കൂര്മപുരാണമ്

ദ്വിജന്മാർക്ക് (twice-born) ഉചിതമായ ആഹാരവും ശുദ്ധമായ ജീവിതവും സംബന്ധിച്ചുള്ള നിർദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവർ ഉദുംബര ഫലവും ബോട്ടിൽ ഗോർഡ് (ചുരുളി) ഫലവും ഭക്ഷിച്ചാൽ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് വീഴും എന്നത് ഉറപ്പാണ്. അങ്ങനെ, പച്ച മാംസം, ദേവതകൾക്കുള്ള നിവേദ്യങ്ങൾ, യാഗത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ഹവികൾ എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. നിപ, കപിത്ത, പ്ലക്ഷ എന്നീ ഫലങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം. രാത്രിയിൽ തിളപ്പിച്ച എള്ള് ചേർത്ത മോര്‍ (curd) ഉപേക്ഷിക്കണം. കേടായ ഭക്ഷണം—അപ്രാപ്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ, സ്വഭാവത്താൽ, അശുദ്ധരുമായി സമ്പർക്കം കൊണ്ടോ—ഒഴിവാക്കണം. നായയുടെ മണം വന്ന ഭക്ഷണം, വീണ്ടും പാചകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം, ചണ്ഡാളൻ കണ്ട ഭക്ഷണം എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. സമർപ്പിക്കാത്ത, പഴയ, ശേഷിച്ച ഭക്ഷണങ്ങൾ എപ്പോഴും ഒഴിവാക്കണം. മനുഷ്യൻ മണം കണ്ട ഭക്ഷണം, കുഷ്ടരോഗി സ്പർശിച്ച ഭക്ഷണം, അശുദ്ധ വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ സ്പർശിച്ച ഭക്ഷണം, മറ്റൊരാൾ സ്പർശിച്ച ഭക്ഷണം—all avoided. മനു പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്, ആടിന്റെ പാലും, പുതിയ കിടാവുള്ള മൃഗത്തിന്റെ പാലും കുടിക്കരുത്. കുര്ലു, ചകോറ, നെറ്റ്-പാദം വരുന്ന പക്ഷി, കുയിൽ എന്നിവയും ഭക്ഷിക്കരുത്. പigeon, lapwing, ഗ്രാമത്തിൽ വളരുന്ന കോഴി—ഇവയും ഭക്ഷിക്കരുത്. നരി, കുരങ്ങ്, കഴുത—ഇവയും ഭക്ഷിക്കരുത്. ജലജീവികളും ഭൂജീവികളും സംബന്ധിച്ച നിയമം ഇതാണ്. മനു, സൃഷ്ടികളുടെ അധിപൻ, അഞ്ചു പ爪 (five-clawed) ഉള്ള മൃഗങ്ങൾ ഭക്ഷ്യയോഗ്യമാണ് എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ, അവ ദേവതകൾക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും സമർപ്പിച്ച ശേഷം മാത്രമേ ഭക്ഷിക്കാവൂ; മറ്റുള്ളപ്പോൾ അല്ല. വാധ്രീണ പക്ഷി, cranes, മീൻ ഭക്ഷിക്കുന്ന ഹംസ—വൈരികലയിൽ ജയിച്ച ശേഷം ഭക്ഷിക്കാവുന്നവ. ചില മീനുകൾ, ദ്വിജന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവരേ, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമാണ് എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിർദ്ദിഷ്ട നിയമപ്രകാരം, ജീവൻ അപകടത്തിലായാലും, അവ ഭക്ഷിക്കാൻ അനുമതി ഉണ്ട്. മരുന്ന് ആവശ്യത്തിനോ, നിർബന്ധിതനായി കഴിയുമ്പോഴോ, ആജ്ഞാനുസരണം, യാഗത്തിനായി—ഇതിലെങ്കിൽ ഭക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്. എന്നാൽ, ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ എത്ര毛 (hair) ഉണ്ടോ, അത്രം നരകങ്ങൾ ആഹാരമെടുത്തവൻ പ്രവേശിക്കും. ദ്വിജന്മാർക്ക് മദ്യപാനം എപ്പോഴും ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ്—ഇതാണ് നിയമം. മദ്യപാനം ചെയ്താൽ, അവൻ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് വീഴുകയും, സുസംഗം അർഹിക്കാതാവുകയും ചെയ്യും. അതിനെ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കാതെ, അവൻ യോഗ്യതയില്ല. ബ്രാഹ്മണൻ നിരോധിതം കുടിച്ചാൽ, റൗരവ നരകത്തിൽ പോകും. ഇനി, ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാൻ ചെയ്യേണ്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശദമായി പറയുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ദിവസവും, നിർദ്ദിഷ്ട കർമ്മങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ചെയ്യണം. മനസ്സിന്റെ അധിപനായ ദൈവത്തെ, ശരീരത്തിലെ കഷ്ടതയിലൂടെ ജനിച്ചവനെ, ധ്യാനിക്കണം. ശുദ്ധമായ നദികളിൽ, നിർദ്ദിഷ്ട ശുദ്ധിക്രമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സ്നാനം ചെയ്യണം. അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ ശ്രമത്തോടും, പ്രഭാതസ്നാനം നിർവ്വഹിക്കണം. പ്രഭാതസ്നാനത്തിൽ, സന്യാസികൾ എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടരാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. അതിനാൽ, സ്നാനമില്ലാതെ യാതൊരു കർമ്മവും ചെയ്യരുത്. പ്രഭാതസ്നാനത്തിലൂടെ പാപങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. പ്രത്യേകിച്ച്, യാഗത്തിനും ജപത്തിനും, സ്നാനം നിർവ്വഹിക്കണം. തണുത്ത വസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കുന്നത് കാപിലിക ശുദ്ധി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ബ്രാഹ്മ, മറ്റു സ്നാനങ്ങൾ, അവന്റെ ശേഷി അനുസരിച്ച് നിർവഹിക്കണമെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. അതിനുപോലെ, വാരുണ, യോഗ സ്നാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ആറു തരത്തിലുള്ള സ്നാനങ്ങൾ ഉണ്ട്. ആഗ്നേയ സ്നാനം, പാദം മുതൽ തലവരെയായി ഭസ്മം ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കുക എന്നതാണ്. സൂര്യപ്രകാശം, മഴ എന്നിവയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നത് ദൈവിക സ്നാനമാണ്. യോഗ സ്നാനം, വിഷ്ണുവിൽ ധ്യാനം ചെയ്യുന്നതാണ്. ഇങ്ങനെ, ശുദ്ധമായ ആഹാരവും, സ്നാനവും, ധ്യാനവും, കർമ്മശുദ്ധിയും അനുസരിച്ച് ദ്വിജന്മാർ ധർമ്മപഥത്തിൽ മുന്നേറേണ്ടതാണ്.