ഒരു പുരോഹിതൻ ചെയ്യേണ്ട ശ്രാദ്ധക്രിയകളെക്കുറിച്ച്, അതിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കഥപോലെയുള്ള ഒരു വിവരണം ഇങ്ങനെ: അജ്ഞാനിയായ ഒരാൾ, പലരും നോക്കിനിൽക്കുന്ന സമയത്ത്, ഭക്ഷണശൃംഖലയിൽ ഇരുന്ന് അഹാരം കഴിച്ചാൽ പാപം വരുന്നു. അത്തരം വ്യക്തി മാംസം നിരോധിക്കുകയോ മറ്റൊരാളുടെ അഹാരത്തെ നോക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. ഇങ്ങനെ പാപം ചെയ്തവൻ, മരിച്ചശേഷം ഇരുപത്തൊന്നു തവണ മൃഗാവസ്ഥയിൽ ജനനം പ്രാപിക്കും. ഇതിനുശേഷം, പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും, പിതൃകർമ്മങ്ങൾ എന്നിവയിലെ ശുഭഫലങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി, 'നിങ്ങൾ തൃപ്തരായി?' എന്നു ചോദിച്ചശേഷം തൃപ്തരായവർക്കു അഹാരം സമർപ്പിക്കണം. ഉടനെ ബ്രാഹ്മണർ 'നമുക്ക് ഈ സമർപ്പണം ലഭിക്കട്ടെ' എന്ന് പറയണം. അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നപോലെ, അവരിൽനിന്ന് അനുമതി വാങ്ങി, അതുപോലെ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കണം. 'ഇതു സിദ്ധമായി' അല്ലെങ്കിൽ 'ദൈവാനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകട്ടെ' എന്നിങ്ങനെ പറയണം. തെക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ചു, ഉത്തമരായ പിതൃപുരുഷന്മാരെക്കായി ആശംസകൾ ഉണർത്തണം. 'നമ്മുടെ വിശ്വാസം തളരരുതേ, സമർപ്പണങ്ങൾ സമൃദ്ധമായിരിക്കട്ടെ' എന്നതുപോലെയുള്ള വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കണം. മകനെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭാര്യ, അർപ്പിതമായ അഹാരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം കഴിക്കണം. ശേഷം, ഭർത്താവും ഭാര്യമാരും ബാക്കിയുള്ള അഹാരം ചേർന്ന് കഴിക്കാം. ആ രാത്രിയിൽ ഭർത്താവും ഭാര്യയും ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ തുടരണം. പാപം ചെയ്താൽ, മഹാനരകത്തിൽ എത്തി, അവൻ വീണ്ടും കീടാവതാരം സ്വീകരിക്കും. അത്തരം ദിവസങ്ങളിൽ, പഠനവും യാത്രയും, യാഗകർമ്മം നടത്തലും അഹാരം കഴിക്കലും ഒഴിവാക്കണം. വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരെപ്പോലെ, അവർ പലവിധ നരകങ്ങളിൽ പോകും. യഥാർത്ഥം അറിയുന്നവൻ എപ്പോഴും അസക്തിയോടെ പെരുമാറണം. അഹുതികൾ അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിച്ച്, പിണ്ഡങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. എല്ലാ ദോഷങ്ങൾനിന്നും വിമുക്തമായ അവസ്ഥ യോഗിമാര്ക്ക് എപ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ശാശ്വതനായ ഭഗവാൻ ഉചിതമായി പൂജിക്കപ്പെടുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ശ്രദ്ധയോടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, പിതൃപുരുഷന്മാർക്കായി എള്ള് കലർന്ന വെള്ളം അർപ്പിക്കാം. ചിലർ പറയുന്നതുപോലെ, ആ പിതാക്കന്മാരുടെ പിതാവ് തന്നെ അവർക്കുവേണ്ടി അർപ്പണം നടത്തണം. മരിച്ചവന്റെ ബന്ധുവിന് മാത്രമേ അർപ്പണം നൽകാവൂ; മറ്റാര്ക്കും നൽകരുത്. ജീവനുള്ളവനെ മറികടന്ന് നൽകരുതെന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറയുന്നു. നിയമപ്രകാരം ജനിച്ചവൻ, വേദഭാഗത്തിൽ നിന്ന് പാതി പങ്ക് വാങ്ങണം. പിണ്ഡം ജനിപ്പിച്ചവനു നൽകണം; ഇല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയുടെ ഉടമയ്ക്കു നൽകണം. ഒരിടത്ത് ജനിപ്പിച്ചവനെ, പിന്നെ ഭൂമിയുടമയെ പരാമർശിക്കണം. അശുദ്ധിയുള്ളവൻ, ക്ഷയിച്ചവൻ, അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹം ഉള്ളവൻ, വീണ്ടും ആചരണം നടത്താം. ദേവതകൾക്കായി ചെയ്തപോലെ എല്ലാം ചെയ്യണം; എള്ളുപയോഗിച്ച ബാർലിയുമായി ചടങ്ങ് നടത്തണം. 'ശുഭമുഖികളായ പിതൃപുരുഷന്മാർ തൃപ്തരാകട്ടെ' എന്നതുപോലെ ഉച്ഛരിക്കണം. അമ്മാവന്മാരുടെ വർദ്ധനവിന്റെ സമയത്ത്, മൂന്ന് ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിഞ്ഞ്, യജ്ഞോപവീതം ഇടതു ഭുജത്തിൽ ഇട്ടും, ഏകാഗ്രതയോടെ പിണ്ഡങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. വിവിധ വേദികളിലും പ്രതിമകളിലും, ദ്വിജന്മാരുടെ ഇടയിലും അർപ്പിക്കാം. മാതാക്കളെ ആരാധിച്ചശേഷം, ജ്ഞാനിയവൻ മൂന്ന് ശ്രാദ്ധങ്ങൾ നടത്തണം. കോപം അധികമാവുമ്പോൾ, മാതാക്കൾ ദോഷം വരുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മരിച്ചവരുടെ ഇടയിലും, ജനിച്ചവരുടെ ഇടയിലും, ദ്വിജന്മാരിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ പോലും, നിർദ്ദേശിച്ച കർമങ്ങൾ ചെയ്യരുത്; വേദം മനസ്സിൽ പോലും ചൊല്ലരുത്. വൈതാനിക യാഗം ഉണക്കഭക്ഷ്യവും പഴഫലങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അതുപോലെ നടത്താം. നാലാം അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ചാം ദിവസം, അഗ്നിയുമായി സമ്പർക്കം അനുവദനീയമാണ് എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ജനനമാലിന്യവും പ്രസവമാലിന്യവും ഒഴികെ, മറ്റെല്ലാ അശുദ്ധികളും വീണ്ടും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ശ്രാദ്ധാചാരങ്ങൾ.