കൂര്മപുരാണമ്

പഞ്ചനദ എന്ന പരിശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം അങ്ങിനെ നിർവചിക്കപ്പെട്ടു—പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ ക్షేత്രം മഹാഭൈരവ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു, അതും വലിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതായാണ് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ, പർവതരാജയുടെ മകളായ ദേവി, പാപങ്ങളെ നീക്കുന്നവളായി വാസം ചെയ്യുന്നു. ദേവന്മാരുടെ अधിപതി ഭവനെയും മറ്റ് ദേവന്മാരെയും ഈ സ്ഥലത്ത് ചക്രം നേടുന്നതിനായി പൂജിച്ചു. ഇവിടെ ശരിയായ ആചാരങ്ങൾ പാലിച്ച് മരിക്കുന്നവർ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ക్షേത്രത്തിൽ, സനാതന സിദ്ധന്മാർ ശൈവ കർമ്മങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഇവിടെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ രുദ്രലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. അങ്ങോട്ട് പോയി ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ശാശ്വത ലോകങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. ഈ പരമപവിത്രതയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ആയിരം പശുക്കളെ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ പുണ്യഫലം ലഭിക്കുന്നു. അങ്ങോട്ട് പോയി ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ ഗണേശത്വം നേടുന്നു. ഇവിടെ പ്രശസ്തനായ നകുലീഷ്വരൻ വാസം ചെയ്യുന്നു. മഹാശിവനും, ദേവിയുമൊത്ത്, ശിഷ്യവർഗം ചുറ്റിപ്പറ്റി ഈ സ്ഥലത്ത് സദാ വാസം ചെയ്യുന്നു. ഇവിടുത്തെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം നീങ്ങി, ഇവിടെ മരിച്ചാൽ ആ ജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നു. ഭീമേശ്വര എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് പോയാൽ പാപങ്ങൾ നീങ്ങുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു വെള്ളം കുടിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മഹത്യപാപം പോലും മോചനം ലഭിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ദിവ്യമായ പേര് വാരാണസി—കോടികൾക്കുമപ്പുറം അതിന്റെ മഹത്വം. മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്ത്, യോജികൾ പോലും, ഒരു ജന്മത്തിൽ മോക്ഷം നേടാൻ കഴിയില്ല. അങ്ങോട്ട് പോയാൽ നൂറു ജന്മങ്ങളിൽ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ കഴുകിക്കളയാം. അവനു ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ ഫലം ഈ ലോകത്തോ അപ്രത്യക്ഷലോകത്തോ ലഭിക്കില്ല. മറ്റുള്ളവരും ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ സേവനം ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീങ്ങി, അതു വിശേഷിപ്പിച്ച സ്ഥിതിയിൽ എത്തുന്നു. തന്റെ പുത്രന്മാരുടെ ജീവനം ക്രമീകരിച്ച്, ഭാര്യയെ അവരിൽ ഏൽപ്പിച്ചവൻ, ഈ കഥ പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും. ഇതിനു ശേഷം, tortoise രൂപം സ്വീകരിച്ച प्रभുവിനോട് സനാതനർ ചോദിച്ചു: ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും, വർഗ്ഗങ്ങളും, മന്വന്തരങ്ങളും എങ്ങനെ ഉണ്ടാവുന്നു എന്ന്. "ഭൂതഭവ്യനാഥാ," അവർ പറഞ്ഞു, "നീ മുൻപ് പറഞ്ഞതുപോലെ, മഹായോഗി ജീവികളുടെ ലയത്തെ വിശദീകരിച്ചു." ഈ പുരാണത്തിൽ, ലയം നാലു വിധത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. സനാതനർ ഈ ലയത്തെ "ശാശ്വതം" എന്ന പേരിൽ അറിയുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ പുനഃസൃഷ്ടി ജ്ഞാനികൾ വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രകൃതിയിൽ നിന്നു വരുന്ന ഈ പുനഃസൃഷ്ടി, കാലചിന്തകർ പറയുന്നു. ഈ ലയവും പുനഃസൃഷ്ടിയും "പ്രളയം" എന്ന പേരിൽ, ദ്വിജന്മാർ കാലത്തെ ചിന്തിച്ച് വിളിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, അവിടുത്തെ "അവസ്ഥിക ലയം" കുറിച്ച് ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു. പ്രാണികളുടെ പ്രഭു, തന്റെ തന്നെ സ്വഭാവത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ജീവികളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതിനുശേഷം, അതിക്രൂരമായ ശക്തി എല്ലാ ജീവികളുടെയും നാശം വരുത്തുന്നു. ആദ്യം, അവൻ dissolve ചെയ്ത് ഭൂമിയുടെ അവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു. സൂര്യൻ, അതിന്റെ കിരണങ്ങൾ അതികഠിനമാക്കി, വെള്ളം കുടിക്കുന്നു. ആ ഉപഭോഗം മൂലം, ആ പ്രകാശമുള്ള സൂര്യൻ ഏഴായി മാറുന്നു. അവ ആഴത്തിൽ ജ്വലിച്ച്, നാലു ലോകങ്ങൾ മുഴുവൻ ദഹിപ്പിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് പഞ്ചനദ, വാരാണസി, ഭീമേശ്വര, നകുലീഷ്വര, മഹാഭൈരവ എന്നിവയുടെ പുണ്യവും, പാപനാശവും, ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും, ലയവും, മഹത്വവും, ഈ കഥയിലൂടെ പ്രതിപാദിക്കപ്പെട്ടത്.