ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರೀಧರಾ ಶ್ರೀಕರೀ ಕಲ್ಯಾ ಶ್ರೀಧರಾರ್ಧಶರೀರಿಣೀ

ಅವಳು ಶ್ರೀಧರನ ಭಾಗವಾದಳು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುವವಳು, ಶುಭಕರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಧರನ ದೇಹದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡವಳು.

ನಿಹನ್ತ್ರೀ ದೈತ್ಯಸಙ್ಘಾನಾಂ ಸಿಹಿಕಾ ಸಿಹವಾಹನಾ

ಅವಳು ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಸಿಹಿಕಾದ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವಳು.

ರಸಜ್ಞಾ ರಸದಾ ರಾಮಾ ಲೇಲಿಹಾನಾಮೃತಸ್ತ್ರವಾ

ಅವಳು ರುಚಿಯನ್ನು ಅರಿತವಳು, ರುಚಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಸುಖಕರಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಾಲಗೆಯಿಂದ ಸದಾ ಅಮೃತವು ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ವಜ್ರದಣ್ಡಾ ವಜ್ರಜಿಹ್ವಾ ವೈದೇವೀ ವಜ್ರವಿಗ್ರಹಾ

ಅವಳು ವಜ್ರದ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವಳು, ವಜ್ರದಂತಹ ನಾಲಗೆಯವಳು, ದೇವಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ವಜ್ರದ ರೂಪವಳಾದಳು.

ಗಾನ್ಧರ್ವೋ ಗಾರುಡೀ ಚಾನ್ದ್ರೀ ಕಮ್ಬಲಾಶ್ವತರಪ್ರಿಯಾ

ಅವಳು ಗಾಂಧರ್ವಿಯಾದಳು, ನಾಗಗಳ ಒಡೆಯವಳು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಲ, ಅಶ್ವತರ ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳು.

ಕರ್ಣಿಕಾರಕರಾ ಕಕ್ಷ್ಯಾ ಕಂಸಪ್ರಾಣಾಪಹಾರಿಣೀ

ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಹಳದಿ ಸಂಪಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಕಂಸನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವಳು.

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದೇವತಾ ದಿವ್ಯಾ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾ ದಿವಾಪರಾ

ಅವಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ದೈವೀ ದೇವತೆ, ದಿವ್ಯವಾದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಹಗಲಿಗಿಂತಲೂ ಅತೀತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಇಷ್ಟಾ ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಶಿಷ್ಟೇಷ್ಟಾ ಶಿಷ್ಟಾಶಿಷ್ಟಪ್ರಪೂಜಿತಾ

ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾದಳು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಯೋಗ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಯೋಗ್ಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಪೂಜಿಸುವವಳು.

ಸುರೇನ್ದ್ರಮಾತಾ ಸುದ್ಯುಮ್ನಾ ಸುಷುಮ್ನಾ ಸೂರ್ಯಸಂಸ್ಥಿತಾ

ಅವಳು ದೇವೇಂದ್ರನ ತಾಯಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾಡಿಯುಳ್ಳವಳು, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಕುಶಲಾ ಧರ್ಮಜ್ಞಾ ಧರ್ಮವಾಹನಾ

ಅವಳು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವಳು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊತ್ತವಳು.

ಧರ್ಮಶಕ್ತಿರ್ಧರ್ಮಮಯೀ ವಿಧರ್ಮಾ ವಿಶ್ವಧರ್ಮಿಣೀ

ಅವಳು ಧರ್ಮದ ಶಕ್ತಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವಳು.

ಧರ್ಮೋಪದೇಷ್ಟ್ರೀ ಧರ್ಮತ್ಮಾ ಧರ್ಮಗಮ್ಯಾ ಧರಾಧರಾ

ಅವಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವವಳಾದಳು, ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬಹುದಾದಳು, ಭೂಮಿಗೆ ಆಧಾರವಾದಳು.

ಸರ್ವಶಕ್ತಿವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಸರ್ವಶಕ್ತ್ಯಾಶ್ರಯಾಶ್ರಯಾ

ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದಳು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಸದಾಶಿವಾ ವಿಯನ್ಮೂರ್ತಿರ್ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಿರಮೂರ್ತಿಕಾ

ಅವಳು ಸದಾ ಶುಭಕರಳಾದಳು, ಆಕಾಶದ ರೂಪವಳಾದಳು, ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳು.

ಭೂಯಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭೀತಾತ್ಮಾ ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಯಭೀತನಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಭೀತೋ ಽಸ್ಮಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಮನ್ಯತ್ ಪ್ರದರ್ಶಯ

ಈ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಈಗ ಭಯವಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸು.

ಸಂಹೃತ್ಯ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಸ್ವರೂಪಮಪರಂ ಪುನಃ

ಆ ರೂಪವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆದು, ಅವಳು ಮತ್ತೊಂದು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು.

ದ್ವಿನೇತ್ರಂ ದ್ವಿಭುಜಂ ಸೌಮ್ಯಂ ನೀಲಾಲಕವಿಭೂಷಿತಮ್

ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಶಾಂತವಾದ ಮುಖ, ನೀಲಿ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.

ಶ್ರೀಮದ್ ವಿಶಾಲಸಂವೃತ್ತಲಲಾಟತಿಲಕೋಜ್ಜ್ವಲಮ್

ಅವಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಭಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತಿಲಕದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ದಧಾನಮುರಸಾ ಮಾಲಾಂ ವಿಶಾಲಾಂ ಹೇಮನಿರ್ಮಿತಾಮ್

ಅವಳು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಬಂಗಾರದ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು.

ಪ್ರಸನ್ನವದನಂ ದಿವ್ಯಮನನ್ತಮಹಿಮಾಸ್ಪದಮ್

ಅವಳ ಮುಖ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ದಿವ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಯ ನೆಲೆಯಾಯಿತು.

ಭೀತಿಂ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಬಭಾಷೇ ಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್

ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಯನ್ಮೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ತ್ವಮವ್ಯಕ್ತಾಪ್ರಸನ್ನಾ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರಾ

ನನ್ನ ಎದುರಲ್ಲೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ಅವ್ಯಕ್ತವಾಗಿಯೂ, ದಯಾಳುವಾಗಿಯೂ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಗೋಚರವಾಗಿರುವವಳೇ,

ತ್ವಯ್ಯೇವ ಲೀಯತೇ ದೇವಿ ತ್ವಮೇವ ಚ ಪರಾ ಗತಿಃ

ದೇವಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ, ನೀನೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ.

ಅಪರೇ ಪರಮಾರ್ಥಜ್ಞಾಃ ಶಿವೇತಿ ಶಿವಸಂಶ್ರಯೇ

ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತವರು, ನೀನನ್ನು ಶಿವನೆಂದು, ಶುಭದ ಆಶ್ರಯವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅವಿದ್ಯಾ ನಿಯತಿರ್ಮಾಯಾ ಕಲಾದ್ಯಾಃ ಶತಶೋ ಽಭವನ್

ಅಜ್ಞಾನ, ನಿಯಮ, ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಅಂಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಸರ್ವಭೇದವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಸರ್ವೇಭೇದಾಶ್ರಯಾ ನಿಜಾ

ನೀನು ಎಲ್ಲ ಭೇದಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲ ಭೇದಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಿವೆ.

ಪ್ರಧಾನಾದ್ಯಂ ಜಗತ್ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಕರೋತಿ ವಿಕರೋತಿ ಚ

ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡುತ್ತೀ.

ತ್ವಮೇವ ಪರಮಾನನ್ದಸ್ತ್ವಮೇವಾನನ್ದದಾಯಿನೀ

ನೀನೇ ಪರಮಾನಂದ, ನೀನೇ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುವವಳು.