ನಾಮ್ನಾ ಪಞ್ಚನದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಅದು ಪಂಚನದ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಭೈರವಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಅದನ್ನು ಮಹಾಭೈರವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಪುಣ್ಯಾ ಸ್ವಯಮೇವ ಗಿರೀನ್ದ್ರಜಾ
ಅದು ಪವಿತ್ರವಾದದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವದು, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಯತ್ರ ದೇವಾದಿದೇವೇನ ಚಕ್ರಾರ್ಥಂ ಪೂಜಿತೋ ಭವಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯು ಚಕ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಭವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಮೃತಸ್ತತ್ರಾಪಿ ನಿಯಮಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮದಿಂದ ಸಾಯುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ರ ಮಾಹೇಶ್ವರಾ ಧರ್ಮಾ ಮುನಿಭಿಃ ಸಂಪ್ರವರ್ತಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮುನಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಪರಿತ್ಯಜತಿ ಯಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ತ್ಯಜೇತ್ ಪ್ರಾಣಾಂಲ್ಲೋಕಾನ್ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಶಾಶ್ವತಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತೀರ್ಥ ವರೇ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಗಣಪತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಭಗವಾನ್ ನಕುಲೀಶ್ವರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನಕುಲೀಶ್ವರ ಭಗವಂತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೇವ್ಯಾ ಸಹ ಮಹಾದೇವೋ ನಿತ್ಯಂ ಶಿಷ್ಯೈಶ್ಚ ಸಂವೃತಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ಸದಾ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವನು.
ಸರ್ವಪಾಪೈರ್ವಿಮುಚ್ಯೇತ ಮೃತಸ್ತಜ್ಜ್ಞಾನಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭೀಮೇಶ್ವರಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಗತ್ವಾ ಮುಞ್ಚತಿ ಪಾತಕಮ್
ಭೀಮೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಪೀತ್ವಾ ಚ ಮುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಕುಡಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಮ್ನಾವಾರಾಣಸೀ ದಿವ್ಯಾ ಕೋಟಿಕೋಟ್ಯಯುತಾಧಿಕಾ
ಅದನ್ನು ದಿವ್ಯವಾದ ವಾರಾಣಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೋಟಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ.
ನಾನ್ಯತ್ರ ಲಭ್ಯತೇ ಮುಕ್ತಿರ್ಯೋಗಿನಾಪ್ಯೇಕಜನ್ಮನಾ
ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಬೇರೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗದು.
ಗತ್ವಾ ಸಂಕ್ಷಾಲಯೇತ್ ಪಾಪಂ ಜನ್ಮಾನ್ತರಶತೈಃ ಕೃತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ತೊಳೆದುಹಾಕಬಹುದು.
ನ ತಸ್ಯ ಫಲತೇ ತೀರ್ಥಮಹಿ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ
ಅವನಿಗೆ ಈ ತೀರ್ಥದ ಫಲವು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗದು.
ಪ್ರಕುರ್ಯಾತ್ ತೀರ್ಥಸಂಸೇವಾಂ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ತಾದೃಶಾ ಜನಾಃ
ಇತರರು ಕೂಡ ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ—
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಯಥೋಕ್ತಾಂ ಗತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಧಾಯ ವೃತ್ತಿಂ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ತೇಷು ನಿಧಾಯ ಚ
ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅವರ ಬಳಿ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ ವಾಪಿ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೂರ್ಮರೂಪಧರಂ ದೇವಂ ಪಪ್ರಚ್ಛುರ್ಮುನಯಃ ಪ್ರಭುಮ್
ಕೂರ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಮುನಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ಲೋಕಾನಾಂ ಸರ್ಗವಿಸ್ತಾರಂ ವಂಶಮನ್ವನ್ತರಾಣಿ ಚ
ಅವರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ವಿಸ್ತಾರ, ವಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು.
ಭೂತಾನಾಂ ಭೂತಭವ್ಯೇಶ ಯಥಾ ಪೂರ್ವಂ ತ್ವಯೋದಿತಮ್
ಹಿಂದಿನವರಿಗೂ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ನೀವು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ,
ವ್ಯಾಜಹಾರ ಮಹಾಯೋಗೀ ಭೂತಾನಾಂ ಪ್ರತಿಸಂಚರಮ್
ಮಹಾ ಯೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಲಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಚತುರ್ಧಾಯಂ ಪುರಾಣೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಪ್ರತಿಸಂಚರಃ
ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಆ ಲಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿತ್ಯಃ ಸಂಕೀರ್ತ್ಯತೇ ನಾಮ್ನಾ ಮುನಿಭಿಃ ಪ್ರತಿಸಂಚರಃ
ಮುನಿಗಳು ಆ ಲಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು, ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.