ദീർഘായുസ്സ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പുതിയ ധാന്യങ്ങൾ, മദ്യം, മാംസം എന്നിവ കഴിക്കരുത് എന്ന് ശാസ്ത്രം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. പുതിയ ധാന്യവും മാംസവും ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, തങ്ങൾ മാത്രം ജീവിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരാണ്. അഷ്ടകാ ചടങ്ങുകളിൽ, അന്വഷ്ടകാ ചടങ്ങുകളിൽ പിതൃകൾക്ക് എപ്പോഴും ആദരപൂർവ്വം ബലി അർപ്പിക്കണം. മൂന്നു വർണ്ണങ്ങളിൽ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ കഴിയുന്നവർ, യജ്ഞങ്ങൾ നടത്താതെ ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ അനേകം നരകങ്ങളിൽ പോകുന്നു. കുംബീപാക, വൈതരണി, കത്തിയുള്ള ഇലകളുടെ കാടുകൾ എന്നിവയാണ് ആ നരകങ്ങൾ. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കു, അങ്ങനെ യജ്ഞം ചെയ്യാത്തവൻ ചണ്ഡാല കുടുംബത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ശൂദ്രയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഹോമം സ്ഥാപിച്ച്, ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ പരമാത്മാവിനെ ആരാധിക്കണം. അതിനാൽ, അഗ്നിഹോത്ര യജ്ഞത്തിലൂടെ സനാതനനെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം. അജ്ഞാനിയായവനുമായി സംസാരിക്കേണ്ടതില്ല; അതിനേക്കാൾ, നാസ്തികനുമായി കൂടിയല്ല. കൂടുതൽ അറിവുള്ളവൻ സോമപാനം ചെയ്യുന്നതിന് അർഹനാണ്. സോമപാനത്തോടെ, സോമലോകത്തിലെ മഹാദേവനായ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം. സമത്വമുള്ളവരും, സോമയോടെ പരമാത്മാവിനെ ആരാധിക്കണം. ധർമം മോക്ഷത്തിനായി നേരിട്ട് ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിന് വേദീയവും സ്മൃതിയുമായ രണ്ടു രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഇവയിൽ വേദീയ യജ്ഞമാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം; അതുകൊണ്ട്, വേദീയ യജ്ഞം ചെയ്യണം. വേദയും സ്മൃതിയും ഇല്ലാത്തപ്പോൾ, പണ്ഡിതരുടെ ആചാരമാണ് മൂന്നാമത്തെ പ്രമാണം. സദാ അന്തർഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ പണ്ഡിതരായി അറിയപ്പെടുന്നു. സദാചാരികൾ പറയുന്നതാണ് ധർമ്മം; മറ്റുള്ളവരുടെ ധർമ്മം അല്ല — ഇതാണ് സത്യം. ഒരു പ്രമാണത്തിൽ നിന്നാണ് ബ്രഹ്മജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നത്; അതുപോലെ, ഒരു പ്രമാണത്തിൽ നിന്നാണ് ധർമ്മജ്ഞാനം ലഭിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിനും ധർമ്മജ്ഞാനത്തിനും ധർമ്മശാസ്ത്രവും പുരാണവും ഉന്നത പ്രമാണങ്ങളാണ്. അതുകൊണ്ട്, ദ്വിജന്മാർക്ക് ധർമ്മത്തിലും പുരാണത്തിലും വിശ്വാസം വേണം. ഇപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാർക്കുള്ള ഉന്നത ധർമവും ജീവിതരീതികളും കേൾക്കൂ. സ്വയം വായ്പ നൽകൽ, കൃഷി, വ്യാപാരം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെടരുത്. അവ അടിയന്തരപ്രവൃത്തികൾ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു; മുമ്പ് പറഞ്ഞവ പ്രധാനമാണ്. വായ്പ നൽകൽ കഠിനവും പാപകരവുമായ ജീവിക്കലാണ്; അതുകൊണ്ട്, അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണം. അതിനാൽ, ദ്വിജൻ കഷ്ടതയിൽ മാത്രം ക്ഷത്രിയന്റെ ജീവിക്കലിൽ ഏർപ്പെടണം. ബ്രാഹ്മണൻ കൃഷി ചെയ്യരുത്. സന്തോഷം പ്രാപിച്ചവർ ബ്രാഹ്മണന്റെ പിഴവ് നീക്കുന്നു — ഇതിൽ സംശയമില്ല. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് കൃഷി ചെയ്യുമ്പോൾ, 30-ാം ഭാഗം മാത്രം കൃഷി ചെയ്താൽ പാപമില്ല. കൃഷി ചെയ്യുന്നവൻ പാപത്തിൽ പങ്കാളിയല്ല — ഇതിൽ സംശയമില്ല. മറ്റു ജീവിക്കലുകൾ പലതുമുണ്ട് — ജ്ഞാനം, കൈവേല, തുടങ്ങിയവ. മഹർഷിമാർ 'ശീലനം' (അന്യവൃത്തി) 'ഉല്പാദനം' (ശേഖരണം) എന്ന രണ്ട് ജീവിക്കലുകൾ വിവരണം ചെയ്യുന്നു. ചോദിക്കാതെ ലഭിച്ച ഭക്ഷണം അമൃതം പോലെ; യാചിച്ച് ലഭിച്ച ഭക്ഷണം മരിച്ചവയുടെതുപോലെയാണ്. ഇത് മൂന്നു ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ അടുത്ത ദിവസം വരെ ഉണ്ടായിരിക്കാം. ധർമ്മത്തിൽ മറ്റ് എല്ലാവരെയും അതിക്രമിക്കുന്നവൻ ലോകജയികളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമനാണ്. രണ്ടുപേരിൽ ഒരാൾ, നാലാമൻ ബ്രഹ്മസത്രയിലൂടെ ജീവിക്കുന്നു. അർദ്ധവർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ശുദ്ധമായ ഹോം അർപ്പിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്റെ ജീവിക്കലാണ് സദാ പിന്തുടരേണ്ടത് — അതിൽ വഞ്ചനയില്ല, സുതാര്യവും ശുദ്ധവുമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, ശുദ്ധനും സ്വയം നിയന്ത്രിതനുമായ ആളിൽ നിന്ന് ഭിക്ഷയെടുക്കാം; എന്നാൽ, അതിൽ നിന്ന് സ്വയം തൃപ്തി പ്രാപിക്കരുത്. ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കും നിർബന്ധിത ക്രിയകൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, നായയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.