ഭക്തിയോടെ മനസ്സിൽ ആ ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നവൻ പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് ഉയരുന്നു. അതിനാൽ, ക്രിയയിലും മനസ്സിലും വാക്കിലും ആ ദൈവത്തെ ആർത്തിയോടെ പൂജിക്കണം. ദൈവത്തെ അപമാനിക്കുന്നവന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും പാപത്തിന്റെ കാരണമാകുന്നു. ആ ഭാഗ്യശാലി മഹാദേവൻ, ദേവതകളുടെ ദൈവം, സംശയമില്ലാതെ സത്യമായി ദൈവങ്ങളിൽ ദൈവമാണ്. ഭ്രമവും തെറ്റായ ഉപദേശങ്ങൾക്കുള്ള执തയും കാരണം അത്തരം ആളുകൾ നരകത്തിൽ പോകുന്നു. ഏകത്വത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണുന്നവർ മോക്ഷത്തിന് അർഹരാവുന്നു. ഈ ചിന്തയിൽ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം; അങ്ങനെ, അവൻ പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു. ഈ ലോകം മുഴുവൻ രുദ്രനും നാരായണനും നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്. ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ആദരിക്കുന്ന, സംരക്ഷകനായ മഹാദേവനിൽ അഭയം തേടേണ്ടതാണ്. കുരിശ് ധരിച്ച് കന്നുകാലികളുടെ നാഥനായ ദൈവത്തിൽ അവൻ അഭയം തേടുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ, ദൈവത്തെ ദ്വേഷിക്കുന്നവർ ഭ്രമത്തിൽ ഉഴറുന്നു. മുൻജന്മത്തിലെ സ്മൃതികളും ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കും മൂലം, സ്വയംഭൂ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുമതിയോടെ, ലോകങ്ങളുടെ നാഥൻ, അവർ ശങ്കരന്റെ കൃപയാൽ വീണ്ടും പഴയ നിലയിലേക്ക് എത്തും. ഇനി, ദക്ഷന്റെ പുത്രിമാരുടെ വംശാവലി മുഴുവൻ കേൾക്കൂ. ദക്ഷൻ ദേവന്മാരെയും ഗന്ധർവരെയും സപ്തർഷിമാരെയും അസുരരെയും സർപ്പരെയും സൃഷ്ടിച്ചു. തുടർന്ന്, നിയമാനുസൃതമായ സംയോജനത്തിലൂടെ ജീവജാലങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. അവന്റെ ധർമ്മപുത്രിയിൽ നിന്ന് ആയിരം പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ദക്ഷൻ, സൃഷ്ടിയുടെ നാഥൻ, വൈരിണിയിൽ നിന്ന് അറുപത് പുത്രിമാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ഇരുപത്തിരണ്ടു പുത്രിമാർ സോമനു, നാലു അറിഷ്ടനെമിക്ക്. അങ്ങിനെയാണ് അങ്കിരസിന്റെ രണ്ട് പുത്രിമാരും; അവരുടെ വംശം ഞാൻ പറയാം. അവർ സംകൽപാ, മുഹൂർത്താ, സാധ്യാ, വിശ്വാ എന്നിങ്ങനെയാണ്, ദീപ്തിമാനേ. വിശ്വയിൽ നിന്ന് വിശ്വദേവന്മാർ, സാധ്യയിൽ നിന്ന് സാധ്യന്മാർ ജനിച്ചു. ഭാനുവിൽ നിന്ന് ഭാനവന്മാർ, മുഹൂർത്തയിൽ നിന്ന് മുഹൂർത്തജന്മാർ. സംകൽപയിൽ നിന്ന് സംകൽപനും, ധർമ്മപുത്രന്മാരായി പത്ത് പുത്രന്മാർ. പ്രത്യുഷയും പ്രഭാസയും എട്ടു വസുക്കളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ധ്രുവന്റെ പുത്രൻ കാലൻ, ലോകങ്ങളുടെ അളവുകാരൻ. അനിലയുടെ പുത്രൻ പുരോജവൻ, അവന്റെ ചലനം അജ്ഞാതമാണ്. പ്രഭാസയുടെ പുത്രൻ വിശ്വകർമാ, ശില്പശാലിയും പ്രജാപതിയും. കദ്രൂയും മുനിയും, ധർമ്മജ്ഞരായ സപ്തർഷിമാരുടെ പുത്രന്മാരെ കേൾക്കൂ. വിവസ്വാൻ, സവിതൃ, പൂഷാ, അംശുമാൻ, വിഷ്ണു എന്നിവരാണ്. വൈവസ്വതകാലത്തിൽ, ആദിതിയുടെ പുത്രന്മാരായ ആദിത്യന്മാർ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. ഹിരണ്യകശിപു മുതിർന്നവൻ, ഹിരണ്യാക്ഷൻ അടുത്തവൻ. ദൈവിക അനുഗ്രഹങ്ങൾ കണ്ടു, അവൻ അവരെ വിവിധ സ്തുതികളാൽ ആരാധിച്ചു. ദുരിതം അനുഭവിച്ച, പീഡിതരായ അവർ ദേവതകളുടെ ദൈവമായ പിതാമഹനോടു പോയി. അവൻ, അചഞ്ചലനായ, ലോകങ്ങളിലെ ഒരേ ദൈവമായ, പ്രാചീനനായ, പരമപുരുഷനായ ദൈവത്തിൽ അഭയം തേടി. എല്ലാ ദേവതകളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, പദ്മാസനനായ ബ്രഹ്മാ പോയി. അവൻ ക്ഷീരസാഗരത്തിന്റെ വടക്കൻ തീരത്ത്, ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തിൽ എത്തി. അവൻ, തല കുനിയിച്ച്, കയ്യുകൾ ചേർത്ത്, ദൈവത്തിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു. അവൻ, സർവവ്യാപിയായ, ശാശ്വതമായ മഹായോഗി, ദേവതകളുടെ സാരമായ രൂപം, അവിടെയാണ്.