ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಭೇಜೇ ಮಹಾದೇವಪುರೀಂ ವಾರಾಣಸೀಮಿತಿ ಶ್ರುತಾಮ್

ಮಹಾದೇವನ ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

ಹಾ ಹೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸನಾದಂ ಸಾ ಪಾತಾಲಂ ಪ್ರಾಪ ದುಃ ಖಿತಾ

'ಹಾಯ್' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ, ಆಕೆ ನಾದನೊಂದಿಗೆ ದುಃಖಭರಿತಳಾಗಿ ಪಾತಾಳವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು.

ಗಣಾನಾಮಗ್ರತೋ ದೇವಃ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಶಙ್ಕರಃ

ಶಂಕರನು ಆ ದೇವರನ್ನು ಗಣಗಳ ಮುಂದಾಳನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

ಉಕ್ತ್ವಾ ಸಜೀವಮಸ್ತ್ವೀಶೋ ವಿಷ್ಣವೇ ಸ ಘೃಣಾನಿಧಿಃ

'ಇವನು ಜೀವಂತನಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದಯಾಮಯನಾದ ಈಶ್ವರನು ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.

ತೇಷಾಂ ವಿನಶ್ಯತಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಿಹಾಮುತ್ರ ಚ ಪಾತಕಮ್

ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ ದೇವಾನ್ ಮುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ

ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ದೇಹಾನ್ತೇ ತತ್ ಪರಂ ಜ್ಞಾನಂ ದದಾಮಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ದೇಹಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

ಸಹೈವ ಪ್ರಮಥೇಶಾನೈಃ ಕ್ಷಣಾದನ್ತರಧೀಯತ

ಪ್ರಮಥೇಶ್ವರರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದನು.

ಸ್ವಂ ದೇಶಮಗತ್ ತೂರ್ಣಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಂ ಪರಮಂ ವಪುಃ

ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.

ಕಪಾಲಮೋಚನಂ ತೀರ್ಥಂ ಸ್ಥಾಣೋಃ ಪ್ರಿಯಕರಂ ಶುಭಮ್

ಸ್ಥಾಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಕಪಾಲಮೋಚನ ತೀರ್ಥವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ವಾಚಿಕೈರ್ಮಾನಸೈಃ ಪಾಪೈಃ ಕಾಯಿಕೈಶ್ಚ ವಿಮುಚ್ಯತೇ

ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.

ತಯಾ ಸ ಕಾಯೇ ನಿರ್ದಗ್ಧೇ ಮುಚ್ಯತೇ ತು ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ

ಆಕೆ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದಾಗ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಯೋ ಘೃತಂ ಜಲಂ ವಾಥ ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾತಕಾತ್ ತತಃ

ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅವನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವ್ರತಂ ಚಾಥ ಚರೇತ್ ತತ್ಪಾಪಶಾನ್ತಯೇ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು, ಅವನು ಅದರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಸ್ವಕರ್ಮ ಖ್ಯಾಪಯನ್ ಬ್ರೂಯಾನ್ಮಾಂ ಭವಾನನುಶಾಸ್ತ್ವಿತಿ

ತಾನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿ, 'ಸ್ವಾಮೀ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿ' ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕು.

ವಧೇ ತು ಶುದ್ಧ್ಯತೇ ಸ್ತೇನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತಪಸೈವ ವಾ

ಕಳ್ಳನೋ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೋ, ಅವನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದರೆ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಶಕ್ತಿಂ ಚೋಭಯತಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾಮಾಯಸಂ ದಣ್ಡಮೇವ ವಾ

ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಬದಿಯಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಯುಧದಿಂದ, ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡದಿಂದ ಕೂಡ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಬಹುದು.

ಆಚಕ್ಷಾಣೇನ ತತ್ಪಾಪಮೇವಙ್ಕರ್ಮಾಸ್ಮಿ ಶಾಧಿ ಮಾಮ್

'ನಾನು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಅವನು ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಶಾಸಿತ್ವಾ ತು ತಂ ರಾಜಾಸ್ತೇನಸ್ಯಾಪ್ನೋತಿ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್

ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡದೆ ಹೋದರೆ, ಆ ಕಳ್ಳನ ಪಾಪವೇ ರಾಜನಿಗೆ ಬಂದು ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಚೀರವಾಸಾ ದ್ವಿಜೋ ಽರಣ್ಯೇ ಚರೇದ್ ಬ್ರಹ್ಮಹಣೋ ವ್ರತಮ್

ಚೀರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ದ್ವಿಜನು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ ವಾಥ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಃ ಸ್ವಾತ್ಮತುಲ್ಯಂ ಹಿರಣ್ಯಕಮ್

ಅಥವಾ, ತನ್ನ ತೂಕದಷ್ಟು ಬಂಗಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸ್ವರ್ಣಹಾರೀ ತು ತತ್ಪಾಪಸ್ಯಾಪನುತ್ತಯೇ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದರೆ, ಆ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಲಗಿಸಲು,

ಅವಗೂಹೇತ್ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ತಪ್ತಾಂ ದೀಪ್ತಾಂ ಕಾರ್ಷ್ಣಾಯಸೀಂ ಕೃತಾಮ್

ಬಿಸಿಯಾದ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅವನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಆತಿಷ್ಠೇದ್ ದಕ್ಷಿಣಾಮಾಶಾಮಾನಿಪಾತಾದಜಿಹ್ಮಗಃ

ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅಧಃ ಶಯೀತ ನಿಯತೋ ಮುಚ್ಯತೇ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ

ಅವನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಲಗಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋದವನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಶ್ವಮೇಧಾವಭೃಥಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಾ ಶುದ್ಧ್ಯತೇ ನರಃ

ಅಥವಾ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ಥಾನಾಸನಾಭ್ಯಾಂ ವಿಹರಂಸ್ತ್ರಿರಹ್ನೋ ಽಭ್ಯುಪಯನ್ನಪಃ

ನಿಂತು ಅಥವಾ ಕೂತು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ, ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ,

ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಾನಿ ವಾ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪಞ್ಚ ಚತ್ವಾರಿ ವಾ ಪುನಃ

ಅಥವಾ, ಐದು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸ ತತ್ಪಾಪಾಪನೋದಾರ್ಥಂ ತಸ್ಯೈವ ವ್ರತಮಾಚರೇತ್

ಆ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಲಗಿಸಲು, ಅವನು ಅದೇ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.