ಕೃತ್ವಾ ಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಽಕ್ಷಯ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಮರವಾದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತತ್ರ ರುದ್ರಂ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಠೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಗಾಣಪತ್ಯಂ ಲಭೇದ್ ಧ್ರುವಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗಣಪತ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ರುದ್ರಸಾಲೋಕ್ಯಕಾರಣಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯಕರವೂ ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವೂ ಆಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಲಿಙ್ಗಂ ಮಹೇಶಸ್ಯ ವಿಜಯಂ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹೇಶನ ವಿಜಯ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ಉಷಿತ್ವಾ ತತ್ರ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಾಮ್ರಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಗಾಣಪತ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್
ದೇವದೇವನ ಏಕಾಂಬ್ರ ವೃಕ್ಷವು ಗಣಪತಿ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಾರ್ವಭೌಮೋ ಭವೇದ್ ರಾಜಾ ಮುಮುಕ್ಷುರ್ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಸಮಸ್ತ ಭೂಮಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗ್ರಹಣೇ ಸಮುಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ಅದನ್ನು ವಿಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ವಿಪ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ನಾರಾಯಣಃ ಶ್ರೀಮಾನಾಸ್ತೇ ಪರಮಪೂರುಷಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಪರಮಪುರುಷನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಶಂಭೋರ್ನಿವಾಸಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ
ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುವ ಪರಮೇಶ್ವರ ಶಂಭುವಿನ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ.
ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ಲಭತೇ ಕಾಮಾನ್ ರುದ್ರಸ್ಯ ದಯಿತೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾದೇವಸ್ಯಾರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ತತ್ಕ್ಷಣಾನ್ನರಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪುರುಷಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಶ್ವೇತದ್ವೀಪೇ ಮಹೀಯತೇ
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಮಥನಂ ದಕ್ಷಸ್ಯ ತು ವಿಸರ್ಜಿತಃ
ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಥಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ದಕ್ಷನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪುಣ್ಯಮಾಯತನಂ ವಿಷ್ಣೋಸ್ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪರಮಪುರುಷನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸ ಇದೆ.
ಮೃತೋ ಽತ್ರ ಪಾತಕೈರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಷ್ಣುಸಾರೂಪ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವನು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತತ್ರ ನರಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಷಂ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನುಷ್ಯನು ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಆಸ್ತೇ ಹಯಶಿರಾ ನಿತ್ಯಂ ತತ್ರ ನಾರಾಯಣಃ ಸ್ವಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹಯಶಿರನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಸದಾ ಸ್ವತಃ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಪುಷ್ಕರಂ ಸರ್ವಪಾಪಘ್ನಂ ಮೃತಾನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಮ್
ಪುಷ್ಕರವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೃತರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪೂಯತೇ ಪಾತಕೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಶಕ್ರೇಣ ಸಹ ಮೋದತೇ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಉಪಾಸತೇ ಸಿದ್ಧಸಙ್ಘಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಂ ಪದ್ಮಸಂಭವಮ್
ಸಿದ್ಧರ ಸಮೂಹಗಳು ಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜವರಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಸಂಪ್ರಪಷ್ಯತಿ
ಉತ್ತಮ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಸುರೂಪೋ ಜಾಯತೇ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮನುಷ್ಯನು ಸುಂದರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತತ್ರ ರುದ್ರಮಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಆರಾಧಯಾಮಾಸ ಹರಂ ಪಞ್ಚಕ್ಷರಪರಾಯಣಃ
ಅವನು ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಹರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಆರಾಧಯಾಮಾಸ ಶಿವಂ ತಪಸಾ ಗೋವೃಷಧ್ವಜಮ್
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಗೋವೃಷಧ್ವಜ ಶಿವನನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು.