ഒരു സ്ത്രീ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഭാര്യയല്ലെങ്കിൽ, അവളുടെ മരണത്തിൽ ശുദ്ധി നേടാൻ ഒരു ദിവസം മാത്രം, അതായത് ഒരു രാത്രി മാത്രം അശുദ്ധി പാലിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ, ഒരേ വംശത്തിലെ ബന്ധുവിന്റെ മരണത്തിൽ ഉടൻ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. വൈശ്യർക്ക് പതിനഞ്ച് ദിവസത്തിനകം ശുദ്ധി ലഭിക്കും; ശൂദ്രർക്ക് ഒരു മാസം അശുദ്ധി നിലനിൽക്കും. ബ്രാഹ്മണർക്ക് പത്ത് ദിവസത്തിന് ശേഷമാണ് ശുദ്ധി വരുന്നത്. ശുദ്ധി നേടുന്നതിനായി, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ അശുദ്ധി കാലം സംശയമില്ലാതെ പാലിക്കണം. ഓരോ വർഗ്ഗത്തിനും, അവരുടെ തന്നെ ജാതിയും വംശവും അനുസരിച്ച് അശുദ്ധി പാലിക്കണം. വൈശ്യർ,ക്ഷത്രിയർ, ബ്രാഹ്മണർ—ശൂദ്രരുമായി സമ്പർക്കം വന്നാൽ അശുദ്ധി ഉണ്ടാകും. അതുപോലെ ശൂദ്രർ, ക്ഷത്രിയർ, ബ്രാഹ്മണർ—വൈശ്യരുമായി സമ്പർക്കം വന്നാൽ അശുദ്ധി ഉണ്ടാകുമെന്ന് പറയുന്നു. ക്ഷത്രിയരുടെ അശുദ്ധി ക്രമത്തിൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. പത്ത് രാത്രികൾക്കകം ശുദ്ധി ലഭിക്കും എന്ന് കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിച്ചോ താമസിച്ചോ ചെയ്താൽ, പത്ത് രാത്രികൾക്കകം ശുദ്ധി വരും. അശുദ്ധി ദിവസങ്ങളിൽ ആ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ താമസിക്കുകയോ ചെയ്തരുത്. ശവം തൊട്ട സപിണ്ഡബന്ധുക്കൾക്ക് പത്ത് ദിവസത്തിനകം ശുദ്ധി ലഭിക്കും. രണ്ടു ജന്മങ്ങൾ നേടിയവർക്ക് പത്ത് ദിവസവും രാജാവിന് പന്ത്രണ്ട് ദിവസവും അശുദ്ധി നിലനിൽക്കും. അല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാവർക്കും ആറു രാത്രികളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു രാത്രികളിൽ പോലും ശുദ്ധി വരാമെന്ന് പറയുന്നു. സ്നാനം ചെയ്ത് നെയ്യ് കഴിച്ചാൽ ബ്രാഹ്മണരും മറ്റുള്ളവരും ശുദ്ധരാവും. അശുദ്ധിക്കാലത്ത് സ്നേഹത്താൽ മറ്റൊരാളെ തൊട്ടാൽ, അതേ അശുദ്ധിക്കാലം പാലിച്ചാൽ മതി. വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ് സ്നാനം ചെയ്യുകയും തീ തൊടുകയും നെയ്യ് കഴിക്കുകയും ചെയ്താൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ശൂദ്രർക്ക് മൂന്ന് ദിവസമോ, അല്ലെങ്കിൽ നൂറു പ്രാണായാമം ചെയ്താലോ, ശുദ്ധി വരും. അശുദ്ധി മൂന്നു രാത്രികളോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദിവസമോ മാത്രം നിലനിൽക്കുമെന്നു ഓർത്തിരിക്കണം. ബ്രാഹ്മണർക്കു, വെറും സ്നാനവും പ്രകാശവും മതി. വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ് സ്നാനം ചെയ്താലും ശുദ്ധി വരും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ബന്ധുവായാലും മറ്റാരായാലും, പത്ത് ദിവസത്തിനു ശേഷം ശുദ്ധി ലഭിക്കും. അശുദ്ധിക്കാലം കഴിഞ്ഞാൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ശുദ്ധി വരും. അശുദ്ധി എത്ര ദിവസമുണ്ടോ അതിനുശേഷം പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം. സപിണ്ഡബന്ധുക്കളുടെ മരണത്തിലും മറ്റുമരണങ്ങളിലും, ജനനനാമം അറിയുന്നതിലൂടെ തന്നെ ജലബന്ധം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. തൊടൽ, ആത്മാവ് എന്നിവയിലായി മൂന്നു തലമുറകൾ ഉൾപ്പെടും; സപിണ്ഡബന്ധം ഏഴു തലമുറകളിലേക്കാണ് വ്യാപിക്കുന്നത്. വിവാഹിതയായ സ്ത്രീകൾക്ക്, ഭർത്താവിന്റെ വംശത്തിലൂടെ സപിണ്ഡബന്ധം കണക്കാക്കണമെന്ന് പിതാമഹൻ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത വർഗ്ഗക്കാർക്ക് സപിണ്ഡബന്ധം മൂന്നു തലമുറകളിലാണ്. ദാനകർമ്മം ചെയ്യുന്നവർ, വ്രതം പാലിക്കുന്നവർ, ബ്രഹ്മവിദ്യാർഥികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ, രാജാവ്, അഭിഷിക്തൻ, പ്രാണസത്ര യാഗം ചെയ്യുന്നവർ—ഇവർക്കെല്ലാം ഉടൻ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ദാരിദ്ര്യകാലത്തോ മഹാപ്രളയകാലത്തോ ഉടൻ ശുദ്ധി വരും. പാമ്പ് മുതലായവയുടെ കവർച്ചകൊണ്ടുള്ള മരണങ്ങളിലും ഉടൻ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ബ്രാഹ്മണനുവേണ്ടി ഉപവാസം സ്വീകരിച്ചാൽ ഉടൻ ശുദ്ധി വരും. വീണുപോയവൻമാരോ മരിച്ചവരോ ആയാൽ ധാർമ്മികർക്ക് അശുദ്ധി ബാധിക്കില്ല. കരഞ്ഞ് മരിച്ചവർക്കോ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചവർക്കോ ശ്രാദ്ധാദികൾ ചെയ്യരുത്. അത്തരം വ്യക്തികൾക്കു അശുദ്ധിയും, അഗ്നിയും, ജലവും മറ്റ് ക്രിയകളും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. സ്ത്രീകൾക്ക് അശുദ്ധിക്രമങ്ങൾ പാലിക്കണം; നിർദ്ദിഷ്ടമായ ജലാദി അർപ്പണങ്ങളും ചെയ്യണം. പൊന്നും, ധാന്യവും, പശുവും, വസ്ത്രവും, എള്ള്, പച്ചരി, ശർക്കര, നെയ്യ് എന്നിവയും അർപ്പിക്കേണ്ടതാണെന്ന് തീർത്ഥമായി പറയുന്നു.