റുദ്രൻ എത്തിയെന്നറിഞ്ഞപ്പോൾ അത്യന്തം ആനന്ദത്തിൽ ആ ആൾ നൃത്തം ചെയ്തു. പിന്നെയും, ഈശാനനായ ദേവനെ കണ്ടിട്ടും ആവർത്തിച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും ആനന്ദനൃത്തം തുടർന്നു. അതിനുശേഷം, അവൻ തന്റെ ശരീരം കീറി അകത്തു നിന്ന് ചാരക്കൂമ്പാരം കാണിച്ചു. അപ്പോഴവൻ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ഈ തപസ്സിന്റെ മഹത്വം മറ്റാരിലും കാണാനാവില്ല. എന്നാൽ, ഒരു സന്ന്യാസിക്ക് ഇതൊത്തതല്ല; ഈ കാര്യത്തിൽ ഞാൻ നിന്നേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനാണ്." ലോകവിളയനായ ഹരൻ, പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തി, ഭയങ്കരമായ ദന്തങ്ങളോടും അഗ്നിജ്വാലകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഭയാനകമായ മുഖത്തോടും കൂടി നൃത്തം ചെയ്തു. അപ്പോൾ അവൻ ദശസഹസ്ര സൂര്യൻപോലും പ്രകാശമുള്ള, മനോഹരമായ മുഖമുള്ള, ശാന്തയായ ഉമാദേവിയെ കണ്ടു. ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ള ആ സന്യാസി, രുദ്രനെ ദണ്ഡവത്പ്രണാമം ചെയ്ത് രുദ്രസൂക്തം പാരായണം ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, അവൻ തന്റെ പൂർവ്വരൂപം സ്വീകരിച്ചു; ദേവിയും അപ്രത്യക്ഷയായി. പിന്നീട്, രുദ്രൻ സ്നേഹപൂർവം പറഞ്ഞു: "കുഞ്ഞേ, ഭയപ്പെടേണ്ട. ഞാൻ നിനക്ക് എന്ത് നൽകണം?" അതോടെ, ആ തപോവനിൽ സന്തോഷത്തോടെയും ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹത്തോടെയും സന്യാസി ചോദിച്ചു: "ഈ ഭയങ്കരമായ, ദിക്കുകളിലേക്കുമുള്ള ദിവ്യരൂപം എന്താണ്? നിങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷരായപ്പോൾ സംഭവിച്ചുവെന്നതെല്ലാം ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ആപ്പോൾ ഉത്തരം ലഭിച്ചു: "മഹാദേവൻ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ യോഗമാണ്; ദേവി ത്രിപുരയെ ദഹിപ്പിച്ച അഗ്നിയാണ്. അവൻ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, കാലനും, കാലസ്രഷ്ടാവും, ഹരനുമാണ്. അവൻ ആന്തരികാധിപതിയാണ്, ആ പുരുഷനാണ്; ഞാൻ തന്നെ പരമപുരുഷൻ. മഹർഷിമാർ അവനെ ശക്തിയായി, ലോകത്തിന്റെ ശാശ്വതസ്രോതസ്സായി വിളിക്കുന്നു. നാരായണൻ പരമവും, അവ്യക്തവും, മായാരൂപിയുമാണെന്ന് വേദം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഞാൻ ഇരുപത്തിയഞ്ചാം തത്ത്വമായ പുരുഷനെ പ്രകൃതിയുമായി ഐക്യമാക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ രാജസ്സിൽ നിന്ന്, തന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ അവൻ ഈ സൃഷ്ടി മുഴുവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പരമാത്മാവ് സ്രഷ്ടാവായതെന്തെന്നുള്ള നിന്റെ ചോദ്യം ഞാൻ വിശദമായി വിശദീകരിച്ചു. പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തിയ രുദ്രനെയാണ് ജ്ഞാനികൾ പ്രകീർത്തിക്കുന്നു. നീ ഇതെല്ലാം കണ്ടിട്ടുണ്ട്; അതിനാൽ ഞാൻ ജ്ഞാനശരീരനാണ്. വിഷ്ണു, ബ്രഹ്മാ, ഭാഗ്യവാൻ, രുദ്രൻ, കാലൻ—ഇവയെല്ലാം ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. അവയുടെ സാരമാണ് അവ്യക്തവും, അക്ഷരവുമെന്നതും. ആകാശം, ഭാഗങ്ങളില്ലാത്ത ബ്രഹ്മം—അതിനു പുറമെ വേറൊന്നുമില്ല. അതിനാൽ, എന്നെ ആരാധിക്കണം, ഗൗരവത്തോടെ ആദരിക്കണം; ആ നിത്യനെയും കാണുക. അങ്ങോട്ട് ഭക്തിയോഗത്തോടെ സന്യാസി രുദ്രനെ ആരാധിച്ചു. അവനെ സേവിച്ചാൽ, പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്നെല്ലാം മോചിതനാകും. അവിടം രുദ്രനു സമർപ്പിതമായ രുദ്രകോടിയെന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു കോടി ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ള ബ്രഹ്മർഷിമാർ ആ സ്ഥലത്തെത്തി. പരസ്പരം ഭക്തിയുള്ളവരിൽ പോലും ചിലപ്പോൾ ഭേദം ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. അപ്പോൾ രുദ്രൻ അനവധി രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു; അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ അനേകരൂപനായി ഓർത്തുകാണുന്നത്. പാർവതീപതിയെ കണ്ടപ്പോൾ, എല്ലാവരുടെയും മനസ്സ് ആനന്ദത്തിലും ധൈര്യത്തിലും നിറഞ്ഞു. 'നാം അവനെ കണ്ടു' എന്ന ചിന്തയിൽ, അവർ ഭക്തിപൂർവം മനസ്സു രുദ്രനിൽ സമർപ്പിച്ചു. അവരൊക്കെയും പരമപദം ആഗ്രഹിച്ച് ആ പ്രകാശം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. രുദ്രനെ കണ്ട് യഥാവിധി ആരാധിച്ചാൽ, രുദ്രസാന്നിധ്യം ലഭിക്കും. ആ സ്ഥാനത്ത് കൃത്യമായ ആചാരത്തോടുകൂടി പോകുന്നവർക്ക്, ഇന്ദ്രന്റെ പീഠത്തിന്റെ പാതി ലഭിക്കും. അവിടെ പോയി പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ, നൂറു കുടുംബങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കാനാകും.