അമരന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന മഹത്തായ ഒരു ന്യഗ്രോധവൃക്ഷം ആ ദ്വീപിൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോനെ, അവിടെ തന്നെയാണ് ശിവനും നാരായണനും വസിക്കുന്നതെന്ന് അറിയുക. കരിമ്പും ചുവപ്പുനിറവുമുള്ള ആ മഹാപ്രഭുവിനെ ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, യക്ഷന്മാർ എന്നിവരും ആദരത്തോടെ ആരാധിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ളവർ രോഗവും ദുഃഖവും ഇല്ലാത്തവരാണു; അഹങ്കാരമോ ദ്വേഷമോ അവരിൽ ഇല്ല. അവിടെ വർണ്ണാശ്രമധർമ്മങ്ങളോ, നദികളോ, പർവ്വതങ്ങളോ ഇല്ല. ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ചുറ്റും എല്ലായിടത്തും അമൃതസമാനമായ മധുരജലസമുദ്രം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടത്തെ ഭൂമി സ്വർണ്ണംപോലെയാണ്, അതിന്റെ വീതി ഇരട്ടിയാണു, മുഴുവൻ ഒരു വലിയ കല്ലുപോലെയാണ്. പ്രകാശവും അപ്രകാശവും ഉള്ളതിനെ ലോകാലോകം എന്നു വിളിക്കുന്നു. ലോകാലോകം എന്ന മഹാപർവ്വതത്തിന്റെ അത്രയാണു വ്യാപ്തി. അതിനെ ചുറ്റി ഒരു ഭയാനകമായ കിണറുപോലുള്ള ഇരുട്ട് മുഴുവനും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ വ്യാപ്തി, ഞാൻ ഇതുവരെ സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിച്ചു തന്നത്. ആദ്യകാരണം എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതും അവിനാശിയുമായതുകൊണ്ട്, ഓരോ സ്ഥലത്തും ചതുർമുഖന്മാർ, രുദ്രന്മാർ, നാരായണന്മാർ തുടങ്ങിയവർ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മഹർഷിമാരേ, ഇതെല്ലാം ജ്ഞാനികൾ എത്തിച്ചേരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലായി സുസ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ ലോകത്തെ അതിർവിട്ടുള്ളത്, അവിനാശിയായ സ്വഭാവം അതിനപ്പുറത്തുണ്ട്. അതാണ് അറിയപ്പെടേണ്ട അവിഭവം; അതാണ് ബ്രഹ്മം, പരമാവസ്ഥ. അതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ മുമ്പ് വിശദമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സമുദ്രങ്ങളിലും ആകാശത്തിലും അതിനെപ്പറ്റി യാതൊരു സംശയവും വേണ്ട. പരമപുരുഷൻ, അനേകം വിധത്തിൽ അവയവങ്ങൾ വിഭജിച്ചവൻ, ഈ ലോകത്തിൽ ലീലാഭാവത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മാവ് ഉദിച്ചുവന്നു; അവൻ ഈ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു. ഇപ്പോൾ, ദ്വാപരയുഗത്തിലെ വ്യാസനും മറ്റു വിശേഷങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് വിശദമായി പറയണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ ധർമ്മത്തിനായി ഭഗവാന്റെ അവതാരങ്ങൾ എങ്ങനെയാണെന്നും വിശദീകരിക്കണം. സുതനേ, ഇതെല്ലാം സംക്ഷിപ്തമായി ഇവിടെ വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഉത്തമ, താമസ, റൈവത, ആക്ഷുഷ എന്നിങ്ങനെയുള്ള മന്വന്തരങ്ങളും വിശദീകരിക്കണം. ഇപ്പോൾ നടക്കുന്ന ഏഴാമത്തെ അന്തരമാണ് വൈവസ്വത മനുവിന്റെ കാലഘട്ടം. ഇനി, സ്വരോചിഷ എന്ന മനുവിനെ കുറിച്ചും കേൾക്കൂ. ദാനവന്മാരെ നശിപ്പിച്ച വിപശ്ചിത് ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയായി. താമിര, ചർവരി എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഏഴുപേരും ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സപ്തർഷിമാരായി. ഇപ്പോൾ ഉത്തമമനുവിന്റെ രണ്ടാം അന്തരത്തെ കുറിച്ചും കേൾക്കൂ. ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കിയ സുഷാന്തി ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയായി. പന്ത്രണ്ടുപേരടങ്ങുന്ന അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങളാണ് വാസവർത്തിന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. സുതപ, ശുക്ര എന്നിവരും മറ്റ് നാലുപേരും ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സപ്തർഷിമാരായി. സത്യന്മാർക്കും സുധിയന്മാർക്കും ഇരുപത്തിയേഴു വിഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ മനുവിന്റെ കാലത്ത് ശങ്കരഭക്തനായവൻ മഹാദേവനെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തി. പിവരൻ തുടങ്ങിയ ഏഴുപേരും ആ അന്തരത്തിലെ സപ്തർഷിമാരായിരുന്നു. അവിടെ വസു എന്ന മനു ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയായി, അസുരന്മാരെ കീഴടക്കി. അവിടെ ദേവന്മാർ പതിനാലു വിഭാഗങ്ങളായി, ഓരോ വിഭാഗവും പതിനാലുപേരായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഈ സപ്തർഷിമാർ റൈവതമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലും നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ഈ നാലു മനുമാരും പ്രിയവ്രതനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് പറയുന്നു. മനോജവനും ദേവന്മാരുടെ അധിപതിയായി; ദേവന്മാരെക്കുറിച്ചും കേൾക്കൂ.