ಕೂರ್ಮಪುರಾಣಮ್

ಜ್ಞಾನಯೋಗರತಃ ಶಾನ್ತೋ ಮಹಾದೇವಪರಾಯಣಃ

ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಪಿತಾಮಹೇನ ವಿಭುನಾ ಮುನೀನಾಂ ಪೂರ್ವಮೀರಿತಮ್

ಈ ಮಾತನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಪಿತಾಮಹನು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.

ಜ್ಞಾನಂ ಸ್ವಯಂಭುವಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯತಿಧರ್ಮಾಶ್ರಯಂ ಶಿವಮ್

ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ಉಪದೇಶಿಸಲಾದ, ಯತಿಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಣಿಹಿತಮನಸೋ ಯೇ ನಿತ್ಯಮೇವಾಚರನ್ತಿ

ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಸದಾ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಹಿತಾಯ ಸರ್ವವಿಪ್ರಾಣಾಂ ದೋಷಾಣಾಮಪನುತ್ತಯೇ

ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು—

ದೋಷಮಾಪ್ನೋತಿ ಪುರುಷಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ವಿಶೋಧನಮ್

ಒಬ್ಬನು ದೋಷವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಶುದ್ಧಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಯದ್ ಬ್ರೂಯುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶಾನ್ತಾ ವಿದ್ವಾಂಸಸ್ತತ್ಸಮಾಚರೇತ್

ಯಾವ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನೇ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಸ ಏವ ಸ್ಯಾತ್ ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ಯಮೇಕೋ ಽಪಿ ವ್ಯವಸ್ಯತಿ

ಒಬ್ಬನಾದರೂ ನಿಶ್ಚಯಪಡುವ ಧರ್ಮವೇ ಪರಮಧರ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಯದ್ ಬ್ರೂಯುರ್ಧರ್ಮಕಾಮಾಸ್ತೇ ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ಧರ್ಮಸಾಧನಮ್

ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಹೇಳುವುದನ್ನೇ ಧರ್ಮಸಾಧನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ವೇದಾಧ್ಯಯನಸಂಪನ್ನಾಃ ಸಪ್ತೈತೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ

ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಏಳು ಜನರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಕವಿಂಶತಿಸಂಖ್ಯಾತಾಃ ಪ್ರಯಾಶ್ಚಿತ್ತಂ ವದನ್ತಿ ವೈ

ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಜನರು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಮಹಾಪಾತಕಿನಸ್ತ್ವೇತೇ ಯಶ್ಚೈತೈಃ ಸಹ ಸಂವಸೇತ್

ಇವರು ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳು; ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸಿಸುವವನು ಕೂಡ—

ಯಾನಶಯ್ಯಾಸನೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಜಾನನ್ ವೈ ಪತಿತೋ ಭವೇತ್

ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಯಾವನು ಸದಾ ಅವರ ವಾಹನ, ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಸನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕೃತ್ವಾ ಸದ್ಯಃ ಪತೇಜ್ಜ್ಞಾನಾತ್ ಸಹ ಭೋಜನಮೇವ ಚ

ಅವರೊಡನೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಕೂಡಲೇ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂವತ್ಸರೇಣ ಪತತಿ ಸಹಾಧ್ಯಯನಮೇವ ಚ

ಅವರೊಡನೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೈಕ್ಷಮಾತ್ಮವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಕೃತ್ವಾ ಶವಶಿರೋಧ್ವಜಮ್

ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಶವದ ತಲೆ ಹಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಬೇಕು.

ವಿನಿನ್ದನ್ ಸ್ವಯಮಾತ್ಮಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ತಂ ಚ ಸಂಸ್ಮರನ್

ತನ್ನನ್ನೇ ದೂಷಿಸಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಿಧೂಮೇ ಶನಕೈರ್ನಿತ್ಯಂ ವ್ಯಙ್ಗಾರೇ ಭುಕ್ತವಜ್ಜನೇ

ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ವನ್ಯಮೂಲಫಲೈರ್ವಾಪಿ ವರ್ತಯೇದ್ ಧೈರ್ಯಮಾಕ್ಷಿತಃ

ಅಥವಾ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಕಾಡಿನ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಬಹುದು.

ಪೂರ್ಣೇ ತು ದ್ವಾದಶೇ ವರ್ಷೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ

ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಮತೋ ಮರಣಾಚ್ಛುದ್ಧಿರ್ಜ್ಞೇಯಾ ನಾನ್ಯೇನ ಕೇನಚಿತ್

ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸಾಯುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.

ಜ್ವಲನ್ತಂ ವಾ ವಿಶೇದಗ್ನಿಂ ಜಲಂ ವಾ ಪ್ರವಿಶೇತ್ ಸ್ವಯಮ್

ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಗೆ ಅಥವಾ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.

ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪನೋದಾರ್ಥಮನ್ತರಾ ವಾ ಮೃತಸ್ಯ ತು

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಡೆಯಲು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದಾದರೂ ಅದು ಕೂಡ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ದತ್ತ್ವಾ ಚಾನ್ನಂ ಸ ದುರ್ಭಿಕ್ಷೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ

ಬಡಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸರ್ವಸ್ವಂ ವಾ ವೇದವಿದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರದಾಯ ತು

ಅಥವಾ, ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಕೂಡ.

ಶುಧ್ಯೇತ್ ತ್ರಿಷವಣಸ್ನಾನಾತ್ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ದ್ವಿಜಃ

ಯಾವುದೇ ದ್ವಿಜನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾದಿಭಿರ್ಯುಕ್ತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುದ್ರಂ ವಿಮುಚ್ಯತೇ

ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ರುದ್ರನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ನಾತ್ವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪಿತೄನ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಪಾಲಂ ಸ್ಥಾಪಿತಂ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ

ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಮೊದಲು ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಕಪಾಲವು—