ನಮಾಮಿ ರೂಪಂ ತವ ಕಾಲಸಂಜ್ಞಮ್
ಕಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ರೂಪಂ ತವ ಶೇಷಸಂಜ್ಞಮ್
ಶೇಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಮ್ಮ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ರೂಪಂ ತವ ರುದ್ರಸಂಜ್ಞಮ್
ರುದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಮ್ಮ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮಾಮಿ ತೇ ರೂಪಮಿದಂ ನಮಾಸಿ
ನಮಸ್ಕಾರ ಅರ್ಹವಾದ ಈ ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮೋ ಭಗವತೀಶಾನಿ ಶಿವಾಯೈ ತೇ ನಮೋ ನಮಃ
ಭಗವತಿ, ಈಶಾನಿ, ಶಿವೆಯೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ವಾಮೇವ ಶರಣಂ ಯಾಸ್ಯೇ ಪ್ರಸೀದ ಪರಮೇಶ್ವರಿ
ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನೇ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ಕರುಣಿಸು.
ಜಗನ್ಮಾತೈವ ಮತ್ಪುತ್ರೀ ಸಂಭೂತಾ ತಪಸಾ ಯತಃ
ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದಲೋ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ಮೇನಾಶೇಷಜಗನ್ಮಾತುರಹೋ ವುಣ್ಯಸ್ಯ ಗೌರವಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿ ಮೆನಾ ಅವರ ಮಹಿಮೆ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!
ನಮಾಮಿ ತವ ಪಾದಾಬ್ಜಂ ವ್ರಜಾಮಿ ಶರಣಂ ಶಿವಾಮ್
ನಿಮ್ಮ ಪದ್ಮಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶುಭಳಾದವಳನ್ನು ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆಜ್ಞಾಪಯ ಮಹಾದೇವಿ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಙ್ಕರಿ
ಮಹಾದೇವಿ, ಶಂಕರಿಯೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಆದೇಶಿಸು.
ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷಣಮಾಣೋ ಗಿರಿಜಾಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪಾರ್ಶ್ವತೋ ಽಭವತ್
ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವನು ಹತ್ತಿರ ನಿಂತನು.
ಸಸ್ಮಿತಂ ಪ್ರಾಹ ಪಿತರಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪಶುಪತಿಂ ಪತಿಮ್
ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ನೆನೆದು, ನಗುತ್ತಾ ಅವಳು ತಂದೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಉಪದೇಶಂ ಗಿರಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೇವಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗೌರವಿಸಿದ ಉನ್ನತ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮಾಯುಕ್ತಮನನ್ತಂ ಪ್ರೇರಕಂ ಪರಮ್
ಅದು ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅನಂತವೂ, ಪರಮ ಚಲನೆ ನೀಡುವದು.
ತನ್ನಿಷ್ಠಸ್ತತ್ಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ತದೇವ ಶರಣಂ ವ್ರಜ
ಆದರಲ್ಲಿ ದೃಢನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸು.
ಸರ್ವಯಜ್ಞತಪೋದಾನೈಸ್ತದೇವಾರ್ಚಯ ಸರ್ವದಾ
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಂದ ಸದಾ ಅದನ್ನೇ ಪೂಜಿಸು.
ಮಮೋಪದೇಶಾತ್ ಸಂಸಾರಂ ನಾಶಯಾಮಿ ತವಾನಘ
ನನ್ನ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಂಸಾರ ಬಂಧನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸಂಸಾರಸಾಗರಾದಸ್ಮಾದುದ್ಧರಾಮ್ಯಚಿರೇಣ ತು
ಈ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ನಾನು ಬೇಗನೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಾಪ್ಯಾಹಂ ತೇ ಗಿರಿಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾನ್ಯಥಾ ಕರ್ಮಕೋಟಿಭಿಃ
ಗಿರಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲದೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಅಧ್ಯಾತ್ಮಜ್ಞಾನಸಹಿತಂ ಮುಕ್ತಯೇ ಸತತಂ ಕುರು
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದುದನ್ನು ಸದಾ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಆಚರಿಸು.
ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿಭ್ಯಾಮುದಿತೋ ಧರ್ಮೋ ಯಜ್ಞಾದಿಕೋ ಮತಃ
ಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳಿಂದ ಯಜ್ಞಾದಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮುಮುಕ್ಷುರ್ಧರ್ಮಾರ್ಥೋ ಮದ್ರೂಪಂ ವೇದಮಾಶ್ರಯೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ರೂಪವಾದ ವೇದವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು.
ಋಗ್ಯಜುಃ ಸಾಮರೂಪೇಣ ಸರ್ಗಾದೌ ಸಂಪ್ರವರ್ತತೇ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದೀನ್ ಸಸರ್ಜಾಥ ಸ್ವೇ ಸ್ವೇ ಕರ್ಮಣ್ಯಯೋಜಯತ್
ನಂತರ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅವರವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತೇಷಾಮಧಸ್ತಾದ್ ನರಕಾಂಸ್ತಾಮಿಸ್ತ್ರಾದೀನಕಲ್ಪಯತ್
ಅವರ ಕೆಳಗೆ ತಾಮಿಸ್ರಾದಿ ನರಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಯೋ ಽನ್ಯತ್ರರಮತೇಸೋ ಽಸೌನಸಂಭಾಷ್ಯೋ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ
ಯಾರು ಬೇರೆಡೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿವಿರುದ್ಧಾನಿ ನಿಷ್ಠಾ ತೇಷಾಂ ಹಿ ತಾಮಸೀ
ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅವರ ನಿಶ್ಚಯಗಳು ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ಏವಂವಿಧಾನಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ಮೋಹನಾರ್ಥಾನಿ ತಾನಿ ತು
ಇಂತಹ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವವುಗಳೂ ಇವೆ.
ಮಯಾ ಸೃಷ್ಟಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಮೋಹಾಯೈಷಾಂ ಭವಾನ್ತರೇ
ನಾನು ರಚಿಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಈ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೋಹ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಆಗಿವೆ.
ತತ್ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಮತ್ಪ್ರಿಯಾಸ್ತೇ ಹಿ ಯೇ ನರಾಃ
ಆದಕಾರಣ, ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಇದರಲ್ಲಿ ಯತ್ನಪಟ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.