ഒരു കാലത്ത്, പിതൃകർമ്മങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കാൻ ഒരാൾ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ വിവിധ തരത്തിലുള്ള ധാന്യങ്ങളും എള്ളും പലവിധ ശർക്കരയും ഒരുക്കി. പഴങ്ങൾ, കിഴങ്ങുകൾ, പലവിധ പാനീയങ്ങൾ എന്നിവയുമാണ് അവൻ അർപ്പിക്കാൻ തയാറാക്കിയത്. ആഹാരം കാൽകൊണ്ട് തൊടരുത്, അതിനെ ഇളക്കരുത് എന്നും അവൻ മനസ്സിൽ ഉറപ്പാക്കി. അർപ്പണത്തിനിടെ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ യാതുധാനന്മാർ ആ ആഹാരം അപഹരിക്കും; അങ്ങനെ പിതൃകൾ ആ രൂപത്തിൽ തന്നെ, വിശപ്പോടെ അവിടെ എത്തുമെന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇരുമ്പ് പാത്രങ്ങളിൽ അർപ്പിക്കരുത്, വിശ്വാസം ഇല്ലാതെ അർപ്പിക്കരുത്. വിശ്വാസപൂർവ്വം, പ്രത്യേകിച്ച് വാളോടുകൂടി അർപ്പിച്ചാൽ, അർപ്പിതം ക്ഷയിക്കാത്തതാകും. എന്നാൽ, ഹോമഭോജനം കഴിക്കുന്നവനും, പുരോഹിതനും ഭയാനകമായ നരകത്തിലേക്ക് പോകും. ഭിക്ഷയെടുക്കുന്നവരും, അർപ്പിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവരും, അർപ്പിക്കുന്നവരും—all dreadful hells-ലേക്ക് പോകും. അർപ്പണത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കാത്തവരെ വരെ പിതൃകൾ ആഹാരം സ്വീകരിക്കും. അനവധി ആളുകൾ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, അജ്ഞാനിയായ ഒരാൾ അർപ്പണ നിരയിൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ പാപം വരും. മാംസം നിരോധിക്കരുത്, മറ്റൊരാളുടെ ആഹാരം നോക്കരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, മരണത്തിന് ശേഷം അവൻ ഇരുപത്തൊന്ന് തവണ മൃഗാവസ്ഥയിൽ ജനിക്കും. ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും, പിതൃകർമ്മത്തിനുള്ള ശുഭകൃത്യങ്ങളും പഠിക്കണം. “നിങ്ങൾ തൃപ്തരായോ?” എന്ന് ചോദിച്ച്, തൃപ്തരായവർക്കു മാത്രമേ അർപ്പിക്കാവൂ. അതിനു ശേഷം ബ്രാഹ്മണന്മാർ “അർപ്പണം നിങ്ങൾക്കായിരിക്കട്ടെ” എന്ന് പറയണം. അവരുടെ അനുമതി ലഭിച്ചശേഷം, അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കണം. “സിദ്ധം” അല്ലെങ്കിൽ “ദൈവാനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകട്ടെ” എന്നിങ്ങനെ പറയണം. തക്ഷിണദിശയെ നോക്കി, മഹാനായ പിതൃകൾക്കായി മനസ്സിൽ പ്രാർത്ഥിക്കണം. “നമ്മുടെ വിശ്വാസം ക്ഷയിക്കരുതേ, നമ്മുടെ അർപ്പണങ്ങൾ സമൃദ്ധമായിരിക്കട്ടെ” എന്നും പറയണം. പുത്രാഭിലാഷയുള്ള ഭാര്യ അർപ്പിതത്തിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗം ഭക്ഷിക്കണം. അതിനുശേഷം ഭർത്താവും ഭാര്യകളും ശേഷിച്ച ആഹാരം കഴിക്കാം. ആ രാത്രിയിൽ ഭർത്താവും ഭാര്യയും ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലകൊള്ളണം. നരകത്തിൽ എത്തി, അവൻ വീണ്ടും കീടരൂപം സ്വീകരിക്കേണ്ടി വരും. അർപ്പണദിവസം പഠനവും യാത്രയും, യജമാനനും ഭോക്താവും ആകുന്നതും ഒഴിവാക്കണം. ഇവർ മഹാപാപം ചെയ്തവരെപ്പോലെ അനവധി നരകങ്ങളിൽ പോകും. സത്യം അറിയുന്നവൻ എപ്പോഴും അസക്തിയായിരിക്കണം. ഇതെല്ലാം ചെയ്തശേഷം, അഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തി, പിണ്ഡങ്ങൾ അർപ്പണം ചെയ്യണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, യോഗികൾക്കു എല്ലാ ദോഷങ്ങൾനിന്നും വിമുക്തമായ അവസ്ഥ എപ്പോഴും ലഭിക്കും. അതിനാൽ തന്നെ, ശാശ്വതനായ ഭഗവാൻ ശരിയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ഏകാഗ്രതയോടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, എള്ള് ചേർത്ത വെള്ളം പിതൃകൾക്ക് അർപ്പിക്കാം. ചിലർ പറയുന്നു, ആ പിതാക്കളിൽ പിതാവായവൻ തന്നെയാണ് അർപ്പണം നടത്തേണ്ടത്. മരിച്ചവന്റെ ബന്ധുവിന് മാത്രമേ അർപ്പിക്കാവൂ, മറ്റാര്ക്കും വേണ്ട. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവനെ ഒഴിവാക്കി അർപ്പിക്കരുത് എന്നത് ശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്നു. നിയമാനുസൃതമായി ജനിച്ചവൻ വേദഭാഗത്തിൽ പകുതി അവകാശപ്പെടുന്നു. പിണ്ഡം ജനകർക്കാണ് അർപ്പിക്കേണ്ടത്; അല്ലാത്തപക്ഷം, ഭൂമിസ്വാമിക്ക്. ഒരുവേള ജനകൻ, പിന്നെ ഭൂമിസ്വാമി എന്നിങ്ങനെയാണ് പറയേണ്ടത്. അശുദ്ധനാണോ, ക്ഷയിച്ചോ, ആഗ്രഹമുണ്ടോ എന്നുവച്ച് വീണ്ടും ആചരണം നടത്താം. ദേവതകൾക്ക് ചെയ്യുന്നതുപോലെ എല്ലാം നിർവഹിക്കണം; എള്ള് ഉപയോഗിച്ചുള്ള കര്മ്മം യവം ചേർത്ത് നടത്തണം. “മംഗളമുഖികളായ പിതൃകൾ തൃപ്തരാകട്ടെ” എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ അർപ്പണം പൂർത്തിയാക്കണം.