കൂര്മപുരാണമ്

യാത്ര കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലേക്ക് തിരികെ എത്തുമ്പോൾ, വിവാഹബന്ധം ഉള്ള സ്ത്രീകളെ ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദനം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. ഇവരെ അമ്മയെ പോലെയാണ് പെരുമാറേണ്ടത്, കാരണം അമ്മയേക്കാൾ മഹത്വം ഇവർക്കില്ല. പ്രതിദിനം, ഗുരു വിദ്യാർത്ഥിക്ക് വേദം, ധർമ്മം, പുരാണത്തിന്റെ അംഗങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കണം. ഗുരു തന്റെ കൂടെ താമസിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നു. ആഹാരം, ധനം, സ്വർഗ്ഗം നൽകാൻ കഴിവുള്ളവൻ, ധർമ്മാനുസരണം പത്ത് വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കണം. ഇവരിൽ ബ്രാഹ്മണർക്കാണ് ജ്ഞാനദാനം; മറ്റു വർഗ്ഗങ്ങൾക്ക് മുൻപ് പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് നൽകേണ്ടത്. "പഠിക്കുക, ദയവായി" എന്നും "ഇപ്പോൾ വിശ്രമം" എന്നും പറയികയും, അങ്ങനെ വിദ്യാർത്ഥികളെ നയിക്കണം. മൂന്നു ശ്വാസങ്ങൾകൊണ്ട് ശുദ്ധിയുള്ളവൻ 'ഓം' എന്ന അക്ഷരത്തെ ഉച്ചരിക്കാൻ അർഹനാകുന്നു. ബ്രഹ്മനെ ആദരിക്കുന്ന ഭാവത്തിൽ പ്രതിദിനം പഠനം ആരംഭിക്കണം. ദിവസേന പഠിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാഹ്മണത്വം നഷ്ടപ്പെടും. വിദ്യാർത്ഥികൾ ഗുരുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും, ഗുരു clarified butter അർപ്പണങ്ങളിലൂടെ അവരെ ദൈനംദിനം സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗുരു, ദേവതകൾക്ക് മാംസാർപ്പണം നടത്തി, ധർമ്മത്തിന്റെ അംഗങ്ങൾയും പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഉച്ചരിച്ച് അവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ കാടിലേക്ക് പോയി ഗായത്രി മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. ഗായത്രി മന്ത്രം എപ്പോഴും ആവർത്തിക്കണം; ഇതാണ് ജപയാഗം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഒരു വശത്ത് നാല് വേദങ്ങൾ, മറുവശത്ത് ഗായത്രി മാത്രം. അതിനുശേഷം, സാവിത്രി മന്ത്രം ഏകാഗ്രതയോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി ജപിക്കണം. മൂന്നു മഹാ വ്യാഹൃതികൾ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നു. സത്വ, രാജസ്, താമസ് — ഈ മൂന്നു വ്യാഹൃതികൾ ക്രമത്തിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ മന്ത്രം മഹായോഗമാണ്; എല്ലാ സാരഭൂതങ്ങളുടെ സാരഭൂതം ഇതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. വിദ്യാർത്ഥി അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ പരമപദം നേടുന്നു. ഗായത്രി മന്ത്രത്തിൽനിന്ന് ഉയർന്ന ജപം മറ്റൊന്നുമില്ല; ഇത് അറിയുന്നവൻ മോക്ഷം നേടുന്നു. വേദപഠന ചടങ്ങ് ആഷാഢ month-ൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രോഷ്ഠപദ month-ൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. വിദ്യാർത്ഥി ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, ഏകാഗ്രതയോടെ പഠിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, മാഘ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷം ആരംഭിക്കുന്ന ദിവസം രാവിലെ പഠനം ആരംഭിക്കാം. വേദത്തിന്റെ അംഗങ്ങൾ, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, മനുസ്മൃതി — ഇവ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ പഠിക്കേണ്ടതാണ്. പഠനത്തിനൊപ്പം പഠിപ്പിക്കുകയും, ഭക്തിയോടെ പരിശീലനം നടത്തുകയും വേണം. പ്രജാപതി പഠനത്തിനായി അനുയോജ്യമായ കാലങ്ങൾ അല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. തെറ്റായ കാലത്തും, മേഘങ്ങൾ കാണുമ്പോഴും, പഠനം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവ പഠനത്തിന് അനുയോജ്യമായ കാലങ്ങളല്ല, തെറ്റായ കാലത്തും പഠനം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മിന്നൽ പാളുമ്പോൾ, രാത്രിയിൽ പഠനം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പകൽപോലും. ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക്, ദുർഗന്ധം ഉള്ളപ്പോൾ പഠനം എപ്പോഴും നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കരയുന്നവരും, ആളുകൾ കൂട്ടം കൂടിയിരിക്കുമ്പോഴും, പഠനം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശുദ്ധിയില്ലാത്തപ്പോൾ, ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം, പിതൃകർമ്മ ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം, മനസ്സിൽ പോലും പഠനം ചിന്തിക്കരുത്. രാജാവ്, രാഹു, ജനനം മൂലം സൃഷ്ടിക്കുന്ന അശുദ്ധിയിൽ മൂന്നു ദിവസം വേദം ജപിക്കരുത്. പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണന്റെ ശരീരത്തിൽ അശുദ്ധി നിലനിൽക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ, വേദം ജപിക്കരുത്. മാംസം കഴിച്ച ശേഷം, ദുഃഖത്തിൽ ഉള്ള വീട്ടിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം, പഠനം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അമാവാസ്യ, ചതുര്ദശി, പൗർണമി, അഷ്ടമി ദിവസങ്ങളിൽ പഠനം ചെയ്യരുത്. അഷ്ടകാ ദിവസങ്ങളിൽ, പകൽ-രാത്രി, ঋതുക്കളുടെ അവസാനം വരുന്ന രാത്രികളിൽ പഠനം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൂന്നു അഷ്ടകാ ദിവസങ്ങൾ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ ഉണ്ടെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇങ്ങനെ, വേദപഠനം, ജപം, ഗുരു-വിദ്യാർത്ഥി ബന്ധം, പഠനത്തിനുള്ള അനുയോജ്യ-അനുയോജ്യ കാലങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഈ ശാസ്ത്രം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.