പ്രധാനമായ നദികൾ ഇക്ഷുക, ധേനുക, ഗഭസ്തി എന്നിവയാണ്. ഈ നദികൾ രോഗവും ദുഃഖവും ഇല്ലാതെ, രാഗദ്വേഷങ്ങളില്ലാതെ ഒഴുകുന്നു. അവിടെയുള്ള ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്നിങ്ങനെ വർണ്ണക്രമത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഇവർ വിവിധ വ്രതങ്ങൾക്കും ഉപവാസങ്ങൾക്കും ആചരണം നൽകി ദേവതകളിൽ ദേവനായ സൂര്യനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നു. അങ്ങനെയവർക്ക് സൂര്യദേവന്റെ കൃപയാൽ ഒരേ ലോകത്തിൽ വാസം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെയാണു നാരായണഭക്തിയാൽ സമർപ്പിതമായ ശ്വേതദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ വെളുത്തവരായാണ് ജനിക്കുന്നത്; അവർ മുഴുവൻ വിഷ്ണുവിൽ അനന്യഭക്തിയോടെ ജീവിക്കുന്നു. കോപവും ലോഭവും അവർക്കില്ല, മായയും അസൂയയും ഇല്ല. എല്ലാവരും നാരായണനിൽ മാത്രം ഭക്തിയോടുകൂടിയാണ് ജീവിക്കുന്നത്. അവരിൽ ചിലർ വേദപാരായണം ചെയ്യുന്നു, ചിലർ തപസ്സിൽ ലീനരാകുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ജ്ഞാനികൾ ആണ്. അവർ പരമാകാശത്തെയും പരമപദമായ വാസുദേവനെയും ധ്യാനിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അവർ അന്ധകാരം പോലും കടന്നു നിൽക്കുന്ന പരബ്രഹ്മം, വിഷ്ണുവിനെ ദർശിക്കുന്നു. അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ എല്ലാം കാന്തിയുള്ള പീതാംബരം, ഹൃദയത്തിൽ ശ്രീവത്സചിഹ്നം തെളിയുന്നു. തങ്ങളുടെ യോഗശക്തിയിൽ നിന്നുമാണ് അവരിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശം ഉയരുന്നത്, വൻകരുണായായ ഗരുഡനിൽ അവർ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവിടെ വിഷ്ണുവിൽ തന്നെ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന മഹാത്മാക്കൾ വസിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ നഗരം നാരായണപുരം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; അതിനെ വ്യാസാദികൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ നഗരം ഭവനങ്ങളും കോട്ടമതിലുകളും ഉയർന്ന ഗോപുരങ്ങളും കൊണ്ട് സമൃദ്ധമാണ്. ശുദ്ധമായ കിടക്കകളും വിവിധ അലങ്കാരങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്. നഗരം ചുറ്റും തടാകങ്ങൾ വിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവിടുത്തെ വീണകളും കുഴലുകളും സംഗീതം മുഴക്കുന്നു. രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ പടിച്ചുവഴികളോടുകൂടിയ വീഥികൾ നഗരത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. നാലു വാതിലുകളുള്ള ഈ നഗരം ദേവദ്വേഷികൾക്കു ലഭിക്കാൻ കഴിയാത്തതും ഉപമയില്ലാത്തതുമാണ്. വിവിധ സംഗീതകലകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ അവിടെയുണ്ട്; ദേവന്മാർക്കുപോലും അപൂർവമായ ഈ കഴിവുകൾ അവർക്കുണ്ട്. ചന്ദ്രസദൃശ മുഖങ്ങളുള്ളവരും മഞ്ഞിരണ്ടുകൾ മുഴങ്ങുന്നവരുമായ അനേകം സ്ത്രീകൾ അവിടെ വസിക്കുന്നു. അവർ സമസ്ത ഐശ്വര്യങ്ങളാലും അലങ്കാരങ്ങളാലും സമ്പന്നരായി, സുന്ദരമായ നടുനാരിയോടുകൂടി നിലകൊള്ളുന്നു. സംഭാഷണത്തിലും വാഗ്മിതയിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, ദിവ്യാഭരണങ്ങളിൽ അലങ്കൃതരായും അവിടെ കാണാം. അവരുടേത് വിചിത്ര വർണങ്ങളാലും ആകർഷണീയമായ ദേഹവുമാണ്; വിവിധവിഭാഗങ്ങളിലുള്ള ഭോഗങ്ങളിലും ആസ്വാദ്യങ്ങളിലും അവർ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ നഗരത്തിന് അനവധി വിശുദ്ധഗുണങ്ങളുണ്ട്; ദേവന്മാർക്കും അതിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല. നഗരത്തിന്റെ നടുവിൽ അത്യുജ്ജ്വലമായ ഒരു ഗോപുരവാതിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു. അവിടെയാണ് ലോകങ്ങളുടെ ആധാരനായ ഹരി, അനന്തശേഷനിൽ വിശ്രമിക്കുന്നത്. സ്വന്തം ആനന്ദാമൃതം പാനമാക്കി, അന്ധകാരത്തിന് അപ്പുറത്തായി, പരമാവസ്ഥയിൽ അദ്ദേഹം നിലകൊള്ളുന്നു. ക്ഷീരസാഗരത്തിന്റെ പുത്രിയായ ലക്ഷ്മി ദേവി, എപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലുകൾ പിടിച്ച്, മനസ്സുകൊണ്ടു അദ്ദേഹത്തിൽ ലയിച്ച്, നാരായണനിൽ നിന്നുള്ള അമൃതം പാനിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലം വൈകുണ്ഠം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; ദേവന്മാർക്കുപോലും അതി വിശുദ്ധമായതും ആരാധ്യമായതുമാണ്. ഇത്രയേറെ മാത്രമേ വിവരിക്കാനാവൂ; അതാണ് നാരായണപുരം. നാരായണൻ അവിടെ പ്രകാശമാനനായി, തന്റെ മായയാൽ ലോകങ്ങളെ മോഹിപ്പിച്ച്, വിശ്രമിക്കുന്നു. യುಗാന്തത്തിൽ എല്ലാം അവനിലേക്കു മടങ്ങുന്നു; അവൻ മാത്രമാണ് പരമഗതി. ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ദ്വീപ്, ഒരു വലിയ താമരയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്രയും വിശാലവും എല്ലാ ദിശകളിലും വൃത്താകൃതിയുമാണ് ഈ ദ്വീപ്. അവിടെ ഒരു മഹാപർവ്വതമുണ്ട്, അതിന്റെ ഘടനയാൽ രണ്ടായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. മഹാവീതം എന്ന പ്രദേശവും ധാതകീ ദേശവും അവിടെയുണ്ട്.