പരമകൃപാനിധിയായ ഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, വേദങ്ങളെ ക്രമീകരിക്കുന്നതിൽ വ്യാസ മഹർഷിക്ക് അതുല്യമായ കഴിവ് ലഭിച്ചു. മഹർഷി വ്യാസൻ വേദങ്ങളെ വിഭജിച്ച്, പൈലനെ നാലാമനായി, എന്നെ അഞ്ചാമനായി നിയമിച്ചു. യജുർവേദത്തിനായി വൈശംപായനനെ ഗുരുവായി നിയമിക്കുകയും, ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും പാരായണം ചെയ്യുന്നതിനായി എന്നെ നിയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ മഹാനായ ഭഗവാനിൽ നിന്നാണ് യാഗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന നാലു വിധ പുരോഹിതത്വവും ഉത്ഭവിച്ചത്; അവൻതന്നെ യാഗം നിർവഹിച്ചു. സാമവേദത്തിലെ സാമഗാനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഉദ്ഗാതൃപുരോഹിതത്വം, അതർവവേദത്തിലെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ബ്രഹ്മപുരോഹിതത്വം അവൻ സ്ഥാപിച്ചു. യജുർവേദത്തിലെ യജുസ് മന്ത്രങ്ങൾ യജുർവേദത്തിനും, സാമഗാനങ്ങൾ സാമവേദത്തിനും അവൻ അനുവദിച്ചു. യജുർവേദം നൂറു ശാഖകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു; അതർവവേദം ഒമ്പത് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഇങ്ങനെ, ഈ നാലു ഭാഗങ്ങളുള്ള വേദം പ്രാചീനകാലം മുതൽ നിലനിൽക്കുന്നു. വേദത്തിന്റെ അറിവും അറിയപ്പെടേണ്ടതും ഇരുവരും വാസുദേവനാണ്—അവൻ തന്നെ പരമാനന്ദസ്വരൂപിയായ പരബ്രഹ്മം, പരമജ്യോതി. വേദത്തിൽ അർപ്പിതനായ മുനി ഈ വേദത്തിന്റെ ആന്തരവസ്തുവിനെ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവൻ തന്നെ വേദവും വേദത്തിൽ അറിയേണ്ടതുമായ തത്വവും; അവനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും. പാരാശരപുത്രനായ മഹർഷി വേദമല്ലാത്തതും അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ധർമ്മാത്മാക്കളേ, ഇനി മഹാദേവന്റെ കലിയുഗത്തിലെ അവതാരങ്ങൾ ഞാൻ വിവരിക്കാം. വൈവസ്വതമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി മഹാദേവൻ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ, ജടാമുടിയോടെ, അതുല്യമായ തേജസ്സോടെ പ്രകാശിച്ചു. ആ നാലുപേരും മഹാത്മാക്കളായ ബ്രാഹ്മണർ, വേദപാരായണത്തിൽ പ്രഗത്ഭർ ആയിരുന്നു. യോഗികളുടെ നാഥനായ ലോകാക്ഷിരഥനും, ഏഴാമത്തേത് ജയഗീഷവ്യനും, പത്താമത്തേത് ഭൃഗുവും, അവനിൽ നിന്ന് ഉഗ്ര എന്ന മഹാനായവനും, പതിനാലാമത്തേത് വേദാധിപതിയായ ഗൗതമനും, പിന്നെ ജടാമാലി, അട്ടഹാസ, ദാരുക, ലാംഗലി എന്നിങ്ങനെ അണുക്കramം. ശഹിഷ്ണു, സോമശർമൻ, ഒടുവിൽ നകുലീശ എന്ന ഭഗവാൻ; കായാവതാരക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവേശൻ നകുലീശ്വരനായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവരിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും മറ്റൊരു ശിഷ്യവർഗ്ഗം പ്രസിദ്ധരായ ഋഷിമാരായി. അവരെ ഞാൻ ക്രമത്തിൽ പറയാം—യോഗത്തിൽ പ്രഗത്ഭരായ യോഗിമാരെ: വികേശ, വിശോക, വിശാപ, ശാപനാശന, സന, സനാതന, മുഖാര, സനന്ദന, സുധാമാ, വിരജ, ശംഖപാത്രജ, കപില, അസുരി, വോധു, പഞ്ചശിഖ, ബാലബന്ധു, നിരാമിത്ര, കെതുശൃംഗ, തപോധന, സർവ്വജ്ഞ, സമബുദ്ധി, സാധ്യ, സത്യ, അത്രി, ഉഗ്ര, ശ്രവണ, ശ്രവിഷ്ഠക, കശ്യപ, ഉശനസ്, ച്യവന, ബൃഹസ്പതി, വചശ്രവസ്, സൂപിക, ശ്യാവശ്വ, സപതിശ്വര, സുമന്തു, വർച്ചാരി, കബന്ധ, കുശികന്ധര, ഭല്ലപി, മധുപിംഗ, ശ്വേതകേതു, തപോനിധി, ശാലിഹോത്ര, അഗ്നിവേശ്യ, യുവനാശ്വ, ശരദ്വസു, ഉലൂക, വിദ്യുത്, ശദ്വല, അശ്വലായന. ഇവരൊക്കെയും മഹാദേവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, വേദസമ്പ്രദായവും യോഗവിദ്യയും ലോകത്തിൽ പടർന്നുപോയി.