ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് ഈ ലോകത്തും മരണാനന്തരം പോലും ഫലം ലഭിക്കില്ല, എന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. ആശ്രമം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് തെറ്റായി അവകാശപ്പെടുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ കുടുംബരേഖയെ മലിനമാക്കുന്നവരായി അറിയപ്പെടണം. വിധവയുമായോ, കള്ളനുമായോ, ശുക്രം ഇല്ലാത്തവനുമായോ, ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നവനുമായോ കുട്ടികളെ ജനിപ്പിക്കുന്നവരും, വീടു കത്തിക്കുന്നവനും, കുഴിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനും, സോമം വിൽക്കുന്ന ദ്വിജന്മാരും, പുനർവിവാഹത്തിൽ ജനിച്ചവരും, പലിശക്കാരും, ജ്യോതിഷികൾക്കും, ശരീരത്തിൽ അളവിലധികം അവയവങ്ങളുള്ളവനും, തന്റെ വീര്യം ചിതറിച്ചവനും, സുഹൃത്തിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവനും, അപകീർത്തി പറയുന്നവനും, ഭാര്യയുടെ അടിമയായവനും, കുടുംബരേഖ നശിപ്പിച്ചവനും, ശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടവനും, യജ്ഞത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ദർഭയോ യവയോ സ്പർശിച്ചവനും, സമുദ്രം കടന്നവനും, കൊലയാളിയും, ഉടമ്പടി ലംഘിക്കുന്നവനും, ദ്വിജന്മാരെ അപമാനിക്കാൻ ആസ്വദിക്കുന്നവനും—ഇവരെല്ലാം ശ്രാദ്ധാദി കര്മ്മങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കണം. സുഹൃത്തിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവനും, ഭ്രാന്തൻമാരും, അത്യാവശ്യമായി അതിഥി വരവിന്റെ ശുദ്ധി നശിപ്പിക്കുന്നവരും, ബ്രഹ്മചിന്തനത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയവരും, മഹായജ്ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണനും, അന്ധകാരത്തിലും രാഗത്തിലും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ബ്രാഹ്മണനും, ശാസ്ത്രത്തിൽ നിഷിദ്ധമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരും—ഇവരെല്ലാം ശ്രാദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ദൂരെയാക്കണം. ശ്രാദ്ധം നടത്തുമ്പോൾ, എല്ലാ ദ്വിജന്മാരെയും ധാർമ്മികരെയും ചേർത്ത് ക്ഷണിക്കണം. അത് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, അടുത്ത ദിവസം യോഗ്യരായവരെ ക്ഷണിക്കാം. അത്തരം വിശുദ്ധർ മനസ്സിൽ പരസ്പരം ധ്യാനിച്ച്, ചിന്തയുടെ വേഗത്തിൽ ഒരുമിച്ച് എത്തും. അവർ കാറ്റുപോലെ ആകുന്നു; അവിടെയിരിക്കുമ്പോൾ, ഭോജനത്തിനു ശേഷം പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു. എല്ലാവരും ശാന്തരായി, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ ഇരിക്കണം. ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ ഭാരവും, ലൈംഗിക ബന്ധവും, യാത്രയും, ശാസ്ത്രപാരായണവും ഒഴിവാക്കണം. ഇത് പാലിക്കാത്തവൻ ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ പോകുകയും, പന്നിയായി ജനിക്കുകയോ, അതിലും പാപിയായവൻ മലത്തിൽ കൃമിയായി ജനിക്കുകയോ ചെയ്യും. ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം ഉണ്ടാക്കി, അവൻ മൃഗങ്ങളിൽ ജനിക്കും. ആ മാസം അവന്റെ പിതൃകൾക്ക് മണ്ണിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണമാണ് ലഭിക്കുക. അതേ മാസം അവർക്ക് മലമാണ് ഭക്ഷ്യമായി ലഭിക്കുക. ശ്രാദ്ധകർത്താവ് കോപരഹിതനായി, ശുദ്ധിക്കു പ്രാധാന്യം നൽകി, കര്മ്മനിരതനായി, ഇന്ദ്രിയജയമുള്ളവനായിരിക്കണം. ദക്ഷിണഭാഗത്തുള്ള അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് വേരോടുകൂടി വളരെ ശുദ്ധമായ വെള്ളം എടുക്കണം. ശുദ്ധവും ഏകാന്തവുമായ സ്ഥലത്ത് പശുവിന്റെ ചാണകത്താൽ പുരട്ടണം. അങ്ങനെ ഏകാന്ത സ്ഥലത്ത് അർപ്പിച്ച ഭോജനത്തിൽ പിതൃകൾ എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടരാണ്. മൂഢതയാൽ ആളുകൾ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഗുരുക്കന്മാർ നിയന്ത്രിക്കണം. ഉടമയില്ലാത്തവയെ സ്വന്തമാക്കരുത് എന്നാണ് ശാസ്ത്രം പറയുന്നത്. ദാനവന്മാരാൽ മലിനമായതെല്ലാം എള്ള് കൊണ്ടോ, ശുദ്ധരായവരുടെ സ്പർശം കൊണ്ടോ ശുദ്ധമാക്കണം. സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച് ധാരാളം ഭോജനവും പാനീയവും ഒരുക്കണം. യോഗ്യമായ രീതിയിൽ എത്തി, അതിഥികൾക്കു ദന്തധാവനക്കായി ഒരു കട്ട ലഭ്യമാക്കണം. ഉദുംബരവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള പാത്രങ്ങളിൽ വൈശ്വദേവം ആദ്യം ചെയ്ത് അർപ്പണം നടത്തണം. കാലക്രമത്തിൽ പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനും ആചമനത്തിനും വെള്ളം നൽകണം. കിഴക്കോട്ടു മുഖമാക്കി ഇരിക്കാൻ ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കണം, ഓരോരുത്തർക്കും മൂന്ന് ദർഭകൾക്കൊപ്പം. ദർഭകൾ ദക്ഷിണഭാഗത്തേക്ക് അഗ്രം കാണിച്ച്, എള്ള് കലർന്ന വെള്ളം തളിക്കണം. ‘ഇരിക്കൂ’ എന്ന് പറയുകയും, ഓരോരുത്തർക്കും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്ന ഇരിപ്പിടം നൽകുകയും വേണം.