ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ನೃತ್ಯತ್ಯನನ್ತಮಹಿಮಾ ತಸ್ಮೈ ರುದ್ರಾತ್ಮನೇ ನಮಃ

ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಯು ನೃತ್ಯಮಾಡುವ ರುದ್ರನ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಆತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ತಂ ಸರ್ವಸಾಕ್ಷಿಣಂ ದೇವಂ ನಮಸ್ಯೇ ಭವತಸ್ತನುಮ್

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ದೇವರಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ನಿಮ್ಮ ಆ ದಿವ್ಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಜ್ಯೋತಿಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯುಞ್ಜಾನಾಸ್ತಸ್ಮೈ ಯೋಗಾತ್ಮನೇ ನಮಃ

ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ನೋಡುವ ಪ್ರಕಾಶದ ಯೋಗಸ್ವರೂಪನಾದ ಆತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಅಪಾರತರಪರ್ಯನ್ತಾಂ ತಸ್ಮೈ ವಿದ್ಯಾತ್ಮನೇ ನಮಃ

ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಅತೀತವಾದ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಾದ ಆತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಪ್ರಪದ್ಯೇ ತತ್ ಪರಂ ತತ್ತ್ವಂ ತದ್ರೂಪಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಆ ಪರಮ ಸತ್ಯ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಪರಮಾತ್ಮಾನಂ ಭವನ್ತಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಭಗವಂತನಾದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರಣತಸ್ತಸ್ಥೌ ಗೃಣನ್ ಬ್ರಹ್ಮ ಸನಾತನಮ್

ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಬಾಗಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತ ನಿಂತನು.

ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಸದ್ಭಾವಂ ವೈರಾಗ್ಯಂ ಚ ದದೌ ಹರಃ

ಹರನು ಅವನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ವ್ಯಾಜಹರಾ ಸ್ವಯಂ ದೇವಃ ಸೋ ಽನುಗೃಹ್ಯ ಪಿತಾಮಹಮ್

ದೇವರು ತಾನೇ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಕೃತಂ ಮಯಾ ತತ್ ಸಕಲಂ ಸೃಜಸ್ವ ವಿವಿಧಂ ಜಗತ್

ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ನೀನು ವಿವಿಧ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು.

ಸರ್ಗರಕ್ಷಾಲಯಗುಣೈರ್ನಿಷ್ಕಲಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ

ಪರಮೇಶ್ವರನು ಭಾಗಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸೃಷ್ಟಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಲಯದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಮಮೈವ ದಕ್ಷಿಣಾದಙ್ಗಾದ್ ವಾಮಾಙ್ಗಾತ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ

ನನ್ನ ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಪರಮಪುರುಷನು ಉದಯಿಸಿದನು.

ಸಂಬಭೂವಾಥ ರುದ್ರೋ ಽಸಾವಹಂ ತಸ್ಯಾಪರಾ ತನುಃ

ಆಗ ರುದ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ನಾನು ಅವನ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪ.

ವಿಭಜ್ಯಾತ್ಮಾನಮೇಕೋ ಽಪಿ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಶಙ್ಕರಃ ಸ್ಥಿತಃ

ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದರೂ, ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಿರೂಪಃ ಕೇವಲಃ ಸ್ವಚ್ಛೋ ಮಹಾದೇವಃ ಸ್ವಭಾವತಃ

ಮಹಾದೇವನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ರೂಪರಹಿತನು, ಶುದ್ಧನು ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕನು.

ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ತ್ರಿನಯನಾ ಯೋಗಿನಾಂ ಶಾನ್ತಿದಾ ಸದಾ

ಮಹೇಶ್ವರಿಯು, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು.

ಶಾಶ್ವತೈಶ್ವರ್ಯವಿಜ್ಞಾನತೇಜೋಯೋಗಸಮನ್ವಿತಾಮ್

ಅವಳು ಶಾಶ್ವತ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಯೋಗಸಂಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಕಾಲೋ ಭೂತ್ವಾ ನ ತಮಸಾ ಮಾಮನ್ಯೋ ಽಭಿಭವಿಷ್ಯತಿ

ನಾನು ಕಾಲವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಲಾರರು.

ತದಾ ತದಾ ಮೇ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತವಾನಘ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸಹೈವ ಮಾನಸೈಃ ಪುತ್ರೈಃ ಕ್ಷಣಾದನ್ತರಧೀಯತ

ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋದನು.

ನಾರಾಯಣಾಖ್ಯೋ ಭಗವಾನ್ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಿಜಾಪತಿಃ

ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಭಗವಂತನು, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ದಕ್ಷಮತ್ರಿಂ ವಸಿಷ್ಠಂ ಚ ಸೋ ಽಸೃಜದ್ ಯೋಗವಿದ್ಯಯಾ

ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ದಕ್ಷ, ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಸರ್ವೇ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ತುಲ್ಯಾಃ ಸಾಧಕಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾನರು, ಸಾಧಕರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವಾಂಸರು.

ಸ್ಥಾನಾಭಿಮಾನಿನಃ ಸರ್ವಾನ್ ಯಥಾ ತೇ ಕಥಿತಂ ಪುರಾ

ಈ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಪಾಲಕರು, ಹೀಗೆಯೇ ನಿನಗೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದರು.

ಸಹೈವ ಮಾನಸೈಃ ಪುತ್ರೈಸ್ತತಾಪ ಪರಮಂ ತಪಃ

ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.

ತ್ರಿಶೂಲಪಾಣಿರೀಶಾನಃ ಪ್ರದುರಾಸೀತ್ ತ್ರಿಲೋಚನಃ

ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಈಶ್ವರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

ವಿಭಜಾತ್ಮಾನಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚಾನ್ತರ್ದಧೇ ಭಯಾತ್

'ನಿನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಭಯದಿಂದ ಅಡಗಿಹೋದನು.

ಬಿಭೇದ ಪುರುಷತ್ವಂ ಚ ದಶಧಾ ಚೈಕಧಾ ಪುನಃ

ಅವನು ಮಾನವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ವಿಧವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು.

ಕಪಾಲೋಶಾದಯೋ ವಿಪ್ರಾ ದೇವಕಾರ್ಯೇ ನಿಯೋಜಿತಾಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.