ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಸಹಸ್ತ್ರಾಢ್ಯಂ ಕಾಲಾನಲಶತೋಪಮಮ್

ಅದು ಸಾವಿರಾರು ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ನೂರಾರು ಕಾಲಾಗ್ನಿಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ತ್ರಿಶೂಲವರಹಸ್ತಂ ಚ ಘೋರರೂಪಂ ಭಯಾನಕಮ್

ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಕಾಡುಕಂದ ಇದ್ದವು, ಅವಳ ರೂಪ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು.

ಚನ್ದ್ರಾವಯವಲಕ್ಷ್ಮಾಣಂ ಚನ್ದ್ರಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಮ್

ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಚಿಹ್ನೆಗಳಿದ್ದವು, ಅವಳು ಕೋಟಿ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಂ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಮ್

ಅವಳು ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.

ಅಣ್ಡಸ್ಥಂ ಚಾಣ್ಡಬಾಹ್ಯಸ್ಥಂ ಬಾಹ್ಯಮಾಭ್ಯನ್ತರಂ ಪರಮ್

ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗೂ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಹೊರಗೂ, ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಪರಮಾತ್ಮಳಾಗಿದ್ದಳು.

ಬ್ರಹ್ಮೋನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರಯೋಗೀನ್ದ್ರೈರ್ವನ್ದ್ಯಮಾನಪದಾಮ್ಬುಜಮ್

ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಅವಳ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸರ್ವಮಾವೃತ್ಯ ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ದದರ್ಶ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.

ಭಯೇನ ಚ ಸಮಾವಿಷ್ಟಃ ಸ ರಾಜಾ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಃ

ಆ ರಾಜನು ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ನಾಮ್ನಾಮಷ್ಟಸಹಸ್ತ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್

ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ಶಾನ್ತಾ ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ನಿತ್ಯಾ ಶಾಶ್ವತೀ ಪರಮಾಕ್ಷರಾ

ಅವಳು ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಮಹಾದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಶಾಶ್ವತಳು, ಸದಾಕಾಲ ಇರುವವಳು ಮತ್ತು ಪರಮ ಅವಿನಾಶಿನಿ.

ಅನಾದಿರವ್ಯಯಾ ಶುದ್ಧಾ ದೇವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಗಾಚಲಾ

ಅವಳಿಗೆ ಆರಂಭವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದವಳು, ಶುದ್ಧಳೂ ದೇವಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವಳು ಮತ್ತು ಅಚಲೆಯೂ ಹೌದು.

ಮಹಾಮಾಹೇಶ್ವರೀ ಸತ್ಯಾ ಮಹಾದೇವೀ ನಿರಞ್ಜನಾ

ಅವಳು ಮಹಾಮಾಹೇಶ್ವರಿಯೂ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ, ಮಹಾದೇವಿಯೂ, ಕಲಂಕರಹಿತಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ನನ್ದಾ ಸರ್ವಾತ್ಮಿಕಾ ವಿದ್ಯಾ ಜ್ಯೋತೀರೂಪಾಮೃತಾಕ್ಷರಾ

ಅವಳು ನಂದಾ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಜ್ಞಾನರೂಪಿಣಿ, ಬೆಳಕಿನ ರೂಪವಳೂ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ, ಅವಿನಾಶಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ವ್ಯೋಮಮೂರ್ತಿರ್ವ್ಯೋಮಲಯಾ ವ್ಯೋಮಾಧಾರಾಚ್ಯುತಾಮರಾ

ಅವಳು ಆಕಾಶದ ರೂಪವಳೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಇರುವವಳೂ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವವಳೂ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದವಳೂ, ಅಮರಳೂ ಹೌದು.

ಕ್ರತುಃ ಪ್ರಥಮಜಾ ನಾಭಿರಮೃತಸ್ಯಾತ್ಮಸಂಶ್ರಯಾ

ಅವಳು ಯಜ್ಞರೂಪಿಣಿ, ಮೊದಲಾದವಳು, ಅಮೃತತ್ವದ ನಾಭಿ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವವಳು.

ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರೀ ಪ್ರಾಣರೂಪಾ ಪ್ರಧಾನಪುರುಷೇಶ್ವರೀ

ಅವಳು ಪ್ರಾಣಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಉಸಿರಿನ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ಪುರುಷನಿಗೂ ಒಡೆಯಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಸರ್ವಕಾರ್ಯನಿಯನ್ತ್ರೀ ಚ ಸರ್ವಭೂತೇಶ್ವರೇಶ್ವರೀ

ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಿಣಿ, ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳಿಗೂ ಅವರ ಒಡೆಯರಿಗೂ ದೇವಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಆಕಾಶಯೋನಿರ್ಯೋಗಸ್ಥಾ ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರೇಶ್ವರೀ

ಅವಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳೂ, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳ ಒಡೆಯರ ದೇವಿಯೂ ಹೌದು.

ಸಂಸಾರಯೋನಿಃ ಸಕಲಾ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮುದ್ಭವಾ

ಅವಳು ಸಂಸಾರದ ಮೂಲ, ಸಂಪೂರ್ಣಳೂ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉದ್ಭವವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಃ ಪ್ರಣವಿದ್ಯಾ ಯೋಗಿನೀ ಪರಮಾ ಕಲಾ

ಅವಳು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ, ಉಸಿರಿನ ಜ್ಞಾನ, ಯೋಗಿನಿ, ಮತ್ತು ಪರಮ ಕಲೆಯೂ ಹೌದು.

ಅನಾದ್ಯನನ್ತವಿಭವಾ ಪರಾರ್ಥಾ ಪುರುಷಾರಣಿಃ

ಅವಳಿಗೆ ಆರಂಭವಿಲ್ಲ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಪರಮ ಗುರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತಳೂ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಶಬ್ದಯೋನಿಃ ಶಬ್ದಮಯೀ ನಾದಾಖ್ಯಾ ನಾದವಿಗ್ರಹಾ

ಅವಳು ಶಬ್ದದ ಮೂಲ, ಶಬ್ದರೂಪಿಣಿ, ನಾದವೆಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು, ನಾದಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಹೌದು.

ಪುರಾಣೀ ಚಿನ್ಮಯೀ ಪುಂಸಾಮಾದಿಃ ಪುರುಷರೂಪಿಣೀ

ಅವಳು ಪುರಾತನಳೂ, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆದಿಯಾಗಿಯೂ, ಪುರುಷಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ.

ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾತೀತಾ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಾ

ಅವಳು ಜನನ, ಮರಣ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಶಕ್ತಿರವ್ಯಕ್ತಲಕ್ಷಣಾ ಮಲವರ್ಜಿತಾ

ಅವಳು ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞನ ಶಕ್ತಿ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಲಕ್ಷಣವಳೂ, ಮಲರಹಿತಳೂ ಹೌದು.

ಮಹಾಮಾಯಾಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ತಾಮಸೀ ಪೌರುಷೀ ಧ್ರುವಾ

ಅವಳು ಮಹಾಮಾಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ತಮೋಗುಣದವಳು, ಪುರುಷಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ, ಸದಾ ಸ್ಥಿರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಅಕಾರ್ಯಾ ಕಾರ್ಯಜನನೀ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಸವಧರ್ಮಿಣೀ

ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಮಾಡುವವಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ತಾಯಿ, ಸದಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ವಭಾವವಳೂ ಹೌದು.

ಬ್ರಹ್ಮಗರ್ಭಾ ಚತುರ್ವಿಶಾ ಪದ್ಮನಾಭಾಚ್ಯುತಾತ್ಮಿಕಾ

ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ರೂಪವಳಾಗಿ, ಪದ್ಮನಾಭನೂ ಅಚ್ಯುತನೂ ಅವಳ ಸತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವಾಧಾರಾ ಮಹಾರೂಪಾ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಸಮನ್ವಿತಾ

ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು, ಮಹತ್ತರವಾದ ರೂಪವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.