സന്താനലാഭത്തിനായി മഹർഷി കശ്യപൻ മഹാനായ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ചു. ഈ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ആയ വത്സരനും ആസിതനും ജനിച്ചു. റൈഭ്യനിൽ നിന്ന് പ്രശസ്തരായ റൈഭ്യപുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. സുമേധാ തന്റെ പുത്രന്മാരെ കുണ്ഡപായിന്മാരായി പ്രസവിച്ചു. ഇവരിൽ ദേവള എന്നൊരു പുത്രൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അദ്ദേഹം യോഗത്തിലും മഹാതപസിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായിരുന്നു. പാർവതീപതിയുടെ കൃപയാൽ ദേവളൻ പരമയോഗം പ്രാപിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, മനുഷ്യസ്വഭാവമുള്ള പുലസ്ത്യമഹർഷിയുടെ സന്തതിയെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു. ഒരു രാജർഷി തന്റെ മകളെ പുലസ്ത്യനു വിവാഹം നൽകി. പുലസ്ത്യന് നാലു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; ഇവർ പോളസ്ത്യവംശത്തെ ഉന്നതിപ്പിച്ചവരുമാണ്. സൗന്ദര്യവും ആകർഷണവും നിറഞ്ഞ ഈ ഭാര്യമാരുടെ സന്തതിയെ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. കൈകസി രാക്ഷസാധിപനായ രാവണനെ പ്രസവിച്ചു. പുഷ്പോത്ത്കടാ വിശ്രവസിന് മഹത്വമുള്ള പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. കുംഭിനാശിയും രാകയും പ്രസവിച്ച പുത്രന്മാരെയും കേൾക്കൂ. ഇവർ എല്ലാവരും തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ഉന്നതരായവരും, രുദ്രഭക്തരായവരും, ഭയങ്കരരായവരുമായിരുന്നു. ഇവരിൽ ഭൂതങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, സർപ്പങ്ങൾ, പന്നികൾ, ആനകൾ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. മരീചിപുതനായ കശ്യപൻ സ്വയം പ്രജാപതിയായി. അദ്ദേഹം പഠനത്തിലും യോഗത്തിലും ലയിച്ച ഹരഭക്തനായിരുന്നു; മഹാതേജസ്സുമായവനായിരുന്നു. കൃഷ്ണശ്വയുടെ ഭാര്യയായി ഘൃതാചി എന്ന അപ്സരയെ ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇവർ വേദം സഹിതം അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ അർപ്പിതരായി, തപസ്സിലൂടെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചവരായിരുന്നു. അവിടെയായിരുന്നു, ദക്ഷന്റെ ശാപഫലമായി നാരദമുനി ഉർദ്ധ്വരേതസ്സായി മാറിയത്. ദക്ഷൻ, കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്, നാരദനെ ശപിച്ചു. ഇതിന്റെ ഫലമായി നാരദന്റെ സന്തതി മുഴുവൻ നശിച്ചു; അവൻ സന്താനരഹിതനായി. ശക്തിപുത്രനായ ശ്രിമാൻ പരാശരൻ, സർവ്വജ്ഞനായ മഹർഷി, തപസ്സിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ജനിച്ചു. അവൻ അപരിമിതമായ പുത്രനായി കൃഷ്ണദ്വൈപായനനെ (വ്യാസഭഗവാനെ) പ്രാപിച്ചു. തന്റെ അംശത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച അദ്ദേഹം പരമപദം പ്രാപിച്ചു. അതുപോലെ, കീർത്തിമതി എന്ന പുത്രി, വ്രതനിഷ്ഠയുള്ളവളായി, യോഗമാതാവായി. ഇനി, കശ്യപനിൽ നിന്നു വരുന്ന രാജവംശത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നു. സംജ്ഞ, പ്രഭാ, ഛായാ എന്നീ ഭാര്യമാർക്കു ജനിച്ച സന്തതിയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. സംജ്ഞ രാജ്ഞി യമനും യമുനയും രൈവതനും പ്രസവിച്ചു. അവൾ ശനിയെ, തപതിയെ, വിഷ്ടിയെ യഥാക്രമം പ്രസവിച്ചു. ഇക്ഷ്വാകു, നഭഗ, ധൃഷ്ട, ശര്യാതി, പ്രസധ്ര—ഇവരൊക്കെ ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ ബലശാലികൾ ആയ ഒമ്പത് പുത്രന്മാർ. അവൾ ബുധന്റെ ആലയത്തിലേക്ക് പോയി, സോമപുത്രനായ ബുധനുമായി ഏകീകരിച്ചു. ബുധൻ പിതൃപ്രിയനായവനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇലാ മൂന്നു പുത്രന്മാരെ പ്രാപിച്ചു; പിന്നെയും സ്ത്രീത്വം നേടി. ഇവർ എല്ലാവരും അപരിമിതമായ പ്രഭയോടെ, കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവിനടുത്തേക്ക് ചെന്നു. നൂറ് പുത്രന്മാരിൽ മൂത്തവനും, പത്തും അഞ്ചും ചേർന്ന് പതിനഞ്ച് പുത്രന്മാർ അവനു സന്തതിയായി. സുവ്യോധനനിൽ നിന്ന് പ്രസിദ്ധനായ പൃഥു ജനിച്ചു; പൃഥുവിൽ നിന്നു വിശ്വക. ശക്തനായ യുവനാശ്വൻ ഗോകര്ണം എന്ന സ്ഥലത്തേക്കു എത്തി, ധാർമ്മികനായ പുത്രനെ എങ്ങനെ ലഭിക്കാമെന്നു ചോദിച്ചു.