അവൻ അത്യന്തം ശുഭവും ആനന്ദകരവുമായ ഒരു അശ്രമം കണ്ടു; ആ സ്ഥലം സന്തോഷം നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. അവിടെ, അവൻ മഹാദേവനെ കമലങ്ങൾക്കും നെൽകുമിളുകൾക്കും മറ്റു പുഷ്പങ്ങൾക്കും ഉപയോഗിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു. പ്രകാശമുള്ള ആ പരമേശ്വരനെ ദർശിച്ചപ്പോൾ, അവൻ പരമേശ്വരനെ വേദങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ സ്തുതികൾ കൊണ്ട് ഭക്തിയോടെ പാടിത്തുടങ്ങി. അവിടെ, മഹാനായ പാശുപതന്മാരിൽ പ്രധാനനായ ശ്വേതാശ്വതരനെ അവൻ കണ്ടു. തപസ്സിലൂടെ ആത്മസംയമനം നേടിയ, വെള്ളയജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചിരുന്ന ശ്വേതാശ്വതരന്റെ പാദങ്ങളിൽ അവൻ തലകുണിഞ്ഞ് അഞ്ജലിചെയ്ത് പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് ഞാൻ യോഗികളുടെ നാഥനായ, യോഗവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ഭഗവാനെ ദർശിച്ചു. ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശിഷ്യനാണ്. പാപരഹിതനായോ, എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ." അവന്റെ തപസ്സിലൂടെ ദോഷങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ട് ശ്വേതാശ്വതരൻ അവനെ ശിഷ്യനായി അംഗീകരിച്ചു. തന്റെ ശാഖയിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ദിവ്യജ്ഞാനവും ആചരണവും അവനു ഉപദേശിച്ചു. ഈ ഉപദേശം ബ്രഹ്മാദിമാരാൽ ആചരിക്കപ്പെടുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ അന്തിമാശ്രമമായിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ എന്നിവർ ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, രൂപരഹിതനായ മഹാദേവനെ ധ്യാനിച്ച് ഉപാസനം നടത്തി. ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ ഭക്തന്മാരോടുള്ള കരുണകൊണ്ട് അവിടെ തന്നെ വസിച്ചു. ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച് അവൻ മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചു. അങ്ങനെ ആരാധിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും മഹാസിദ്ധി നേടി. അവരുടെ തപസ്സിന്റെ ശക്തി കണ്ടു, അവർ കാലാതീതമായ ജ്ഞാനം പ്രാപിച്ചു. "എന്നോടൊപ്പം എല്ലായ്പ്പോഴും ഇരിക്കൂ; അങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് പരിപൂർണ്ണത ലഭിക്കും," എന്ന് ഗുരു ഉപദേശിച്ചു. സ്വകാര്യമായ ലക്ഷ്യസിദ്ധിക്കായി മഹാമന്ത്രം യഥാവിധി ഉപദേശിച്ചു. അഗ്നിആദിയായ യാഗങ്ങൾ മഹർഷിമാർ ആരംഭിച്ചു. പാശുപതഭക്തനായി, അവൻ വേദപഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സമാധാനപരനും, ആത്മസംയമനമുള്ളവനും, ക്രോധം ജയിച്ചവനും ആയി, സന്ന്യാസാശ്രമം സ്വീകരിച്ചു. അവൻ പ്രാചീനബർഹിസ് എന്നറിയപ്പെട്ടു; അമ്പെടുപ്പ് ശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. അവൻ സമുദ്രകുമാരിയിലൊരു പത്നിയിൽ പത്ത് പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ആ പുത്രന്മാർ തങ്ങളുടെ വേദം പഠിച്ച് നാരായണഭക്തരായി ജീവിച്ചു. അതിനുശേഷം, മഹാഭാഗ്യശാലിയായ ദക്ഷൻ ജനിച്ചു; അവൻ മുമ്പ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രനായിരുന്നു. രുദ്രനോടു വഴക്കിട്ടു ശപിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, ദക്ഷൻ പ്രചേതസുകളുടെ പുത്രനായി വീണ്ടും ജനിച്ചു. ശുദ്ധമായ ആരാധന കണ്ടപ്പോൾ, ദക്ഷൻ തന്നെ അർപ്പിച്ചു. അവൻ അന്യായമായ ആരാധന ആഗ്രഹിച്ച്, ക്രോധത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു. ഭർത്താവിനൊപ്പം, ദക്ഷൻ ഭാര്യയെ കടുത്ത വാക്കുകളിൽ കുറ്റപ്പെടുത്തി. "നീയും ഞങ്ങളുടെ അയോഗ്യയായ മകളാണ്; നീ വന്നപോലെ ഈ വീട്ടിൽ നിന്ന് പോകൂ," എന്ന് അവളോട് പറഞ്ഞു. അവളെ തന്റെ പിതാവായ ദക്ഷനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി, സ്വയം തപസ്സിനാൽ ദേഹത്തിനെ ദഹിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, അവൾ ഹിമവാൻ്റെ മകളായി ജനിച്ചു; തന്റെ തപസ്സിനാൽ ഹിമവാനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചതിനാൽ. ദക്ഷന്റെ വീട്ടിൽ എത്തി, രുദ്രൻ ക്രോധത്തോടെ ദക്ഷനെ ശപിച്ചു: "നീ, മോഹഭ്രാന്തനായവനേ, നിന്ന്റെ സ്വന്തം മകളിൽ നിന്നു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കും." കാലക്രമേണ, സ്വയമ്പുവമനുവിന്റെ കാലത്ത്, പ്രചേതസുകളുടെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ വീണ്ടും ജനിച്ചു. ദക്ഷനു വരെയുള്ള സൃഷ്ടിവിവരം കേൾക്കുമ്പോൾ പാപം നശിക്കും എന്നു പറയുന്നു. ഇതിന്റെ ശേഷമുള്ള വൈവസ്വതാന്തരത്തിലെ സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്ഭവം വിശദമായി പറയണമെന്ന് സുതനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു: "അവൻ പിന്നെ എന്ത് ചെയ്തു? മഹാമനസ്സുള്ളവനേ, ഞങ്ങൾ ഇത് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.