ആതർവശിരസ്, പ്രത്യേകിച്ച് രുദ്രാധ്യായം ജപിക്കുന്നവൻ, മന്ത്രങ്ങളും ബ്രാഹ്മണങ്ങളും അറിയുന്നവൻ, ധർമ്മ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണ സേവനത്തിൽ പാരമ്പര്യമായി നിൽക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധമായ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, ആയിരംപിരിവ് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, ഗുരു, ദേവത, അഗ്നി എന്നിവരുടെ ആരാധനയിൽ നിരതനായവൻ, ജ്ഞാനത്തിൽ മനസ്സോടു ചേർന്നവൻ, മഹാദേവാരാധനയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവൻ, വൈഷ്ണവനായവൻ, ഭോജനശ്രേണി ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും ദാനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, സാവിത്രി ജപനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ, അഗ്നി ചിത നിർമ്മാണത്തിന് ശേഷം സ്നാനം ചെയ്തവർ, ആത്മജ്ഞാനിയായ മুনি, സംയമനത്തിലുള്ളവൻ, വിശ്വാസമുള്ളവനും പിതൃകർമ്മ നിർവഹണത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവനും, അതർവ്വവേദം അനുസരിക്കുന്നവൻ, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, അസക്തനായ ബ്രാഹ്മണൻ—ഇവരൊക്കെയും ഭോജനശ്രേണി ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവരായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവരിൽ ഒരാളെയും ലഭിക്കാത്തപക്ഷം, നിഷ്ഠയുള്ളവരായ നൈഷ്ടികർക്കോ ഉപകുര്വാണർക്കോ അന്നം നൽകണം. അത്തരം ആരുമില്ലെങ്കിൽ, പരിശ്രമിക്കുന്ന ഗൃഹസ്ഥനും അർഹനാണ്. വേദജ്ഞന്മാർക്ക് അന്നം നൽകുന്നതിന്റെ ഫലം ആയിരംപിരിവ് ദാനത്തേക്കാൾ ഉന്നതമാണ്. ഇവരെല്ലാം ലഭിക്കാത്തപക്ഷം, മറ്റു ദ്വിജന്മാർക്കും ഹോതൃഭാഗങ്ങൾ നൽകാം. ഇതാണ് സദാ ധാർമ്മികർ അനുസരിക്കുന്ന പ്രത്യാമ്നായ മാർഗം. പുത്രിയുടെ മകൻ, വാഗ്ദേവത, ബന്ധു, ഹോതാ, യജമാനൻ—ഇവർക്കും അന്നം നൽകാം. ദക്ഷിണ ദിശയിലേക്കുള്ള ഹോതൃഭാഗം അസുരസ്വഭാവമുള്ളതും, പരലോകത്തിൽ ഫലമില്ലാത്തതുമാണ്. ശത്രുവിനു നൽകിയ ഹോതൃഭാഗങ്ങൾ മരണമുശേഷം ഫലമില്ലാതാകുന്നു. അത്തരം ആളുകൾക്ക് ഹോതൃഭാഗം നൽകരുത്, അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കേണ്ടത് ചാരത്തിലേക്ക് ഒഴുക്കുന്നതുപോലെയാണ് അതു. അതുപോലെ, ഋക് ജപിക്കാത്തവർക്കും ഹോതൃഭാഗം നൽകിയാൽ ഫലം ലഭിക്കില്ല. അത്തരം തെറ്റുകൾ ചെയ്തവൻ മരണമുശേഷം അത്രയും ദഹിക്കുന്ന ഉഗ്രമായ കട്ടികൾ ഭക്ഷിക്കേണ്ടിവരും. അർഹതയില്ലാത്തവർ ഹോതൃഭാഗം കഴിക്കുന്നിടത്ത്, ആ ഹോതൃഭാഗം അസുരസ്വഭാവം ആകുന്നു. അത്തരം ദുഷ്ട ബ്രാഹ്മണൻ ശ്രാദ്ധാദികളിൽ അർഹനല്ല. കൊലപാതകത്തിൽ, അടിമത്തത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ആറ് വർഗ്ഗക്കാർ ബ്രാഹ്മണബന്ധുക്കൾ മാത്രമാണ്. വേദം വിൽക്കുന്നവരെ ശ്രാദ്ധാദികളിൽ തള്ളിക്കളയണം. അർഹതയില്ലാത്തവർക്കായി ഹോതൃകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, അർഹതയില്ലാത്തവരെ വേദം പഠിപ്പിക്കുന്നവരും, അവർ पतിതരായി അറിയപ്പെടുന്നു. കാപാലികർ, പാശുപതർ, പാശണ്ഡർ മുതലായവർക്കും, അത്തരം ശ്രാദ്ധം ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും ഫലം തരില്ല. കള്ളം പറഞ്ഞ് ആശ്രമം അവകാശപ്പെടുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭോജനശ്രേണിയെ മലിനമാക്കുന്നവരായി അറിയപ്പെടണം. വിധവയുമായി സന്താനമുണ്ടാക്കുന്നവൻ, കള്ളൻ, ശുക്രനാശം സംഭവിച്ചവൻ, നാസ്തികൻ, വീട്ടു കത്തിക്കുന്നവൻ, കുഴിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, സോമം വിൽക്കുന്ന ദ്വിജൻ, പുനർവിവാഹത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, പലിശക്കാരൻ, ജ്യോതിഷി, അവയവദോഷമുള്ളവൻ, അതിരുകടന്ന അവയവം ഉള്ളവൻ, ശുക്രം ചിതറുന്നവൻ, സുഹൃത്ത് ദ്രോഹി, അപവാദി, ഭാര്യയോടു അടിമപോലെ പെരുമാറുന്നവൻ, വംശം തകർക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, യജ്ഞക്കടലാസ്സോ ദർഭയോ സ്പർശിച്ചവൻ, കടല്കടന്ന യാത്ര ചെയ്യുന്നവൻ, കൊലയാളി, ഉടമ്പടി ലംഘിക്കുന്നവൻ, ദ്വിജന്മാരെ അപമാനിക്കുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെയും ശ്രാദ്ധാദികളിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ പാടില്ല. ഇങ്ങനെ, അർഹതയുള്ളവരെ മാത്രം ഹോതൃഭാഗങ്ങൾക്കും ശുദ്ധികർമ്മങ്ങൾക്കും തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന്, അർഹതയില്ലാത്തവരെ ഒഴിവാക്കണമെന്ന്, ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ ശാസ്ത്രം നിർദേശിക്കുന്നു.