ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಅನಾದ್ಯನನ್ತವಿಭವಾ ಪರಾರ್ಥಾ ಪುರುಷಾರಣಿಃ

ಅವಳಿಗೆ ಆರಂಭವಿಲ್ಲ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಪರಮ ಗುರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತಳೂ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಶಬ್ದಯೋನಿಃ ಶಬ್ದಮಯೀ ನಾದಾಖ್ಯಾ ನಾದವಿಗ್ರಹಾ

ಅವಳು ಶಬ್ದದ ಮೂಲ, ಶಬ್ದರೂಪಿಣಿ, ನಾದವೆಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು, ನಾದಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಹೌದು.

ಪುರಾಣೀ ಚಿನ್ಮಯೀ ಪುಂಸಾಮಾದಿಃ ಪುರುಷರೂಪಿಣೀ

ಅವಳು ಪುರಾತನಳೂ, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆದಿಯಾಗಿಯೂ, ಪುರುಷಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ.

ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾತೀತಾ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಾ

ಅವಳು ಜನನ, ಮರಣ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಶಕ್ತಿರವ್ಯಕ್ತಲಕ್ಷಣಾ ಮಲವರ್ಜಿತಾ

ಅವಳು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞನ ಶಕ್ತಿ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಲಕ್ಷಣವಳೂ, ಮಲರಹಿತಳೂ ಹೌದು.

ಮಹಾಮಾಯಾಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ತಾಮಸೀ ಪೌರುಷೀ ಧ್ರುವಾ

ಅವಳು ಮಹಾಮಾಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ತಮೋಗುಣದವಳು, ಪುರುಷಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ, ಸದಾ ಸ್ಥಿರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಅಕಾರ್ಯಾ ಕಾರ್ಯಜನನೀ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಸವಧರ್ಮಿಣೀ

ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಮಾಡುವವಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ತಾಯಿ, ಸದಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ವಭಾವವಳೂ ಹೌದು.

ಬ್ರಹ್ಮಗರ್ಭಾ ಚತುರ್ವಿಶಾ ಪದ್ಮನಾಭಾಚ್ಯುತಾತ್ಮಿಕಾ

ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ರೂಪವಳಾಗಿ, ಪದ್ಮನಾಭನೂ ಅಚ್ಯುತನೂ ಅವಳ ಸತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವಾಧಾರಾ ಮಹಾರೂಪಾ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಸಮನ್ವಿತಾ

ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು, ಮಹತ್ತರವಾದ ರೂಪವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಮಹೀಯಸೀ ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿರ್ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಸಮುದ್ಭಾವಾ

ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮೆಮಯಳಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿ ಉದಯವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಸರ್ವಸಾಧಾರಣೀ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ಹ್ಯವಿದ್ಯಾ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕಾ

ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಆಧಾರ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದಳು, ಅಜ್ಞಾನವೂ ಪರಮಾರ್ಥವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಅನೇಕಾಕಾರಸಂಸ್ಥಾನಾ ಕಾಲತ್ರಯವಿವರ್ಜಿತಾ

ಅವಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ಕಾಲದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಿಗೂ ಮೀರಿ ಇರುವವಳು.

ಬ್ರಹ್ಮೇಶವಿಷ್ಣುಜನನೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಖ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಸಂಶ್ರಯಾ

ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ತಾಯಿ; ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಅಪಾಂಯೋನಿಃ ಸ್ವಯಂಭೂತಿರ್ಮಾನಸೀ ತತ್ತ್ವಸಂಭವಾ

ಅವಳು ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಳಾದಳು.

ಭವಾನೀ ಚೈವ ರುದ್ರಾಣೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರಥಾಮ್ಬಿಕಾ

ಅವಳು ಭವಾನಿ, ರುದ್ರಾಣಿ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಅಂಬಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಸರ್ವೇಶ್ವರೀ ಸರ್ವವನ್ದ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಮುದಿತಮಾನಸಾ

ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಶ್ವರಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದಿರುವವಳು.

ಈಶ್ವರಾರ್ಧಾಸನಗತಾ ಮಹೇಶ್ವರಪತಿವ್ರತಾ

ಅವಳು ಈಶ್ವರನ ಅರ್ಧಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪತ್ನಿವ್ರತೆಯಾಗಿ ಇರುವವಳು.

ಪಾರ್ವತೀ ಹಿಮವತ್ಪುತ್ರೀ ಪರಮಾನನ್ದದಾಯಿನೀ

ಅವಳು ಪಾರ್ವತಿ, ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು, ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.

ಸಾವಿತ್ರೀಕಮಲಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಶ್ರೀರನನ್ತೋರಸಿ ಸ್ಥಿತಾ

ಅವಳು ಸಾವಿತ್ರಿ, ಕಮಲಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶ್ರೀ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ, ಅನಂತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.

ಸರಸ್ವತೀ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾ ಜಗಜ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಸುಮಙ್ಗಲಾ

ಅವಳು ಸರಸ್ವತಿ, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ರೂಪಿಣಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಳೂ, ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಯೋಗೀಶ್ವರೀ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾ ಮಹಾವಿದ್ಯಾ ಸುಶೋಭನಾ

ಅವಳು ಯೋಗೇಶ್ವರಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ, ಮಹಾವಿದ್ಯೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಸ್ವಾಹಾ ವಿಶ್ವಂಭರಾ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ವಧಾ ಮೇಧಾ ಧೃತಿಃ ಶ್ರುತಿಃ

ಅವಳು ಸ್ವಾಹಾ, ವಿಶ್ವಂಭರಾ, ಸಿದ್ಧಿ, ಸ್ವಧಾ, ಮೇಧಾ, ಧೃತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರುತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಅಜಾ ವಿಭಾವರೀ ಸೌಮ್ಯಾ ಭೋಗಿನೀ ಭೋಗದಾಯಿನೀ

ಅವಳು ಜನನರಹಿತಳೂ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಳೂ, ಸೌಮ್ಯಳೂ, ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವಳೂ, ಭೋಗವನ್ನು ನೀಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸುನ್ದರೀ ರಮ್ಯಾ ಸುನ್ದರೀ ಕಾಮಚಾರಿಣೀ

ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿ ಸುಂದರಳೂ, ಮನೋಹರಳೂ, ಸುಂದರಳೂ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಪದ್ಮಮಾಲಾ ಪಾಪಹರಾ ವಿಚಿತ್ರಾ ಮುಕುಟಾನನಾ

ಅವಳು ಪದ್ಮಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದಳು, ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು, ವಿಚಿತ್ರವಾದಳು, ಕಿರೀಟವಿರುವ ಮುಖವಳಾದಳು.

ಆದಿತ್ಯವರ್ಣಾ ಕೌಮಾರೀ ಮಯೂರವರವಾಹಿನೀ

ಆದಿತ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಕುಮಾರಿಯು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಆದಿತ್ಯವರ್ಣಾ ಕೌಮಾರೀ ಮಯೂರವರವಾಹಿನೀ

ಆದಿತ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಕುಮಾರಿಯು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಅದಿತಿರ್ನಿಯತಾ ರೌದ್ರೀ ಪದ್ಮಗರ್ಭಾ ವಿವಾಹನಾ

ಅದಿತಿ ಸ್ಥಿರಳೂ ಉಗ್ರಳೂ ಆಗಿದ್ದು, ಅವಳ ಗರ್ಭವು ಕಮಲದಂತೆ, ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಮಹಾಫಲಾನವದ್ಯಾಙ್ಗೀ ಕಾಮಪೂರಾ ವಿಭಾವರೀ

ಅವಳು ಮಹಾ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ದೋಷರಹಿತ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವಳು.