പുറു തന്റെ പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയെ അനുസരിച്ച ഏറ്റവും ചെറുപ്പനായവനായിരുന്നു. പാശ്ചാത്യഭാഗത്ത് ഉത്തരാ ദ്രുഹ്യുയും അനുവും പ്രസവിച്ചു. ആ മഹാരാജാവ് തന്റെ ഭാര്യകളോടൊപ്പം ഒമ്പത് പുത്രന്മാരെ നേടി. സഹസ്രജിത് മുതിർന്നവനായിരുന്നു; തുടർന്ന് ക്രോഷത്രു, നല, അജിത, രഘു എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശതജിതിന് മൂന്നു പുത്രന്മാരുണ്ടായിരുന്നു, അവരൊക്കെ ധാർമികതയിൽ മഹത്വം നേടിയവരാണ്. ഹൈഹയയുടെ പുത്രൻ ധർമ്മ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ധർമ്മനേത്രയുടെ പുത്രൻ കീര്തി, കീര്തിയുടെ പുത്രൻ സംജിത. ഭദ്രശ്രേണ്യയുടെ വംശത്തിൽ ദുർദമ എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. ധനകയ്ക്ക് നാലു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തരായവർ. കൃതവീര നാലാമനായിരുന്നു, അവനിൽ നിന്ന് കർതവീര്യ അർജുനൻ ജനിച്ചു. കർതവീര്യ അർജുനന്റെ മരണത്തിന് കാരണമാകുന്നത് രാമ ജമദഗ്ന്യ, ജനാർദനൻ ആയിരുന്നു. ഈ വംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാർ ആയുധങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം, ശക്തി, ധൈര്യം, ധാർമികത, ഭക്തി എന്നിവയിൽ ഉന്നതരായിരുന്നു. ജയധ്വജൻ, നാരായണഭക്തനായ ശക്തനായ രാജാവ്, ഇവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഈ മഹാത്മാക്കൾ രുദ്രഭക്തരായി ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചു. അവൻ വിശ്ണുവിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു, ധർമ്മത്തിൽ ഭക്തനായ ദൈവം. അവൻ നമ്മുടെ പിതാവായി, ഭഗവാന്റെ ആരാധനയിൽ ലയിച്ചു. ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാർ വിശ്ണുവിന്റെ അംശത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുന്നത്. ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന വിശ്ണു, ഹരി, ആരാധനയ്ക്ക് അർഹനാണ്. സൃഷ്ടി, സംരക്ഷണം, നാശം എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് രൂപങ്ങൾ കാരണം നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ബ്രഹ്മാ രാജസ്സിൽ സൃഷ്ടി നിർവഹിക്കുന്നു; ഹരൻ തമസ്സിൽ നാശം വരുത്തുന്നു. ഭാഗ്യശാലിയായ വിശ്ണു, കേശവൻ, കേശിയെ വധിച്ചവൻ, ആരാധനയ്ക്കാണ് അർഹൻ. അവർ പറഞ്ഞു: മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ രുദ്രനെ ആരാധിക്കണം. കല്പാന്തത്തിൽ, ഭഗവാൻ തമസ്സിൽ അഭയം പ്രാപിച്ച് നാശം വരുത്തുന്നു. ത്രിശൂലധാരി ജ്ഞാനത്താൽ എല്ലാ സൃഷ്ടിയും നശിപ്പിക്കുന്നു. സത്ത്വയിലൂടെ ജീവികൾ മോചിതരാകുന്നു; ഹരി സത്ത്വസ്വഭാവമാണ്. സത്ത്വം കൊണ്ട് അവൻ മോക്ഷം നൽകുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഹരനെ ആരാധിക്കണം. സ്വധർമ്മം മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള പഥമാണ്; മറ്റൊന്നും സന്മുനികൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. പരമധർമ്മം പുരാതനമായ, അളവറ്റ ശക്തിയുള്ള ഭഗവാന്റെ ആരാധനയാണു. അർജുനൻ, നമ്മുടെ പുരുഷപുരുഷൻ, തന്റെ സ്വധർമ്മം നിർവഹിച്ചു. ഈ കാര്യത്തിൽ സന്മുനികൾ അതോറിറ്റിയാണ്; അവർ പറയുന്നത് അതാണ് സത്യം. അവർ എല്ലാവരും വലിയ ഉത്സാഹത്തോടെ സപ്തർഷികളുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി. മനുഷ്യൻ ഏത് ദൈവത്തെ ആഗ്രഹിക്കുമോ, അതാണ് അവന്റെ ദൈവം. എന്നാൽ, രാജാക്കന്മാരേ, ഈ നിയമം എല്ലായ്പ്പോഴും ബാധകമല്ല; ചിലപ്പോഴത് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ബ്രാഹ്മണർക്കായി അഗ്നി, ആദിത്യ, ബ്രഹ്മാ, പിനാകധാരി (ശിവൻ) എന്നിവരാണു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. അതുപോലെ, ഗന്ധർവർക്കായി സോമൻ, യക്ഷർക്കും അതേ ദൈവം. രാക്ഷസർക്കായി ശങ്കരനും, രുദ്രനും; കിംനരർക്കായി പാർവതി. മനുക്കൾക്കായി ഉമാദേവിയും, അതുപോലെ വിഷ്ണുവും സൂര്യനും. വൈഖാനസ സന്മുനികൾക്കായി സൂര്യൻ; തപസ്സുകാര്ക്കായി മഹേശ്വരൻ. എല്ലാവർക്കും ഭാഗ്യശാലിയായ ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാ, ദേവതകളുടെ ദൈവം, സൃഷ്ടികളുടെ അധിപൻ. അതിനാൽ, വിജയധ്വജം ഉയർത്തുന്നവൻ, വിശ്ണുവിന്റെ ആരാധനയ്ക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ അർഹനാണ്.