കൂര്മപുരാണമ്

പാപങ്ങളിൽ നിന്നെല്ലാം മോചിതനായവൻ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു. നല്ല മനസ്സുള്ളവൻ ഈ വചനങ്ങൾ എപ്പോഴും ജപിക്കണം; ദ്വിജാതികൾക്കു് ഇതു് ശ്രവിക്കേണ്ടതുമാണ്. അവൻ ദോഷങ്ങളുടെ മറം തള്ളിയശേഷം മഹേശ്വരനിലേക്കു് പോകുന്നു. ഋഷിമാരെ ആശ്വസിപ്പിച്ച ശേഷം സൂതൻ വന്ന വഴിയിലൂടെ മടങ്ങി. പിന്നീട്, മഹർഷികളായ സ്തുത്യർഹരായവർ ബ്രഹ്മത്തെക്കുറിച്ചു് പ്രതിപാദിച്ച പുരാണങ്ങളിൽ വിവരിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചു്, "ഹേ രോമഹർഷണാ, ആ കാര്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കു് പറയൂ," എന്നിങ്ങനെയായിരുന്നു അഭ്യർത്ഥന. പ്രതിഭാപൂർണ്ണരായ ഓരോ മഹർഷിയും തങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ ഏഴാം തലമുറവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. പ്രയാഗ എന്നത് പ്രശസ്തമായ പുണ്യസ്ഥലമാണ്; അതിന്റെ മഹത്വം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അവിടം മഹർഷിമാരുടെ ആശ്രമങ്ങൾ നിറഞ്ഞു കിടക്കുന്നു; എല്ലാ പാപങ്ങളും അവിടം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. അവിടെ ദാനം ചെയ്യുന്നതെന്തായാലും—even ചെറിയതായാലും—രണ്ടു വംശങ്ങളെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. അവിടെ പിതൃകർമ്മം നിർവഹിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യൻ വീണ്ടും ജനിക്കുകയില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്തവൻ തന്റെ പിതൃപുരുഷന്മാരെ കരയിച്ചുകൊണ്ടു് അവരെ പരമാവസ്ഥയിലേക്കു് എത്തിക്കുന്നു. അവിടത്തെ കല്ലിൽ കാൽവെച്ച്, അവൻ പിതൃകർമ്മം നിർവഹിക്കണം. പിതൃപുരുഷന്മാർ അദ്ദേഹത്തിനായി ദുഃഖിക്കുന്നു; അവന്റെ പരിശ്രമം ഫലപ്രദമാകുന്നില്ല. "ഞങ്ങളിലാരെങ്കിലും ഗയയിലേക്കു് പോകുന്നവൻ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കും. ഞങ്ങളുടെ വംശത്തിൽ ആരെങ്കിലും ഗയയിലേക്കു് പോകുന്നവൻ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കും. അവിടെ ഒത്തുചേർന്നവരിൽ ഒരാളെങ്കിലും ഗയയിലേക്കു് പോകുന്നവൻ—" എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. ഒരാൾ ശ്രദ്ധയോടെ ഗയയിലേക്കു് പോയി, യഥാവിധി പിണ്ഡദാനം ചെയ്താൽ, അവൻ ഇരുവംശങ്ങളിലുമുള്ള ഏഴു തലമുറയെയും ഉദ്ധരിച്ച് പരമാവസ്ഥയിലേക്കു് എത്തുന്നു. പ്രഭാസം എന്നത് ദിവ്യനായ ഭവൻ വസിക്കുന്ന പ്രശസ്തസ്ഥലമാണ്. അവിടെ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചാൽ, പരമമായ, അക്ഷരമായ ബ്രഹ്മലോകം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ രുദ്രനെ ആരാധിച്ചാൽ, ജ്യോതിഷ്ടോമയാഗഫലം ലഭിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണരെ ആരാധിച്ചാൽ, ഗണപതിസ്ഥിതിയിലേക്കു് ഉറപ്പായും എത്തുന്നു. അവിടം എല്ലാ രോഗങ്ങളും നീക്കുന്നു, വലിയ പുണ്യമുള്ളതും, രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കാനുള്ള കാരണവുമാണ്. അവിടം വിജയ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ മഹാദേവന്റെ ലിംഗം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവിടെ വസിച്ച മുൻനിര ബ്രാഹ്മണർ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു. ദേവദേവനായ ഭഗവാന്റെ ഏകാംബം (മാവിൻമരം) ഗണപതിപൂജാഫലം നൽകുന്നു. രാജാവ് അവിടം സ്പർശിച്ചാൽ സർവ്വാധിപത്യം ലഭിക്കും; മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മോക്ഷം പ്രാപിക്കും. കർമ്മസമയത്ത് അതിനെ സ്പർശിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിലും നിന്നു് മോചനം ലഭിക്കും. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഹേ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, മനുഷ്യൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടം മഹിമയുള്ള നാരായണൻ പരമപുരുഷനായി വസിക്കുന്നു. അവിടം ബ്രാഹ്മണരെ ആരാധിച്ചാൽ, വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കും. ശംഭു, പാപങ്ങളെല്ലാം നീക്കുന്ന പരമേശ്വരൻ, അവിടം വസിക്കുന്നു. അവിടം ഇഷ്ടസുഖങ്ങൾ ലഭിക്കുകയും, രുദ്രന്റെ പ്രിയനാകുകയും ചെയ്യുന്നു. മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചാൽ ശിവസായുജ്യം ലഭിക്കുന്നു. അവനെ കണ്ട്, മനുഷ്യൻ അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നു് മോചിതനാകുന്നു. വിഷ്ണുവിനെ, പുരുഷോത്തമനെ ആരാധിച്ചാൽ, ശ്വേതദ്വീപത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. യാഗം കുലുക്കിയശേഷം, ദക്ഷൻ വഴി മോചനം ലഭിക്കും. അവിടം പരമപുരുഷനായ വിഷ്ണുവിന്റെ പുണ്യസ്ഥലമാണ്. അവിടെ മരിച്ചാൽ, പാപങ്ങളിൽ നിന്നു് മോചിതനായി, വിഷ്ണുവിനോട് സാമ്യം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഈ മഹത്വങ്ങൾ എല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടു്, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ മഹിമയും, അവിടെ നിർവഹിക്കാവുന്ന കർമ്മങ്ങളുടെ ഫലവും, ഈശ്വരനാരായണന്മാരുടെ അനുഗ്രഹവും, പുരാണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു.