ലോകങ്ങളുടെ സംരക്ഷണവും, ധർമ്മത്തിന്റെ ശേഖരണവും, അതേപോലെ, പുരാതനകാലത്ത് അമൃതമഥനത്തിൽ സപ്തർഷികളും ഇന്ദ്രനും ചേർന്ന് ചോദിച്ച കാര്യങ്ങളാണ്. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ, മനസ്സ് സമാധാനത്തോടെ, സപ്തർഷിമാർ പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് ഉത്തരം നൽകിയതും. സനത്കുമാരനും പ്രധാന സപ്തർഷിമാരും പറഞ്ഞതുപോലെ, ഈ ധർമ്മം ആലോചിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാവുന്നു. ഈ അർത്ഥം ആലോചിക്കുന്നവൻ പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്തുന്നു; എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ഉപദേശം ബ്രാഹ്മണന്മാർ എപ്പോഴും കേട്ടും ആലോചിച്ചും വേണം. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കായുള്ള കർമ്മമാർഗ്ഗം ഏറ്റവും ഉത്തമഫലമാണ് നൽകുന്നത്. പുരാതനകാലത്ത്, സൃഷ്ടികളുടെ അധിപൻ മനു, ശ്രവിക്കുന്ന സപ്തർഷിമാർക്ക് ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചു: “നിങ്ങൾ സമാധാനമുള്ള മനസ്സോടെ എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുക.” തന്റെ സുത്രത്തിൽ പറയുന്ന നിയമപ്രകാരം, ഗർഭത്തിന്റെ എട്ടാം മാസത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ എട്ടാം വയസ്സിൽ, ബ്രാഹ്മണൻ അന്നം യാചിച്ച്, ഗുരുവിൽ സമർപ്പിതനായി, ഗുരുവിന്റെ മുഖം നോക്കിക്കൊണ്ട് ജീവിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കായി മൂന്ന് തന്തികളുള്ള പൂണൂൽ, അല്ലെങ്കിൽ വസ്ത്രമെന്നു നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ വ്യതിയാസം വരുത്തിയാൽ, കർമ്മം ശരിയായി പൂർത്തിയാകില്ല. ധൂർത്തും, മായയും ഇല്ലാത്ത, ശുദ്ധമായ വെളുത്ത വസ്ത്രം മാത്രമേ ധരിക്കാവൂ. അതിന്റെ അഭാവത്തിൽ, പശുവിന്റെ ചർമ്മം അല്ലെങ്കിൽ രുരു മൃഗത്തിന്റെ ചർമ്മം ഉപയോഗിക്കാം. പൂണൂൽ എപ്പോഴും ഇടതുകൈയുടെ മീതെയും വലതുകൈയുടെ താഴെയും ധരിക്കണം; ദുഃഖത്തിൽ കഴുത്തിൽ വയ്ക്കാം. പൂണൂൽ വലതുകൈയുടെ മീതെയും ഇടതുകൈയുടെ താഴെയും വച്ചാൽ, അതിനെ 'പ്രാചീനാവീതം' എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അർപ്പിതകർമങ്ങളിൽ, പിതൃകർമ്മങ്ങളിൽ, ഇത് ഉപയോഗിക്കണം. വേദപഠനത്തിൽ, അന്നം കഴിക്കുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, പൂണൂൽ ഇടതുകൈയുടെ മീതെയും വലതുകൈയുടെ താഴെയും വയ്ക്കണം. പൂണൂൽ നിശ്ചിത രീതിയിൽ എപ്പോഴും ധരിക്കണം; ഇതാണ് ശാശ്വതനിയമം. മുഞ്ചാ പുല്ലിന്റെ അഭാവത്തിൽ, കുശാ പുല്ലിൽ നിന്ന് ഒരു അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് കുരുത്തികളിൽ പൂണൂൽ നിർമിക്കാം. യജ്ഞത്തിന് അനുയോജ്യമായ മരങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ മൃദുവായ, ശുദ്ധമായ വസ്ത്രം ഉപയോഗിക്കാം. പൂണൂൽ മോഹം, ലോഭം, ഭയം, അല്ലെങ്കിൽ അവിവേകം മൂലം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് തളരുന്നു. സ്നാനത്തിന് ശേഷം, ദേവന്മാർക്കും സപ്തർഷിമാർക്കും പിതൃകാർക്കും തൃപ്തി നൽകണം. മുതിർന്നവരെ ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദനം ചെയ്യാൻ എപ്പോഴും ശീലമാക്കണം; ഇത് ധർമ്മപ്രകാരം വേണം. ദീർഘായുസ്സും ആരോഗ്യം നേടാൻ, അലസതയും അന്യായവും ഒഴിവാക്കണം. നാമത്തിന്റെ അവസാനം 'അ' ഉച്ചരിക്കണം; ആദ്യ അക്ഷരത്തിൽ ദീർഘം വേണം. പണ്ഡിതന്മാർ അഭിവാദനം ചെയ്യാത്തവൻ, ശൂദ്രനുപോലെയാണ്. വലതുകൈ വലതുകൈയോടും ഇടതുകൈ ഇടതുകൈയോടും സ്പർശിക്കണം. അറിവ് ലഭിച്ചവരെയാണ് ആദ്യം അഭിവാദനം ചെയ്യേണ്ടത്. ദേവതകൾക്കുള്ള യജ്ഞങ്ങളിൽ, മറ്റു നിയമങ്ങൾ ബാധകമല്ല. വൈശ്യനെ കാണുമ്പോൾ, അവനു ഐശ്വര്യം ആശംസിക്കണം; ശൂദ്രനെ കാണുമ്പോൾ, ആരോഗ്യത്തിനായി ആശംസിക്കണം. പുരുഷന്മാരിൽ, ജാതിയിലെ മുതിർന്നവൻ, പിതൃപക്ഷത്തിലെ ചങ്ങാതി—ഇവരാണ് ഗുരുക്കൾ. സ്ത്രീകളിൽ, വധുവിന്റെ അമ്മ, പിതൃപക്ഷത്തിലെ മുതിർന്ന അമ്മമ്മ, ശിശു സംരക്ഷണക്കാരി—ഇവരാണ് ഗുരുക്കൾ. മനസ്സ്, വാക്ക്, ശരീരം മൂലം ഇവരെ സേവിക്കണം. അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരുമിച്ച് ഇരിക്കുകയോ, തർക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യരുത്. മറ്റു ഗുണങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, ഗുരുവിനെ ദ്വേഷിക്കുന്നവൻ തളരുന്നു. ഇവരിൽ ആദ്യത്തെ മൂന്നുപേർ ഏറ്റവും ഉത്തമരാണ്; ഇവരിൽ അമ്മയ്ക്ക് ഏറ്റവും വലിയ ആദരമുണ്ട്. മുതിർന്ന സഹോദരനും ഭർത്താവും—ഇവരെ കൂടി ചേർത്തു, ഈ അഞ്ചുപേർ ഗുരുക്കളാണ്. ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഇവരെ പ്രത്യേകമായി ആദരിക്കണം.