജ്ഞരായി, കോടിയണക്കണക്കിന് സംഖ്യയിലായി സൃഷ്ടിച്ചു. ഗുരു ഹരൻ അവരെ ജരാമരണരഹിതരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. "ഭവാന്മാരേ, ജനനമരണങ്ങൾക്ക് വിധേയരായ മറ്റുള്ളവരെയും സൃഷ്ടിക്കണം," എന്ന് നിർദ്ദേശം വന്നു. "എനിക്ക് അങ്ങനെയൊരു സൃഷ്ടിയില്ല; അശുഭസ്വഭാവമുള്ള ജീവികളെ നീ സൃഷ്ടിക്കണം," എന്നായിരുന്നു മറുപടി. ഇങ്ങനെ, അചഞ്ചലത്വം ദേവദേവനായ ത്രിശൂലധാരിക്ക് അനുഭവമായിരുന്നു. സൃഷ്ടി, സ്വയംബോധം, സകലത്തിന്റെ അധിപതിത്വം — ഇതൊക്കെയും അദ്ദേഹത്തിനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തന്നെയാണ് ശങ്കരൻ, പിനാകം എന്നീ വില്ല് വഹിക്കുന്ന പരമേശ്വരൻ. തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നുള്ള പുത്രന്മാരോടൊപ്പം, ആനന്ദത്താൽ കണ്ണുകൾ വലുതാക്കി, ലോകങ്ങളുടെ ഏകപ്രഭുവിനെ അദ്ദേഹം അഞ്ജലിചേർത്ത്, തലയിൽ കയ്യിടിച്ച് സ്തുതിച്ചു: "ശിവായ, ദൈവസ്വരൂപനായവനേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം; ബ്രഹ്മസ్వరൂപനായവനേ, നിനക്ക് പ്രണാമം!