മാതാമഹന്മാരുടെ വർധനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, മൂന്ന് ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ശ്രാദ്ധങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ഇടതുകുമ്ബിളിലൂടെ ധരിച്ച്, മനസ്സാക്ഷിയോടെ, പിണ്ഡങ്ങൾ സമർപ്പിക്കണം. ഈ പിണ്ഡങ്ങൾ വിവിധ വേദികളിലോ, പ്രതിമകളിലോ, അല്ലെങ്കിൽ ദ്വിജന്മാരുടെ ഇടയിലോ സമർപ്പിക്കാം. ആദ്യം മാതൃവിഭവങ്ങളായ ദേവികളെ ആരാധിച്ചശേഷം, ജ്ഞാനികൾ ഈ മൂന്ന് ശ്രാദ്ധങ്ങളും നിർവഹിക്കണം. എന്നാൽ, കോപം മനസ്സിൽ വന്നു കയറിയാൽ, ആ മാതാക്കൾ അവനോട് ദോഷം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കും. മൃതരുടെയും നവജാത ശിശുക്കളുടെയും ഇടയിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഇടയിൽ, നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന കര്മ്മങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യരുത്; വേദപാരായണം പോലും മനസിൽ പോലും ആവർത്തിക്കരുത്. വൈതാന യാഗം ചെയ്യുമ്പോൾ ഉണക്കഭക്ഷണവും ഫലങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അതേ രീതിയിൽ സമർപ്പണം നടത്താം. നാലാം അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ചാം ദിവസം മുതൽ അഗ്നിയുമായി സമ്പർക്കം അനുവദനീയമാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ജനനമോ പ്രസവമോ മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന അശുദ്ധി ഒഴികെ, മറ്റു എല്ലാ അശുദ്ധികളും പിന്നീട് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. കുളിച്ച് ശേഷമല്ലാതെ, പത്തുദിവസത്തെ അശുദ്ധിയുള്ള അമ്മയെ ഒഴികെ, മറ്റെല്ലാവരെയും സ്പർശിക്കാം. ഈ അശുദ്ധി ഒരുദിവസം, രണ്ടുദിവസം, മൂന്നു ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ നാലു, മൂന്ന്, ഒരു ദിവസം എന്നിങ്ങനെ വ്യക്തിഗത സാഹചര്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് മാറുന്നു. നാലാം ദിവസം, മനു പ്രജാപതിയാൽ ഇവരെ സ്പർശിക്കാൻ അനുമതി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സ്വമതപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കുന്നവർക്ക് അശുദ്ധി മരണത്തോളം തുടരുമെന്നാണ് പറയുന്നത്. ഉപനയനത്തിനുമുമ്പ് അശുദ്ധി മൂന്നു രാത്രി മാത്രം നീളും; അതിന് ശേഷം, പത്ത് ദിവസമാകും. sacred marks ഇല്ലാത്തവൻക്ക്, മൂന്നു രാത്രിയിൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. പല്ല് വളർന്നവർക്കും, ഇരുവരും sacred marks ഇല്ലെങ്കിൽ, മൂന്നു രാത്രിയാണ് അശുദ്ധി. കുടുംബത്തിൽ ഉപനയനാനന്തരത്തിൽ, മൂന്നു രാത്രിയാണിത്. അമ്മയുടെ അശുദ്ധി നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ്; പക്ഷേ അച്ഛനെ സ്പർശിക്കാം. പത്തുദിവസത്തിന് ശേഷം, സഹോദരന് sacred marks ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ദിവസമാണ് അശുദ്ധി. sacred marks ഇല്ലാത്തവർ വസ്ത്രം മാറ്റിയശേഷം, മൂന്നു രാത്രിയാണിത്. കുടുംബത്തിലെ എല്ലാവരും sacred marks ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒരു രാത്രിയാകും. sacred marks ഉള്ളവർക്കു ശേഷം, കാലാവധി വ്യത്യാസപ്പെടും. സ്ത്രീകൾക്ക് അശുദ്ധി മാസങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് തുല്യമായ ദിവസങ്ങൾ ആയിരിക്കും. സമാനമായി ഹവിസ്സ് പങ്കിടുന്ന ബന്ധുക്കൾക്കും, ഗർഭപാതത്തിനും ഉടനെ ശുദ്ധി നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വമതപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ബന്ധുക്കൾക്ക് മൂന്നു രാത്രി; മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു ദിവസം; ശേഷിച്ചവർക്കു മൂന്നു രാത്രി. പാപം ചുമക്കുന്നവരുടെ മരണത്തിൽ, പിന്നീട് ചെയ്യുന്ന കര്മ്മത്തിലൂടെ അശുദ്ധി അകറ്റാം; അഥവാ മുമ്പ് ചെയ്ത കര്മ്മം കൊണ്ടും അശുദ്ധി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും. അന്ത്യകർമ്മം പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ മനുഷ്യൻ അശുദ്ധനായി തുടരുന്നു. ഇതുപോലെ, മരണം സംഭവിച്ചാൽ, ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു വർഷത്തിന് ശേഷം കുളിക്കാം. എപ്പോഴും, എല്ലാ സാഹചര്യത്തിലും, അവനു ഉടൻ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ഹവിസ്സ് പങ്കിടുന്ന ബന്ധുക്കൾക്ക് മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി, പക്ഷേ ഭർത്താവിന്റെ കര്മ്മങ്ങൾക്കു മാത്രമാണ് ഇത് ബാധകമാവുക. രണ്ടുവയസ്സിനു മുമ്പ് മരിച്ചാൽ, ഉടൻ ശുദ്ധി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ദാനം നൽകിയതിന്റെ സമയത്തുനിന്ന് മൂന്നു രാത്രി; അതിന് പുറമെ പത്ത് രാത്രി അശുദ്ധി. ഈ നിയമം, ഒരേ വെള്ളം പങ്കിടുന്നവരിൽ ജനനമോ മരണമോ സംഭവിച്ചാൽ ബാധകമാണ്. ഗുരുവിനും സഹപാഠികൾക്കുമായി ഒരു രാത്രി മാത്രം അശുദ്ധി. മകളെ വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചാലോ, വീട്ടിൽ മരിച്ചാലോ, അച്ഛന് മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി. ഗുരുവിനും, ഭാര്യകൾക്കും, മറ്റ് സ്ത്രീകൾക്കും മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധിയാണു നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഉപഗുരുവിനും സ്വന്തം ഗ്രാമത്തിലെ പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണർക്കും ഒരു ദിവസം മാത്രം അശുദ്ധി.