ഒരു കുടുംബത്തിൽ, ഒരു ഭാര്യക്ക് പുത്രനെ ജനിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അർപ്പണത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം അവൾ ഭക്ഷിക്കണം എന്ന് നിർദേശിക്കുന്നു. അതിന് ശേഷം ഭർത്താവും ഭാര്യകളും ചേർന്ന് ശേഷിച്ച അർപ്പണം കഴിക്കണം. അതിനുശേഷം, ഭർത്താവും ഭാര്യയും ആ രാത്രി ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ ഇരിക്കണം. പിന്നീട്, ആ വ്യക്തി മഹാ നരകത്തിലെത്തുമ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും ഒരു കീടത്തിന്റെ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു. അത്തരം സമയങ്ങളിൽ, പഠനവും യാത്രയും, അഭിനയിക്കുകയും ഉപഭോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതും ഒഴിവാക്കണം. വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്കു തുല്യമായ നിരവധി നരകങ്ങളിൽ അവർ പോകുന്നു. സത്യം അറിയുന്നവൻ എപ്പോഴും അാസക്തിയില്ലാതെ പെരുമാറണം. അർപ്പണം അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിച്ച്, അന്നബലികൾ യഥാക്രമം വയ്ക്കണം. യോഗികൾക്ക് എല്ലാ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോക്ഷം എപ്പോഴും ലഭ്യമാണ്. അതിലൂടെ ശാശ്വതനായ ഭഗവാനെ ശരിയായി ആരാധിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, ഒരാൾ ഏകാഗ്രതയോടെ കുളിച്ച്, തിലം ചേർത്ത വെള്ളം പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിക്കണം. മറ്റുചിലർ പറയുന്നത് അനുസരിച്ച്, ആ പിതൃകളുടെ പിതാവ് തന്നെ അർപ്പണം നൽകണം. മരിച്ച ബന്ധുവിന്റെ പേരിൽ മാത്രമേ അർപ്പണം നൽകേണ്ടതുള്ളൂ; മറ്റാര്ക്കും നൽകരുത്. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളെ ഒഴിവാക്കി അർപ്പണം നൽകരുത് എന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറയുന്നു. നിർദ്ദേശപ്രകാരം ജനിച്ചവൻ, വേദഭാഗത്തിൽ നിന്ന് അർദ്ധം മാത്രം എടുക്കണം. അന്നബലികൾ ജനിപ്പിക്കുന്നവർക്കാണ് നൽകേണ്ടത്; അല്ലെങ്കിൽ വയൽ ഉടമയ്ക്കാണ് നൽകേണ്ടത്. ഒരേ കാര്യത്തിൽ, ആദ്യം ജനിപ്പിക്കുന്നവൻ, പിന്നീട് വയൽ ഉടമയെ ഉല്ലേഖിക്കണം. അശുദ്ധി, ക്ഷയം, അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹം ഉള്ളപക്ഷം, ആഗ്രഹപ്രകാരം വീണ്ടും അർപ്പണം നടത്താം. ദേവതകൾക്കായി ചെയ്യുന്നതുപോലെ എല്ലാവിധ ചടങ്ങുകളും ചെയ്യണം; തിലവിദി യവം ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം. "മംഗളമുഖമുള്ള പിതൃകൾ സന്തുഷ്ടരാകട്ടെ" എന്ന പ്രാർത്ഥന ഉച്ചരിക്കണം. മാതൃപിതാമഹന്മാരുടെ വർദ്ധനവിൽ, മൂന്ന് ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നിർദേശിക്കുന്നു. കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ഇടതുകാലിൽ ഇടിച്ച്, ഏകാഗ്രതയോടെ അന്നബലികൾ അർപ്പിക്കണം. വിവിധ ബലിപീഠങ്ങളിൽ, പ്രതിമകളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ദ്വിജന്മാരിൽ അർപ്പിക്കാം. മാതൃകൂട്ടത്തെ ആരാധിച്ച ശേഷം, ജ്ഞാനിയൻ മൂന്ന് ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നടത്തണം. ദോഷം കൊണ്ടു കോപം വരുമ്പോൾ, മാതാക്കൾ അവനെ ദോഷപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മരണവും ജനനവും ഏതുമാകട്ടെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ, നിർദേശിച്ച യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യരുത്; വേദം മനസ്സിൽ പോലും ഉച്ചരിക്കരുത്. വൈതാന യജ്ഞം ഉണങ്ങിയ അന്നം അല്ലെങ്കിൽ ഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അതേ രീതിയിൽ നടത്താം. നാലാം അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ചാം ദിവസം അഗ്നിയുമായി സമ്പർക്കം അനുവദനീയമാണ് എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ജനനവും പ്രസവവും കൊണ്ടുള്ള അശുദ്ധി ഒഴികെ, മറ്റ് അശുദ്ധികൾ വീണ്ടും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു. കുളിച്ചശേഷം എല്ലാവരെയും സ്പർശിക്കാം, പത്തു ദിവസം അശുദ്ധി ഉള്ള അമ്മയെ ഒഴികെ. ഒരു, രണ്ട്, മൂന്ന് തവണ അശുദ്ധി കാലം, അല്ലെങ്കിൽ നാല്, മൂന്ന്, ഒരു ദിവസം എന്നിങ്ങനെ ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു. നാലാം ദിവസം, മാനു, സൃഷ്ടികളുടെ അധിപൻ, അവരുമായി സമ്പർക്കം നിർദേശിക്കുന്നു. സ്വൈച്ഛികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർക്കു, മരണത്തെ തുടർന്ന് അശുദ്ധി മരണവരെയാണെന്ന് പറയുന്നു. ഉപനയന ചടങ്ങുകൾക്ക് മുമ്പ്, അശുദ്ധി മൂന്നു രാത്രികൾ; ശേഷം പത്ത് ദിവസം. മറ്റൊരാളിന്, യജ്ഞോപവീതം ഇല്ലെങ്കിൽ, മൂന്നു രാത്രികളിൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ദന്തം വളർന്നവർക്കു, രണ്ടുപേരും യജ്ഞോപവിതം ഇല്ലെങ്കിൽ, മൂന്നു രാത്രികൾ അശുദ്ധി. ഒരു കുടുംബത്തിൽ ഉപനയന ശേഷം, മൂന്നു രാത്രികൾ അശുദ്ധി. അമ്മയുടെ അശുദ്ധി മുൻപറഞ്ഞതുപോലെയാണ്; പക്ഷേ, പിതാവിനെ സ്പർശിക്കാം. പത്ത് ദിവസത്തിന് ശേഷം, സഹോദരന് യജ്ഞോപവിതം ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ദിവസം മാത്രമാണ് അശുദ്ധി.