ಪಶ್ಯ ನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಭವಾವ್ಯಯಮ್
ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಮೂಲರೂಪ, ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೋಡು.
ಮಾನಿತೋ ರಾಘವೇಣಾಗ್ನಿರ್ಭೂತೈಶ್ಚಾನ್ತರಧೀಯತ
ರಾಘವ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ಗೌರವಿಸಿದ ಅಗ್ನಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದನು.
ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸರ್ವಾಘಶಮನಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮಹಿಳೆಯರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೆಂದು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವದೇಹಂ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥೇಷು ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮುಚ್ಯೇತ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್
ತಾವು ಶುದ್ಧ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾತಕೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಸಮಸ್ತೈರಪಿ ಪೂರುಷಃ
ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಹೇಶಾರಾಧನಾರ್ಥಾಯ ಜ್ಞಾನಯೋಗಂ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್
ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಮಾರ್ಗವಿದೆ.
ಸ ಪಶ್ಯತಿ ಮಹಾದೇವಂ ನಾನ್ಯಃ ಕಲ್ಪಶತೈರಪಿ
ಅವನೊಬ್ಬನೇ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೋಡುವನು; ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ನೂರಾರು ಯುಗಗಳಾದರೂ ನೋಡಲಾಗದು.
ನ ತಸ್ಮಾದಧಿಕೋ ಲೋಕೇ ಸ ಯೋಗೀ ಪರಮೋ ಮತಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲ್ವಾರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನೇ ಪರಮ ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ ಯೋಗಯುಕ್ತೋ ಽಪಿ ಮುನಿರ್ನಾತ್ಯರ್ಥಂ ಭಗವತ್ಪ್ರಿಯಃ
ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮುನಿಯೂ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅತೀ ಪ್ರಿಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಧರ್ಮಯುಕ್ತೇಷು ಶಾನ್ತೇಷು ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಚಾನ್ವಿತೇಷು ವೈ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ,
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಾಗಲುತ್ತಾರೆ.
ಪಠೇತ ನಿತ್ಯಂ ಸುಮನಾಃ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಚ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ
ಮೆಚ್ಚಿನ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಠಿಸಬೇಕು; ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ಸ ದೋಷಕಞ್ಚುಕಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಯಾತಿ ದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ದೋಷಗಳ ಹೊರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಮುನೀನ್ ಸೂತಂ ಜಗಾಮ ಚ ಯಥಾಗತಮ್
ಮುನಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಸೂತನು ಬಂದ ಹಾದಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ತಾನಿ ತ್ವಂ ಕಥಯಾಸ್ಮಾಕಂ ರೋಮಹರ್ಷಣ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈಗ, ರೋಮಹರ್ಷಣ, ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಕಥಿತಾನಿ ಪುರಾಣೇಷು ಮುನಿಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಮುನಿಗಳು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಏಕೈಕಶೋ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪುನಾತ್ಯಾಸಪ್ತಮಂ ಕುಲಮ್
ಪ್ರತಿ ಮಹಾಮುನಿಯೂ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ತನಕ ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ಪ್ರಥಿತಂ ತೀರ್ಥಂ ತಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮೀರಿತಮ್
ಪ್ರಯಾಗವೆಂಬ ತೀರ್ಥವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮೈರ್ಜುಷ್ಟಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶೋಧನಮ್
ಅದು ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ದದಾತಿ ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದಪಿ ಪುನಾತ್ಯುಭಯತಃ ಕುಲಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಏನೇನಾದರೂ ಕೊಟ್ಟರೂ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಪಿಣ್ಡಪ್ರದಾನಂ ತು ನ ಭೂಯೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ.
ತಾರಿತಾಃ ಪಿತರಸ್ತೇನ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಅವನಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಪಾರಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಲಾತಲೇ ಪದಂ ನ್ಯಸ್ತಂ ತತ್ರ ಪಿತೄನ್ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟು, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ಶೋಚನ್ತಿ ಪಿತರಸ್ತಂ ವೈ ವೃಥಾ ತಸ್ಯ ಪರಿಶ್ರಮಃ
ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಮಾಡಿದ ಶ್ರಮವೆಲ್ಲ ವ್ಯರ್ಥ.
ಗಯಾಂಯಾಸ್ಯತಿಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ ಸೋ ಽಸ್ಮಾನ್ ಸಂತಾರಯಿಷ್ಯತಿ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಗಯೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಗಯಾಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ವಂಶ್ಯೋ ಯಃ ಸೋ ಽಸ್ಮಾನ್ ಸಂತಾರಯಿಷ್ಯತಿ
ನಮ್ಮ ವಂಶದವರು ಯಾರು ಗಯೆಗೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ತು ಸಮವೇತಾನಾಂ ಯದ್ಯೇಕೋ ಽಪಿ ಗಯಾಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ಗಯೆಗೆ ಹೋದರೆ—
ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ ವಿಧಿವತ್ ಪಿಣ್ಡಾನ್ ಗಯಾಂ ಗತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ
ಗಯೆಗೆ ಹೋಗಿ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕುಲಾನ್ಯುಭಯತಃ ಸಪ್ತ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯಾಪ್ನುಯಾತ್ ಪರಮ್
ಅವನು ಕುಟುಂಬದ ಎರಡೂ ಬದಿಯ ಏಳು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಭಾಸಮಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಭಗವಾನ್ ಭವಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಭವನು ನೆಲೆಸಿರುವ ಪ್ರಭಾಸ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳವಿದೆ.