ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಸ್ನಾನಪಿಣ್ಡಾದಿಕಂ ತತ್ರ ಕೃತಮಕ್ಷಯ್ಯಮುತ್ತಮಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಪಿಂಡದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತವೆ.

ಸರ್ವಪಾಪವಿಸುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೇನಾಥ ಏಕರಾತ್ರೋಷಿತೇನ ವಾ

ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ,

ಅಲೋಲುಪೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೋ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಫಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಲೋಭವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಅಲ್ಲಿನ ತೀರ್ಥಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ಕನ್ದೋ ಽಮರನಮಸ್ಕೃತಃ

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನು ಸದಾ ಇದ್ದು, ಅಮರರು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರಾಧ್ಯ ಷಣ್ಮುಖಂ ದೇವಂ ಸ್ಕನ್ದೇನ ಸಹ ಮೋದತೇ

ಆರುಮುಖ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಸ್ಕಂದನ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯಬಹುದು.

ಪಾಪಕರ್ತೄನಪಿ ಪಿತೄಸ್ತಾರಯೇನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ

ಅವನಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.

ತೀರ್ಥಂ ತತ್ರ ಭವೇದ್ ವಸ್ತುಂ ಮೃತಾನಾಂ ಸ್ವರ್ಗತಿರ್ಧ್ರುವಾ

ಅಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮೃತರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಯು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೇ ತೇ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯಮಸ್ಯ ಸದನಂ ದ್ವಿಜಾಃ

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂಥವರು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜರೆ.

ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವೋದಕಂ ದತ್ವಾ ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ದಶಾನಾಮಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ತತ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಫಲಂ ನರಃ

ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಮಾನವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ತತ್ರಾಭಿಗಮ್ಯ ಯುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಪೌಣ್ಡರೀಕಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೋದರೆ, ಪಾಂಡುರ ಹೂವಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮರ್ಚಯಿತ್ವಾ ತು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಮುನಾಪ್ರಭವಂ ಚೈವ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶೋಧನಮ್

ಯಮುನೆಯ ಮೂಲಸ್ಥಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದಿವಂ ಯಾತಿ ಮೃತೋ ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ಭವೇತ್

ಅವಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು; ಮೃತರಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಬಹುದು.

ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತತ್ರ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕುಬೇರಾನುಚರೋ ಭವೇತ್

ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಕುಬೇರನ ಸೇವಕನಾಗಬಹುದು.

ತತ್ರಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮಹಾದೇವೀಂ ಕೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಕುಲಾನ್ಯುಭಯತಃ ಸಪ್ತ ಪುನಾತೀತಿ ಶ್ರುತಿರ್ಮಮ

ಎರಡೂ ಬದಿಯ ಏಳು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ತತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ದೇಯಾನಿ ನಿತ್ಯಂ ಪಾಪಕ್ಷಯೇಚ್ಛಯಾ

ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಸದಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಕ್ಷಯಂ ಚಾವ್ಯಯಂ ಚೈವ ಕೃತಂ ಭವತಿ ಸರ್ವದಾ

ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವು ಸದಾ ನಾಶವಾಗದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ದತ್ತ್ವಾ ತು ದಾನಂ ವಿಧಿವದ್ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮಪೃಷ್ಠೇ ಚ ಸರಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇ ಶುಭೇ

ಧರ್ಮದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸರೋವರದಲ್ಲಿಯೂ,

ಮಹಾಹ್ರದೇ ಚ ಕೌಶಿಕ್ಯಾಂ ದತ್ತಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್

ಕೌಶಿಕಿಯ ಮಹಾ ಹೃದಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹಿತಾಯ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ನಾಸ್ತಿಕಾನಾಂ ನಿದರ್ಶನಮ್

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಪ್ಮಾನಮುತ್ಸೃಜತ್ಯಾಶು ಜೀರ್ಣಾಂ ತ್ವಚಮಿವೋರಗಃ

ಹಾವು ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ, ಒಬ್ಬನು ಪಾಪವನ್ನು ಬೇಗನೆ ತೊರೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಉದೀಚ್ಯಾಂ ಮುಞ್ಜಪೃಷ್ಠಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಣಸೇವಿತಮ್

ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಂಜಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ.

ಋಣೈಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಕ್ಷೀಣಕಲ್ಮಷಃ

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನ ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅವನು ಮೂರು ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಉತ್ತರಂ ಮಾನಸಂ ಗತ್ವಾ ಸಿದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯನುತ್ತಮಾಮ್

ಉತ್ತರ ಮಾನಸ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋದವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಮಾನ್ ಸಲಭತೇ ದಿವ್ಯಾನ್ ಮೋಕ್ಷೋಪಾಯಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ

ಅವನು ದೈವಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.