അനന്തമായ യോഗസാരമായ ആ മഹാത്മാവ്, മുഖത്ത് ഒരു മന്ദഹാസം വിരിയിച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും നൃത്തം ചെയ്തു. പിന്നെ അദ്ദേഹം ദേവതകളുടെ മഹാനഗരമായ കാശി എന്ന വാരാണസിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതേസമയം, ദുഃഖഭാരിതയായ അവൾ, നാദയോടൊപ്പം ചേർന്ന് പാതാളലോകത്തേക്ക് എത്തി. ശങ്കരൻ ദേവനെ ഭൂതഗണങ്ങളുടെ അഗ്രസ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിച്ചു. “ഇവൻ ജീവിച്ചിരിക്കട്ടെ,” എന്ന് കരുണാസാഗരനായ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞ്, അവനെ വിഷ്ണുവിന് കൈമാറി. അതോടെ അവർക്കു പാപങ്ങൾ ഈ ലോകത്തും മറ്റുലോകത്തും അതിവേഗം നശിച്ചു. പിതൃകൾക്കും ദേവതകൾക്കും തൃപ്തി വരുത്തുമ്പോൾ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്നു. ശരീരം അവസാനിക്കുന്ന സമയത്ത് ഞാൻ ആ പരമജ്ഞാനവും പരമപദവും അനുഗ്രഹിക്കും. ഭൂതഗണാധിപതിമാരോടൊപ്പം അദ്ദേഹം ക്ഷണത്തിൽ അദൃശ്യനായി. തന്റെ സ്വസ്ഥലത്ത് എത്തി, അദ്ദേഹം തൻ്റെ പരമരൂപം സ്വീകരിച്ചു. സ്ഥാണുവിന് പ്രിയപ്പെട്ടതും പുണ്യപ്രദവുമായ കപാലമോചന തീർത്ഥം അത്യന്തം ശ്രേഷ്ഠമാണ്. വാക്കിലൂടെയും മനസിലൂടെയും ശരീരത്തിലൂടെയും ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇവിടെ മോചനം ലഭിക്കുന്നു. ശരീരത്തിൽ അവൾ അതിനെ ദഹിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ പാപമുക്തനാകുന്നു. പാലോ, നെയ്യോ, വെള്ളമോ ഉപയോഗിച്ച് അപ്പോൾ അവൻ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം പരിഹരിക്കാൻ അവൻ അതിനുള്ള പ്രതികാരവ്രതം ആചരിക്കണം. തന്റെ കൃത്യം തുറന്നു പറഞ്ഞ്, “ഗുരുവേ, എന്നെ ഉപദേശിക്കണമേ,” എന്ന് പറയണം. കള്ളനോ ബ്രാഹ്മണനോ വധിക്കപ്പെടുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയോ വേണം. രണ്ടുവശത്തുനിന്നും മൂർച്ചയുള്ള ആയുധം ഉപയോഗിച്ചോ, ഇരുമ്പ് ദണ്ഡം കൊണ്ടോ ശിക്ഷിക്കാം. “ഞാൻ ഈ പാപം ചെയ്തു; എന്നെ ഉപദേശിക്കണമേ,” എന്ന് തുറന്നുപറഞ്ഞാൽ അവൻ പാപം പരിഹരിക്കും. രാജാവ് അത്തരം കുറ്റക്കാരനെ ശിക്ഷിക്കാതെ വിട്ടാൽ, രാജാവിനെയും കള്ളന്റെ പാപം ബാധിക്കും. ദ്വിജൻ വനം പ്രവേശിച്ച് വല്കലധാരിയായ് ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം ആചരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ തനിക്കു തുല്യഭാരമുള്ള സ്വർണം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യാം. ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ സ്വർണം മോഷ്ടിച്ചാൽ, ആ പാപം നീക്കാൻ, ചൂടേറിയ ഇരുമ്പ് സ്ത്രീരൂപം ആലിംഗനം ചെയ്യണം. തെക്ക് ദിശയിലേക്ക് നോക്കി, അചഞ്ചലമായി നില്ക്കണം. താഴെ കിടന്ന് നിയന്ത്രണമുള്ളവനായാൽ, ഗുരുപത്നിയെ ലംഘിച്ച പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ, അശ്വമേധയാഗം പൂർത്തിയായി സ്നാനം ചെയ്താലും ശുദ്ധി ലഭിക്കും. വലതോ ഇടതോ വശത്ത് സഞ്ചരിച്ചും, നില്ക്കയും ഇരിക്കയും ചെയ്ത്, ദിവസത്തിൽ മൂന്നുതവണ വെള്ളത്തിൽ എത്തിയും, നാലോ അഞ്ചോ ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ വീണ്ടും ആചരിച്ചാലും പാപം നീങ്ങും. ആ പാപം നീക്കാൻ അതേ വ്രതം ആചരിക്കണം. ആറുമാസം സഹവാസം നടത്തിയാൽ പാതി പ്രതികാരം മതിയാകും. അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിലെ തീർത്ഥാടനത്തിലൂടെയും പരിഹാരം നേടാം. ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ, സ്വന്തം ഇച്ഛയാൽ അവരുമായി ലൈംഗികബന്ധം പുലർത്തിയാൽ, കപർദിനായ ദൈവത്തെ ധ്യാനിച്ച് ദഹനശക്തിയുള്ള തീയിൽ പ്രവേശിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, തീർത്ഥങ്ങളിൽ തന്നെ ശരീരം ദഹിപ്പിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ഉദ്ദേശപൂർവ്വം തെളിഞ്ഞ തീയിൽ ചാടണം—ഇതാണ് നിയമം. സഹോദരിയുടെ മകളുമായി ബന്ധം പുലർത്തിയാൽ, കൃച്ച്രയും അതികൃച്ച്രയും എന്ന വ്രതങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം; ആദി-അന്തരഹിതനായ പരമേശ്വരനെ ധ്യാനിക്കണം. മുഴുവൻ ഏകാഗ്രതയോടെ നാലോ അഞ്ചോ ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ ആചരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, അമ്മാവന്റെ മകളെ സമീപിച്ചാൽ, ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം. ഈവിധം ശാസ്ത്രാനുസൃതമായ പ്രതികാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, പാപങ്ങൾ നിശ്ചയമായും നശിക്കും; അതിലൂടെ ആത്മാവ് ശുദ്ധിയും മോക്ഷവും പ്രാപിക്കും.