കൂര്മപുരാണമ്

കവിദാരവും കപിത്തവൃക്ഷവും കീഴിൽ പഠനം നടത്തരുതെന്ന് ശാസ്ത്രം നിർദേശിക്കുന്നു. ഗുരു മരണപ്പെട്ടാൽ, മൂന്ന് രാത്രികൾ അശുദ്ധി പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അത്തരം സമയങ്ങളിൽ ദുഷ്ടശക്തികൾ ഹാനി ഉണ്ടാക്കുമെന്നു പറയപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ അശുദ്ധിയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ അശാന്തതയെയും ദോഷങ്ങളെയും ഒഴിവാക്കണം. എന്നാൽ, പഠനത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, യാഗങ്ങളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഹോമമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ പഠനം അനുവദനീയമാണ്. അഷ്ടകാ ദിനങ്ങളിലും, കാറ്റ് അതീവ ശക്തമായ സമയങ്ങളിലും പഠനം ചെയ്യാം. മറ്റു ധർമശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഉത്സവദിനങ്ങൾക്ക് ഈ നിയമങ്ങൾ ബാധകമല്ല. ഈ നിർദേശങ്ങൾ ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ള ഋഷികൾക്ക് ബ്രഹ്മാ നേരത്തെ പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്. വേദത്തിന് പുറത്തുള്ള, വഞ്ചിതനായ ഒരാളെ ദ്വിജന്മാർ സംസാരിക്കാൻ പാടില്ല. വെറും ഉച്ചാരണത്തിൽ നിൽക്കുന്നവൻ, പശു ചെളിയിൽ മുങ്ങുന്നതുപോലെ അധഃപതനം ചെയ്യുന്നു. അർത്ഥം അറിയുന്നവൻ പോലും, ശൂദ്രനോട് സമാനമായാൽ, യോഗ്യത ലഭിക്കില്ല. ശാസനത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, ശരീരം വിട്ടു മോചിതമാകുന്നത് വരെ ഗുരുവിനെ സേവിക്കണം. ബ്രഹ്മത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവനും, സമാധാനമുള്ളവനും, നിരന്തരം വിദ്യ പഠിക്കണം. ശാസനത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, ഭസ്മസ്നാനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, അങ്ങനെയല്ലാതെ നിരന്തരം അഭ്യസിക്കണം. ദിവ്യനായ സ്വായംഭുവ മനു പറഞ്ഞത് അനുസരിച്ചാൽ, ആ ഉത്തമ, മംഗളകരമായ, കുഴപ്പമില്ലാത്ത സ്ഥിതിയിൽ എത്തും. വേദം പഠിച്ച് അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമൻ സ്നാനം ചെയ്യണം. വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ശാസനത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവനും, യോഗ്യനുമാകുമ്പോൾ സ്നാനത്തിന് അർഹതയുണ്ടാകുന്നു. അപ്പോൾ, രണ്ടു യജ്ഞോപവീതം, വെള്ളവും, കംടയും കൈവശം വഹിക്കണം. സ്വർണകുണ്ണുകാലുകൾ, വേദം, മുടിയും നഖങ്ങളും മുറിച്ച ശുദ്ധതയും പാലിക്കണം. സ്വർണം ഒഴികെ, ബ്രാഹ്മണൻ ചുവപ്പല്ലാത്ത മാല ധരിക്കണം. കഴിവുള്ളവൻ പഴയതോ മലിനമായതോ ആയ വസ്ത്രം ധരിക്കരുത്. ചെരുപ്പും, മാലയും, പാദരക്ഷയും ഉപയോഗിക്കരുത്. ഇടത് ഭുജത്തിന് മുകളിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കരുത്; മോശമായ വസ്ത്രവും ഒഴിവാക്കണം. ശരിയായ രൂപവും അടയാളങ്ങളും ഉള്ള, ഉത്ഭവദോഷമില്ലാത്ത വസ്ത്രം മാത്രം ധരിക്കണം. ബ്രാഹ്മണൻ നല്ല പെരുമയും ശുദ്ധതയും ഉള്ള ഭാര്യയെ സ്വീകരിക്കണം. എല്ലായ്പ്പോഴും നിരോധിതമായ കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം. ത്രിവർണ്ണ സംസ്കാരദിനങ്ങളിൽ പോലെ, സദാ ബ്രഹ്മചാര്യൻ ആയിരിക്കണം. ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചവൻ വ്രതങ്ങളും ശുദ്ധതയും പാലിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തവൻ ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ വേഗത്തിൽ വീഴും. ഗൃഹസ്ഥവാനായി, ഗൃഹ്യകർമങ്ങളും, സന്ധ്യാവന്ദനവും നിർവഹിക്കണം. ദേവതകളെ സന്ദർശിക്കാനും, ഭാര്യയുടെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കാനും ശ്രദ്ധിക്കണം. തന്റെ ഭാവിനിന് ഉത്തമമായത് ചെയ്യണം; എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണയോടെ പെരുമാറണം. വസ്ത്രം, വാക്ക്, മനസ്സ് എന്നിവയിൽ സമത്വം പുലർത്തണം. അത്തരം ആചാരം പാലിച്ച്, മറ്റുള്ളതിനെ പിന്തുടരാതെ, സദാ അങ്ങനെ ജീവിക്കണം. അതിലൂടെ ധർമ്മപഥം നേടാം; അതിനെ പിന്തുടർന്നാൽ, വീഴ്ച ഉണ്ടാകില്ല. സത്യം പറയുകയും, കോപം ജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ബ്രഹ്മയോടു ഐക്യത്തിനർഹനാണ്. പൊരുതലില്ലാതെ, സ്നേഹത്തോടും, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടും ഗൃഹസ്ഥവാനായി ജീവിക്കുന്നവൻ മരിച്ചതിനു ശേഷം ഉന്നതമായ വളർച്ച നേടുന്നു. സാവിത്രി ജപവും, പിതൃകർമ്മങ്ങളും ചെയ്തവൻ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു. ആത്മനിയന്ത്രണവും, യാഗങ്ങൾ നടത്തലും, ദേവതകളോടു ഭക്തിയുമുള്ളവൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ദിവസംതോറും ദേവതകളെ ഭക്തിയോടെ, പരിശ്രമത്തോടും ആരാധിക്കണം.