ആനന്ദൻ, ശിവൻ, ക്ഷേമകൻ, ധ്രുവൻ—ഇവരാണ് ആഗ്നീധ്രന്റെ പുത്രന്മാർ. ദ്വിജന്മാരായവരേ, വർണ്ണവും ആശ്രമവും അനുസരിച്ച് ഓരോരുത്തരുടെയും കർമ്മം മോക്ഷത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ആഗ്നീധ്രന്റെ പുത്രന്മാരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ: രംയ, ഹിരൺവാൻ, കുരു, ഭദ്രാശ്വ, കെതുമാല, ഹാലക—ഇവരാണ് അവൻ്റെ പുത്രന്മാർ. അവൻ ഇവരെ ഒമ്പത് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച്, അതനുസരിച്ച് അവർക്കു ദേശങ്ങൾ നൽകുകയുണ്ടായി. ഹേമകൂട്ട ദേശം കിംപുരുഷനു നൽകി. മേരു പർവതത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം, ഇലാവൃതം, ഇലാവൃതനു നൽകി. വടക്കേ ദേശം, ശ്വേതം, ഹിരൺവതിനു അച്ഛൻ നൽകി. ഗന്ധമാദന ദേശം കെതുമാലനു നൽകി. സാംസാരിക ദുഃഖം മനസ്സിലാക്കി, ആഗ്നീധ്രൻ വനത്തിൽ പോയി, കഠിന തപസ്സു ചെയ്തു. അവനു മരുദേവിയിൽ നിന്നു, വലിയ തേജസുള്ള ഋഷഭ എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു. അവൻ വനവാസികളുടെ ആശ്രമത്തിൽ പോയി, നിയമാനുസൃതമായ തപസ്സു നടത്തി. ജ്ഞാനയോഗത്തിൽ ലയിച്ച്, പശുപതിയുടെ മഹാഭക്തനായി. സുമതിയിൽ നിന്നു, പ്രഭയുള്ളവളിൽ നിന്ന്, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ ജനിച്ചു. അവന്റെ പുത്രൻ പ്രശസ്തനായ പ്രതിഹർത്താ. അവനിൽ നിന്ന് പൃഥു, പൃഥുവിൽ നിന്ന് രക്ത, രക്തയിൽ നിന്ന് ഗയ എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു. ഗയയിൽ നിന്ന് ശക്തിയും ബുദ്ധിയും നിറഞ്ഞ പുത്രൻ ജനിച്ചു. ത്വഷ്ടു എന്നവനു ത്വഷ്ട എന്ന പുത്രൻ, രാജസ്സിൽ നിന്ന് വിരാജ എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു. ഇവരിൽ വിശ്വജ്യോതിസ് എന്നവനാണ് പ്രധാനവും ഏറ്റവും ശക്തവുമായിരുന്നു. അവൻ ധാർമ്മികനും ബലശാലിയുമായ, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന പുത്രനെ ജനിപ്പിച്ചു. പുരാതന കാലത്ത്, ഇവരുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവർ ഈ ഭൂമിയെ അനുഭവിച്ചു. മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ മുഴുവൻ വ്യാപ്തി വിശദമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. ജനലോകം, തപോലോകം, സത്യലോകം—ഇവയെല്ലാം ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്. ഇതുവരെ, പൂരാണത്തിൽ ഭൂലോകത്തെ കുറിച്ച് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ. ഭുവർലോകം സൂര്യന്റെ വർത്തനയുമായി സമാനമായ വ്യാപ്തിയുണ്ട്. സ്വർലോകവും അതുപോലെയാണ്; അവിടെ വായുവിന്റെ ചക്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവിടെ സംവാഹയും വിവാഹയും, അതിനുമുകളിൽ പരവാഹയും ഉണ്ട്. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഒരു ലക്ഷം യോജന ദൂരത്ത് സൂര്യന്റെ വർത്തനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതേ ദൂരത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ചക്രവും പ്രകാശിക്കുന്നു. അതേ അളവിൽ ബുധനും ഉഷനസ്സും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഇരട്ടി, അർത്ഥം രണ്ടു ലക്ഷം യോജന ദൂരത്ത് ദേവതകളുടെ പുരോഹിതൻ (ബൃഹസ്പതി) നിലകൊള്ളുന്നു. അവിടെ നിന്ന് ഒരു ലക്ഷം യോജന ദൂരത്ത് സപ്തർഷികളുടെ ചക്രം കാണപ്പെടുന്നു. അവിടെ ധർമ്മം വസിക്കുന്നു—അവൻ ഭാഗ്യശാലിയായ ശ്രീവിഷ്ണു, നാരായണൻ. ആ ചക്രത്തിന്റെ വ്യാപ്തി, അളക്കി നോക്കുമ്പോൾ, മൂന്നിരട്ടിയാണ്. അതിൽ, രണ്ട് ചക്രങ്ങളിൽ, സ്വർഭാനു താഴെ ചലിക്കുന്നു, അളവിൽ തുല്യമാണ്. സ്വർഭാനുവിന്റെ മൂന്നാമത്തെ സ്ഥാനം, അന്ധകാരത്തിൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് പറയുന്നു. ഭാർഗവൻ താഴെ, ബൃഹസ്പതി, ഒരു പാദദൂരം ഇല്ലാതെ അറിയപ്പെടുന്നു. വ്യാപ്തിയും ചക്രവും അനുസരിച്ച്, ബുധനും അവരോടു സമാനമായി ഒരു പാദദൂരം ഇല്ലാതെ നിലകൊള്ളുന്നു. ബുധൻ വഴി, ആ ദൂരങ്ങളും ചക്രങ്ങളും തുല്യമായി നിലനിൽക്കുന്നു. അവിടെ അഞ്ചു, നാലു, മൂന്നു, രണ്ടായി നൂറ് നൂറ് യോജനകൾ ഉണ്ട്.