പുരാതനകാലത്ത്, ഭൂമിയെ അവരുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരാണ് ആസ്വദിച്ചിരുന്നത്. ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വ്യാപ്തി വിശദമായി വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അറിയണം. ജനലോകം, തപോലോകം, സത്യലോകം എന്നിവ കോസ്മിക് അണ്ഡത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചുവന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഇതുവരെ, പുരാണത്തിൽ ഭൂർലോകം വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായോരേ. ഭൂവർലോകം സൂര്യന്റെ ഗതിപഥത്തിന് തുല്യമായ വ്യാപ്തിയുള്ളതുമാണ്. സ്വർലോകവും അതുപോലെ തന്നെ വിവരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; അവിടെയാണ് വായുവിന്റെ അശോകങ്ങൾ നിലകൊള്ളുന്നത്. അവിടെ സംവാഹ, വിവാഹ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവയും അവയുടെ മുകളിൽ പരവാഹയും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ലക്ഷം യോജന ദൂരത്താണ് സൂര്യന്റെ ഗതിപഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. അതേ ദൂരത്തിലാണ് നക്ഷത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വളയം പ്രകാശിക്കുന്നത്. അതേ അളവിൽ ബുധനും ഉഷനസും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഇരുപത് ലക്ഷം യോജന ദൂരത്ത് ദേവതകളുടെ പുരോഹിതൻ നിലകൊള്ളുന്നു. അവിടെ നിന്ന് വീണ്ടും ലക്ഷം യോജന ദൂരെ സപ്തർഷിമണ്ഡലം കാണപ്പെടുന്നു. അവിടെയാണ് ധർമ്മൻ വസിക്കുന്നത്—അവൻ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവും നാരായണനും ആകുന്നു. ആ വളയം മൂന്നു മടങ്ങ് അളവിലാണ്. അതിൽ രണ്ട് വളയങ്ങളിൽ, സ്വർഭാനു സമാനമായ അളവിൽ താഴെയാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്. സ്വർഭാനുവിന്റെ മൂന്നാമത്തെ മഹത്തായ സ്ഥാനം അന്ധകാരം നിറഞ്ഞതാണെന്ന് പറയുന്നു. ഭാർഗവനു താഴെ, ബ്രഹസ്പതി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു—അവൻക്ക് ഒരു അടി ദൂരവും ഇല്ലെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. അളവിലും വളയത്തിലും, ബുധനും അതുപോലെ ഒരു അടി ദൂരവും ഇല്ലാതെയാണ് അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നത്. ബുധനാൽ ആ ദൂരം, വളയം എന്നിവ സമാനമാണ്. അവിടെ അഞ്ചു, നാല്, മൂന്ന്, രണ്ട് നൂറ് യോജന ദൂരം കാണാം. അർദ്ധ യോജന അളവും അവിടെയുണ്ട്; അതിൽ കുറവുള്ള അളവ് അറിയപ്പെടുന്നില്ല. ശനി, അങ്കിരസ്, വക്രൻ എന്നിവയെ മന്ദഗതിയിലുള്ളവരായി അറിയണം. സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ബുധൻ, ഭാർഗവൻ എന്നിവ ശീഘ്രഗതിയിലാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്. എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളിൽ സൂര്യൻ താഴെയാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്. നക്ഷത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വളയം ചന്ദ്രനു മുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. വക്രൻ ഭാർഗവനു മുകളിലാണ്, വക്രനു മുകളിൽ ബ്രഹസ്പതി നിലകൊള്ളുന്നു. സപ്തർഷിമാരുടെയും ധ്രുവന്റെയും മുകളിൽ അവൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ആ ദണ്ഡം അല്പം വക്രമായതും ഇരട്ടിയോളം നീളമുള്ളതുമാണെന്ന് ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായോരേ, പറയപ്പെടുന്നു. ആ രഥത്തിന്റെ അക്ഷം ഒരു യോജന നീളമുള്ളതും അതിൽ ചക്രം സ്ഥാപിതമായതുമാണ്. ഒരു സംവത്സരം അളവുള്ള കാലചക്രം അവിടെയുണ്ട്. ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായോരേ, അഞ്ചര യോജന കൂടി ആ രഥത്തിന്റെ അളവാണ്. അക്ഷം, യുകത്തിന്റെ ആധാരത്തിൽ, അതിൽ അർദ്ധയുഗം കുറവാണ്. ഏഴ് കുതിരകൾ ചന്ദസ്സുകളാണ്; അവയുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ. അനുഷ്ടുപ്, ത്രിഷ്ടുപ് എന്നിങ്ങനെയുള്ള ചന്ദസ്സുകൾ ഹരിയുടെ കുതിരകളായി പറയുന്നു. തെക്കോട്ട് യമന്റെ ഭുമിയാണ്, പടിഞ്ഞാറോട്ട് വരുണന്റെ ഭുമി. അമരാവതി, സംയമനി, സുഖാ, വിവാ എന്നിങ്ങനെ അവയുടെ നഗരങ്ങളാണ്. പ്രജാപതി, ദേവദേവൻ, ജ്യോതിർമണ്ഡലത്തിന്റെ ചക്രം എടുക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനായോരേ, രാത്രിയുടെ മധ്യേ അവൻ ഏഴു ദ്വീപുകളെയും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും, ഇടക്കാല ദിക്കുകളിലേക്കും അവൻ ദൃഷ്ടി വയ്ക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഭൂമിയെ പിൻവലിക്കുകയും വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ചെയ്ത്, അവൻ പകലും രാത്രിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായോരേ.