ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറേണ്ടതാണെന്ന് കുര്മപുരാണം വിശദമായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അവനു സാധ്യതയുണ്ടെങ്കിൽ, പഴയതോ അഴുക്കായതോ ആയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കരുത്. പാദരക്ഷകൾ, പുഷ്പമാലകൾ, സാന്റലുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കരുത്. വസ്ത്രം ഇടത് ഭുജത്തിൽ അണിയരുത്, ദോഷമുള്ള വസ്ത്രങ്ങളും ഒഴിവാക്കണം. ഉചിതമായ രൂപവും ചിഹ്നങ്ങളും ഉള്ള, ജനനത്തിൽ ദോഷമില്ലാത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ മാത്രം ധരിക്കണം. ബ്രാഹ്മണൻ നല്ല പെരുമാറ്റവും ശുദ്ധിയും ഉള്ള ഭാര്യയെ വേണം സ്വീകരിക്കുക. എല്ലായ്പ്പോഴും നിരോധിക്കപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം. മൂന്ന് ജന്മസംസ്കാര ദിവസങ്ങളിൽ പാലിക്കുന്ന ബ്രഹ്മചാര്യത്തെപ്പോലെയേ, എപ്പോഴും ശുദ്ധിയോടെ ജീവിക്കണം. ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചവൻ വ്രതങ്ങളും ശുദ്ധിക്രമങ്ങളും നിരന്തരം പാലിക്കണം; അവയെ പാലിക്കാത്തവൻ ഭയാനകമായ നരകങ്ങളിൽ വേഗത്തിൽ വീഴും. ഗൃഹസ്ഥൻ വീട്ടിൽ കൃത്യമായ കർമ്മങ്ങളും സന്ധ്യാവന്ദനവും ചെയ്യണം. ദേവതകളെ സന്ദർശിക്കുകയും ഭാര്യയുടെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കുകയും വേണം. തനിക്കു നന്മ വരുത്തുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക, എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണ കാണിക്കുക, വസ്ത്രം, വാക്ക്, മനസ്സിൽ സൌഹൃദം പുലർത്തണം. ഈ രീതിയിൽ മാത്രമേ ജീവിക്കേണ്ടതുള്ളൂ; മറ്റേതെങ്കിലും വഴികൾ പിന്തുടരരുത്. ഇങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, സദാചാരമാർഗ്ഗത്തിൽ അവൻ നിലനിൽക്കും; ആ മാർഗ്ഗം പിന്തുടരുമ്പോൾ അവൻ വീഴില്ല. സത്യം സംസാരിക്കുന്നതും കോപം ജയിച്ചവനും ബ്രഹ്മയുമായി ഐക്യത്തേക്ക് അർഹനാകുന്നു. അസൂയ ഇല്ലാത്ത, സാന്ത്വനമുള്ള, സ്വയം നിയന്ത്രിതനായ ഗൃഹസ്ഥൻ മരണത്തിന് ശേഷം വളരുന്നു. സാവിത്രി ജപത്തിൽ, പിതൃകർമ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ മോക്ഷം നേടുന്നു. സ്വയം നിയന്ത്രിതനായ, യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന, ദേവതകളിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവതകളെ എല്ലാ ദിവസവും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം; ഈ ശ്രമവും ഭക്തിയും വേണം. വീട്ടിൽ കഴിയുന്നതുകൊണ്ടു മാത്രം ഗൃഹസ്ഥൻ എന്ന പേര് ലഭിക്കില്ല; ആന്തരിക ആത്മജ്ഞാനമാണ് ബ്രാഹ്മണന്റെ ലക്ഷണം. സ്വന്തം കഴിവിനനുസരിച്ച് കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുക, അപവാദമുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുക. ഗൃഹസ്ഥൻ ബദ്ധതയിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുന്നു; ഇതിൽ കൂടുതൽ ആലോചന ആവശ്യമില്ല. ക്ഷമ എന്നത് മറ്റുള്ളവരുടെ കോപത്തിൽ നിന്നുള്ള ദോഷങ്ങൾ സഹിച്ചെടുക്കലാണ്. കരുണയാണു ധർമ്മത്തിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള മാർഗ്ഗം എന്ന് സപ്തർഷ്യന്മാർ പറയുന്നു. ധർമ്മം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ജ്ഞാനമാണ് യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം. ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് മാറിയാൽ അതു ജ്ഞാനമല്ല. സത്യം എന്നത് വസ്തുതകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പറയുന്നതാണ്. അവിനാശിയായ ആത്മാവിനെ അറിയുക; അതിൽ എത്തുമ്പോൾ ദുഃഖം ഉണ്ടാകില്ല. മഹാദേവൻ തന്നെ ആ ജ്ഞാനമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. മഹായാഗങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ അതി ഉത്തമാവസ്ഥയ്ക്ക് എത്തുന്നു. ശരീരമില്ലാതെ, രുദ്രൻ പരമപുരുഷനായി നിലനിൽക്കില്ല. ധർമ്മം ഇല്ലാത്ത ആസക്തിയും സമ്പത്തും മനസ്സിലും ആലോചിക്കരുത്. ധർമ്മം തന്നെയാണ് ഭാഗ്യസ്വരൂപനായ ഭഗവാൻ, ദേവൻ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും വഴിയാകുന്ന ദൈവം. വേദങ്ങളെയും ദേവതകളെയും അപമാനിക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവരുമായി സാക്ഷ്യപ്പെടരുത്. പഠിപ്പിക്കുന്നതോ മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കാൻ കാരണമാകുന്നതോ ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. ഒരിക്കലും ദോഷം വരുത്തുന്ന, അപ്രീതികരമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കരുത്; ഒരിക്കലും കള്ളൻ ആവരുത്. മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്തു കൈക്കൊള്ളുന്നവൻ നരകത്തിൽ എത്തും. ജ്ഞാനമുള്ളവൻ, കഴിവില്ലെങ്കിലും, മറ്റുള്ളവന്റെ കാരണത്താൽ അപവാദമുള്ള പ്രവർത്തികൾ ഒഴിവാക്കരുത്. ഈ വിധത്തിൽ, കുര്മപുരാണം ഗൃഹസ്ഥന്റെ ജീവിതം അർത്ഥവത്തും ധർമ്മപരവുമായ രീതിയിൽ മുന്നോട്ട് നയിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.