ಪುರುಷಾಯ ಪುರಾಣಾಯ ಸತ್ತಾಮಾತ್ರಸ್ವರೂಪಿಣೇ
ಪುರುಷನಿಗೆ, ಪುರಾತನನಿಗೆ, ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಧರ್ಮಜ್ಞಾನಾಧಿಗಮ್ಯಾಯ ನಿಷ್ಕಲಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ, ನಿರ್ವಿಕಾರನಾದ ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪರಾವರಾಣಾಂ ಪ್ರಭವೇ ವೇದವೇದ್ಯಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಧಮದವರ ಒಡೆಯನಾದ, ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ನಮೋ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಮಾಯಿನೇ ವೇಧಸೇ ನಮಃ
ಮಾಯಾವಾದಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಾಮನಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ತೇ ನಮಃ
ವಾಮನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗದಾತ್ರೇ ಚ ನಮೋ ಽಪ್ರತಿಹತಾತ್ಮನೇ
ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಯಾವುದು ತಡೆಯಲಾಗದ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ದೇವಾನಾಂ ಪತಯೇ ತುಭ್ಯಂ ದೇವಾರ್ತಿಶಮನಾಯ ತೇ
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ನಿಮಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ವಿದಿತಂ ಜ್ಞಾನಂ ಯಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾಮೃತಮಶ್ನುತೇ
ನಾವು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನವೇ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ಗಶ್ಚ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಯಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಃ
ಸೃಷ್ಟಿಯೂ, ಪ್ರಳಯವೂ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮನ ವಿಶಾಲತೆ ಕೂಡಾ.
ತ್ರಾತುಮರ್ಹಸ್ಯನನ್ತಾತ್ಮಂಸ್ತ್ವಮೇವ ಶರಣಂ ಗತಿಃ
ಅನಂತಾತ್ಮನೇ, ನೀನೇ ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನು; ನೀನೇ ಆಶ್ರಯ, ನೀನೇ ಗತಿ.
ಕೌರ್ಮಂ ಪುರಾಣಮಖಿಲಂ ಯಜ್ಜಗಾದ ಗದಾಧರಃ
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೂರ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಗದಾಧರನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ಮೋಹಾಯಾಶೇಷಭೂತಾನಾಂ ವಾಸುದೇವೇನ ಯೋಜನಮ್
ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ವಾಸುದೇವನು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ಯಥಾವಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ಶುಭಮ್
ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಗಳ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏಕತ್ವಂ ಚ ಪೃಥಕ್ತ್ವಂ ಚ ವಿಶೇಷಶ್ಚೋಪವರ್ಣಿತಃ
ಏಕತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಕಥಿತಂ ಯಥಾವದಿಹ ಲಕ್ಷಣಮ್
ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಯೋಗ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಸರ್ಗಶ್ಚ ಕೀರ್ತಿತೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶಯನಂ ಚಾಪ್ಸು ನಾಮನಿರ್ವಚನಂ ತಥಾ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಜಲದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮುಖ್ಯಾದಿಸರ್ಗಕಥನಂ ಮುನಿಸರ್ಗಸ್ತಥಾಪರಃ
ಪ್ರಮುಖ ಸೃಷ್ಟಿ, ನಂತರದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮಸ್ಯ ಚ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗಸ್ತಾಮಸಾತ್ ಪೂರ್ವಮೇವ ತು
ಧರ್ಮನಿಂದ ಆಗಿದ ತಾಮಸ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಮೊದಲು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪದ್ಮೋದ್ಭವತ್ವಂ ದೇವಸ್ಯ ಮೋಹಸ್ತಸ್ಯ ಚ ಧೀಮತಃ
ಹೂವಿನಿಂದ ಉದಯವಾದ ದೇವರ ಜನನ ಮತ್ತು ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಬಂದ ಮೋಹವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟಿಪ್ರದಾನಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ
ಪರಮೇಶ್ವರ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯ ದಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸಾದೋ ಗಿರಿಶಸ್ಯಾಥ ವರದಾನಂ ತಥೈವ ಚ
ಗಿರಿಶನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ವರಪ್ರದಾನದ ಕಥೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವರದಾನಂ ತಥಾಪೂರ್ವಮನ್ತರ್ಧಾನಂ ಪಿನಾಕಿನಃ
ಅದ್ಭುತವಾದ ವರಪ್ರದಾನ ಮತ್ತು ಪಿನಾಕಿಯ ಅಂತರ್ಧಾನವನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವತಾರೋ ಽಥ ದೇವಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ನಾಭಿಪಙ್ಕಜಾತ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇವರ ಅವತಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಮೋಹೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚಾಥ ಸಂಜ್ಞಾಲಾಭೋ ಹರೇಸ್ತತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೋಹ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹರಿಯು ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದ ಕಥೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೋ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಲಲಾಟಾತ್ ಕಥಿತಸ್ತತಃ
ಮಹೇಶನು ಲಲಾಟದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ಕಥೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೂತಿಶ್ಚ ದೇವದೇವಸ್ಯ ವರದಾನೋಪದೇಶಕೌ
ದೇವದೇವನ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವರಪ್ರದಾನದ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದರ್ಶನಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ನರನಾರೀಶರೀರತಾ
ದೇವದೇವನ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಅವನು ಪುರುಷ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವ್ಯಾಸ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ ಕಥಿತಂ ದಕ್ಷಪುತ್ರೀತ್ವಮೇವ ಚ
ನಂತರ ದೇವಿಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಆಗಿರುವುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದರ್ಶನಂ ದಿವ್ಯರೂಪಸ್ಯ ವೈಶ್ವರೂಪಸ್ಯ ದರ್ಶನಮ್
ದಿವ್ಯರೂಪದ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವರೂಪದ ದರ್ಶನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.