ഭൂമിയിൽ നിന്ന് രണ്ട് ലക്ഷം യോജന ദൂരം അകലയിൽ ദേവതകളുടെ പുരോഹിതൻ നിലകൊള്ളുന്നു. അവിടെ നിന്ന് ഒരു ലക്ഷം യോജന ദൂരം അകലെ, സപ്തർഷികളുടെ വലയവും കാണപ്പെടുന്നു. ആ പ്രദേശത്ത്, ധർമ്മം വസിക്കുന്നു—അവൻ അനുഗ്രഹീതനായ ശ്രീമഹാവിഷ്ണു, നാരായണൻ തന്നെയാണ്. ആ വലയത്തിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം മൂന്നു ഗണനയിൽ അളക്കപ്പെടുന്നു. അവയിൽ രണ്ട് വലയങ്ങളിൽ, സ്വർഭാനു താഴെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവൻ വലിപ്പത്തിൽ സമമാണ്. സ്വർഭാനുവിന്റെ മൂന്നാമത്തെ വലിയ സ്ഥാനം ഇരുണ്ടതോടു നിറഞ്ഞതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഭാർഗവന്റെ താഴെ ബൃഹസ്പതി ഉണ്ട്; അവൻ ഒരു കാലടി ദൂരവും ഇല്ലാതെ അറിയപ്പെടുന്നു. ആ വലയം, വിസ്തീർണ്ണം, എന്നിവയിൽ ബുധനും അവരെ അപേക്ഷിച്ച് ഒരു കാലടി ദൂരവും ഇല്ലാതെ നിലകൊള്ളുന്നു. ബുധൻ വഴി, ആ ദൂരം, വലയം എന്നിവയും സമമായിരിക്കുന്നു. അവിടെ അഞ്ച്, നാല്, മൂന്ന്, രണ്ട് നൂറു യോജനങ്ങൾ ഉണ്ട്. അർദ്ധ യോജന അളവുകളും കാണപ്പെടുന്നു; ഇതിലേക്കും കുറവുള്ളത് ഒന്നും അറിയപ്പെടുന്നില്ല. ശനി, അംഗിരസ്, വക്ര എന്നിവയെ മന്ദഗതിയുള്ളവരായി അറിയണം. സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ബുധൻ, ഭാർഗവൻ എന്നിവ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരാണ്. എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളിൽ, സൂര്യൻ താഴെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വലയം ചന്ദ്രന്റെ മുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. വക്രൻ ഭാർഗവന്റെ മുകളിലാണ്, വക്രന്റെ മുകളിൽ ബൃഹസ്പതിയും നിലകൊള്ളുന്നു. സപ്തർഷികളും ധ്രുവനും മുകളിൽ, അവൻ സ്ഥാപിതനാണ്. ആ ദണ്ഡം അല്പം ചായംകൊണ്ട് ഇരട്ട ദൈർഘ്യമാണെന്ന്, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, പറയപ്പെടുന്നു. ആ രഥത്തിന്റെ അക്ഷം ഒരു യോജന ദൈർഘ്യമാണെന്ന് അളക്കപ്പെടുന്നു; അവിടെ ചക്രം സ്ഥാപിതമാണ്. കാലചക്രം, ഒരു വർഷം അളവുള്ളത്, അവിടെ സ്ഥാപിതമാണ്. ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, രഥത്തിന്റെ അളവിൽ അഞ്ചര യോജനങ്ങൾ കൂടി ഉണ്ട്. അക്ഷം, പോളിന്റെ ആധാരത്തിൽ, അതിൽ അർദ്ധയുഗം കുറവാണ്. ഏഴ് കുതിരകൾ വൃത്തങ്ങൾ (ചന്ദങ്ങൾ) തന്നെയാണ്; അവയുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ. അനുഷ്ടുബ്, ത്രിഷ്ടുബ് എന്ന വൃത്തങ്ങൾ ഹരിയുടെ കുതിരകളായി അറിയപ്പെടുന്നു. ദക്ഷിണത്തിൽ യമന്റെ രാജ്യം, പടിഞ്ഞാറിൽ വരുണന്റെ രാജ്യം. അമരാവതി, സംയമനി, സുഖാ, വിഭാ—ക്രമത്തിൽ ഇവ അവരുടെ നഗരങ്ങളാണ്. സൃഷ്ടികർത്താവും ദേവതകളുടെ ദേവനും പ്രകാശകരങ്ങളുടെ ചക്രം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, രാത്രിയുടെ മദ്ധ്യത്തിൽ, അവൻ ഏഴ് ദ്വീപുകളെ നേരിടുന്നു. എല്ലാ ദിശകളിലും, ഇടത്തിരിഞ്ഞ ദിശകളിലും, അവൻ സാന്നിധ്യവുമാണ്. ഇങ്ങനെ, അവൻ ദിനവും രാത്രിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു; ഭൂമിയെ പിൻവലിക്കുകയും വിടുകയും ചെയ്യുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ. മഹർഷിമാരേ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെയും ജീവികൾ ധാർമ്മികന്മാർ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്നു മുഴുവൻ സൃഷ്ടി—ദേവതകൾ, അസുരർ, മനുഷ്യർ—ഉരുത്തിരിക്കുന്നു. എല്ലാ പ്രകാശവാന്മാരുടെയും തേജസും, നിങ്ങളുടെ ശക്തിയും, സർവജന്യമാണ്. സൂര്യൻ മാത്രമാണ് മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും മൂലവും പരമദേവതയും. വിഷ്ണുവിന്റെ അംശങ്ങൾ ദേവതകളാണ്; അവൻ്റെ ഗതി പൂർത്തിയാക്കുന്നു. അത് വൃത്തങ്ങൾ, ബ്രഹ്മം, പുരാതനത—all these are its composition. ഗന്ധർവ്വർ, അപ്സരസ്സ്, സർപങ്ങളുടെ മുഖ്യവർ, രാക്ഷസർ, വിവസ്വത്, പൂഷൻ, പർജന്യൻ, അംശു—ഇവരും, വസന്തം ആരംഭിക്കുന്ന ঋതുക്കളിൽ, ക്രമത്തിൽ, സൂര്യനെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. ഭരദ്വാജ, ഗൗതമ, കശ്യപ, ക്രതു—ഇവരും...