മൂല നക്ഷത്രത്തിൽ, കൃഷിയിലും കടൽയാത്രയിലും വിജയവും ലഭിക്കും. ശ്രവിഷ്ഠാ നക്ഷത്രത്തിൽ ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂവണിയുന്നു; വാരുണി നക്ഷത്രത്തിൽ മഹാശക്തി ലഭിക്കും. യാമ്യാ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം അർപ്പിച്ചാൽ, ദീർഘായുസ്സും ലഭിക്കും. കൗജയിൽ എല്ലായിടത്തിലും വിജയവും, ബുധനിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ഫലിക്കും. ശമയും ഈശ്വരനുമാണ് ദീർഘായുസ്സിന് കാരണമാകുന്നത്; പ്രതിപദയിൽ പുണ്യപുത്രന്മാർ ജനിക്കും. നാലാം തിഥിയിൽ ചെറിയ മൃഗങ്ങൾ ലഭിക്കും; അഞ്ചാം തിഥിയിൽ ഉത്തമപുത്രന്മാർ ജനിക്കും. എട്ടാം തിഥിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് വ്യാപാരത്തിൽ വിജയമുണ്ടാകും. പതിനൊന്നാം തിഥിയിൽ വെള്ളിയും, ബ്രഹ്മതേജസ്സുള്ള പുത്രന്മാരും ലഭിക്കും. പതിനഞ്ചാം തിഥിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും. ആയുധങ്ങളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്കായി അവിടെയെത്തി ശ്രാദ്ധം നടത്തണം. അതിനാൽ, ഭോഗത്തിനും മോക്ഷത്തിനുമായി ദ്വിജന്മാർ ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം. പുത്രജനനം പോലുള്ള ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം 'പാർവണ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഒരാൾക്ക് മാത്രം ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം 'ഏകോദ്ദിഷ്ട' എന്നും, ഐശ്വര്യത്തിനായി ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം 'പാർവണ' എന്നും അറിയണം. യാത്രയ്ക്കായി ആറാം തിഥിയിൽ ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം; അതി ശ്രദ്ധയോടെ ആചരിക്കണം. ദേവതകൾക്കായി എട്ടാം തിഥിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ ഭയമില്ലായ്മ ലഭിക്കും. ചില ദേശങ്ങളിൽ ഇതിന് അനന്തമായ ഫലമാണ്. പിതൃങ്ങൾ ഒരു ശ്ലോകം പാടുന്നു; ജ്ഞാനികൾ അതിനെ പ്രസ്താവിക്കുന്നു. കൂട്ടംകൂടിയവരിൽ ഒരാൾ പോലും ഗയയിലേക്കു പോയാൽ, അവൻ പിതൃങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കുകയും പരമഗതി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും. പ്രത്യേകിച്ച് കാശിയിൽ, ഹരൻ സ്വയം വസിക്കുന്നിടത്ത്, കൂടാതെ കുരുക്ഷേത്ര, കുബ്ജാമ്ര, ഭൃഗുതുങ്ഗ, മഹാക്ഷേത്രങ്ങൾ, സർസ്വതീതീരത്ത്, പ്രത്യേകിച്ച് പുഷ്കരയിലും, വേത്രവതി, വിപാശ, ഗോദാവരിതീരങ്ങളിലും പിതൃങ്ങൾ എപ്പോഴും തൃപ്തരാകും. ഗോതമ്പ്, എള്ള്, പയർ എന്നിവ അർപ്പിച്ചാൽ ഒരു മാസം വരെ പിതൃങ്ങൾ തൃപ്തരാവും. ശ്രാദ്ധ സമയത്ത് വിദ്യാരി, ഭരണ്ട മൂലികകളും അർപ്പിക്കണം. ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രിംഗാടകം, കശേരുക എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം. ആടിന്റെ ഇറച്ചി നൽകിയാൽ നാലുമാസം, പക്ഷിയുടെ ഇറച്ചിയാൽ അഞ്ചുമാസം, ആട്ടിൻ ഇറച്ചിയാൽ എട്ടുമാസം, റൗരവ ഇറച്ചിയാൽ ഒൻപതുമാസം, മുയൽ അല്ലെങ്കിൽ ആമയുടെ ഇറച്ചിയാൽ പതിനൊന്ന് മാസം തൃപ്തി ലഭിക്കും. വാർധ്രോണമൃഗത്തിന്റെ ഇറച്ചിയാൽ പന്ത്രണ്ട് വർഷം തൃപ്തി നിലനിൽക്കും. മഹർഷികൾ കഴിക്കുന്ന എല്ലാ വിഭവങ്ങളും അനന്തഫലമാണ്. ശ്രാദ്ധത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ അർപ്പിക്കുന്നതെല്ലാം അക്ഷയമാണ്. പമ്പ്, ചുരക്ക, വഴുതന, പുല്ല്, സുരസ എന്നിവ ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഒഴിവാക്കണം. രാജമാഷ്, കാളപാൽ എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. ശ്രാദ്ധസമയത്ത് ഇവയെല്ലാം പരമശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം. മൃദുലമായ മനസ്സോടെ, ശുദ്ധിയോടെ, പിണ്ഡവും പാകംചെയ്ത അന്നവും അർപ്പിച്ച് ശ്രാദ്ധം നിർവഹിക്കണം. ദേവതകൾക്കും പിതൃങ്ങൾക്കും അർപ്പിക്കുന്നതിൽ അതിഥിയെയാണ് തീർത്ഥം എന്നപോലെ കണക്കാക്കുന്നത്. വ്രതനിഷ്ഠരായ, ആചാരപരമായവർ, യുക്തമായ സമയത്ത് എത്തുന്നവർ, നിരവധി ഋഗ്വേദമന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്നവർ, ത്രിസൗപർണ്ണം, ത്രിമധുരം എന്നിവ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നവർ — ഇവർക്ക് ശ്രാദ്ധത്തിൽ പ്രധാനത്വമുണ്ട്.