മനുഷ്യർ മായയിൽപ്പെട്ട് ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഗുരുക്കന്മാർ നിയന്ത്രിക്കണം എന്ന് ശാസ്ത്രം ഉപദേശിക്കുന്നു. യജമാനമില്ലാത്ത വസ്തുക്കൾ സ്വന്തമാക്കരുതെന്നത് എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നു. ഭൂതാത്മകമായ അശുദ്ധികൾ ഉള്ളവയെ എളുപ്പത്തിൽ തിലംകൊണ്ടും, ശുദ്ധനായ വ്യക്തിയുടെ സ്പർശംകൊണ്ടും ശുദ്ധീകരിക്കാം. യജമാനൻ തന്റെ ശേഷിക്കു അനുസരിച്ച് സമൃദ്ധമായ അന്നവും പാനീയവും ഒരുക്കണം. അർഹതയോടെ സമീപിച്ചശേഷം, അതിഥിക്ക് പല്ലുതേക്കാൻ കുരുമുളകു കൊടുക്കണം. ഉദുംബരവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള പാത്രങ്ങളിൽ വൈശ്വദേവഹോമം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം അർപ്പണം ചെയ്യണം. പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനും ആചമനത്തിനും വേണ്ട വെള്ളം യഥാക്രമം അർപ്പിക്കണം. അതിഥികൾക്ക് കിഴക്കേയ്ക്ക് മുഖം നോക്കി ഇരിക്കാൻ മൂന്നുദർഭകൾ അടിച്ചിരിപ്പിച്ചിരുന്നിരിപ്പുകൾ ഒരുക്കണം. ദർഭകളുടെ അഗ്രം തെക്കോട്ട് നോക്കിക്കൊണ്ട്, അവ തിലം കലർത്തിയ വെള്ളം കൊണ്ട് തളിക്കണം. "ഇരിക്കൂ" എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഓരോരുത്തർക്കും വേറേ സീറ്റുകൾ ഒരുക്കി ക്ഷണിക്കണം. ദൈവമാതൃത്വം ഉള്ള പിതൃജന്മന്മാർക്കും വേറിട്ട ഇരിപ്പിടം നൽകാം. അധികം ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കണം, കാരണം അഞ്ചു കാര്യങ്ങൾ അതിരുകടക്കാൻ കാരണമാകുന്നു. യജമാനൻ വിദ്യയിലും നല്ല ആചാരങ്ങളിലും സമ്പന്നനായി, അശുഭലക്ഷണങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ഇരിക്കണം. ദേവതയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആദ്യം അവനു അർപ്പണം നടത്തി, ശേഷിച്ച കാര്യങ്ങൾ നടത്തണം. അതിനാൽ, ഒരുവൻ പോലും പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണനുണ്ടെങ്കിൽ അവനെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കണം. ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവരിൽ ഭക്ഷണം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകണം. അതിഥികളെ ആദരിക്കേണ്ടത് ബ്രാഹ്മണന്മാർ കഠിനമായി പാലിക്കണം. ആദരിക്കപ്പെടാത്തവർ കാക്കകളായും, അതുപോലെ തന്നെ ദാനിയും, പുനർജന്മം പ്രാപിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. കോഴികൾ, പന്നികൾ, നായ്ക്കൾ എന്നിവയെ ശ്രാദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ദൂരെയാക്കണം. നീലയും കശായയും ധരിച്ചവരെയും, മതഭ്രഷ്ടന്മാരെയും ഒഴിവാക്കണം. ഈ എല്ലാം വൈശ്വദേവഹോമം മുൻകൂട്ടി നടത്തി മാത്രമേ നടത്താവൂ. സुगന്ധമുള്ള വെള്ളം, തലക്കെട്ടുകൾ, ധൂപം, ഉണ്ണികൾ എന്നിവയോടെ, ഉത്തരദിക്കേയ്ക്ക് മുഖംനോക്കി, "വിശ്വേദേവാഃ" മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട്, "ശം നോ ദേവ്യാ" എന്ന മന്ത്രം ചൊല്ലി വെള്ളവും യഥാക്രമം യവവും തളിക്കണം. ശേഷിക്കുന്ന ശേഷിക്കനുസരിച്ച് സുഗന്ധികൾ, പുഷ്പമാലകൾ, ധൂപം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. അനന്തരം, "ഉശന്തസ്ത്വ്" എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, വേദപാരായണിയായവൻ ആഹ്വാനം നടത്തണം. വീണ്ടും "ശം നോ ദേവ്യാ" മന്ത്രം ചൊല്ലി വെള്ളവും, തിലവും പാത്രത്തിൽ തളിക്കണം. പിതൃക്കൾക്കായി ഒരു പാത്രം മറിച്ച് വയ്ക്കണം. "ചെയ്യൂ" എന്ന് അനുമതി ലഭിച്ചാൽ, യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചവൻ ഹോമം നടത്തണം. പിതൃകർമ്മം യജ്ഞോപവീതം വലതുഭാഗത്തായി ധരിച്ച് ചെയ്യണം; വൈശ്വദേവഹോമം ഹോമത്തിലെ പോലെ നടത്തണം. പിതൃസേവനത്തിനായി മറ്റേതു ഹോമവും അതുപോലെ നടത്തണം. ശേഷം, അഗ്നിദേവന് സ്വധാ ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് ഹവിരർപ്പണം നടത്തണം. മഹാദേവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലോ, അല്ലെങ്കിൽ പശുശാലയിൽ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച്, നിലം പശുവിന്റെ ചാണകത്താൽ പുരട്ടി, മണ്ണിൽ ഒരു മണൽപാടം ഒരുക്കണം. അതിന്റെ നടുവിൽ ഒറ്റ ദർഭക്കൊണ്ടു മൂന്നു രേഖ വരയ്ക്കണം. അവിടെയാണു ഹോമശേഷം ശേഷിക്കുന്ന അന്നത്തിൽ നിന്നു മൂന്നു പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കേണ്ടത്. ആ അന്നത്തെയും, മന്ത്രപ്രകാരമുള്ള പിതൃക്കളെയും നമസ്കരിക്കണം. അവ പിണ്ഡങ്ങളെ ശ്രദ്ധയോടെ വാസ്തവമായി വച്ച ശേഷം, അവയെ സുഗന്ധം പകരണം. തുടർന്ന്, വിവിധതരം മാംസം, അപ്പം, കൃത്സരവും പാലരിസുമൊക്കെ അർപ്പിക്കണം. അതുപോലെ, ആഗ്രഹപ്രകാരമുള്ള വിവിധതരം അന്നപാനങ്ങളും നൽകണം.